《白鹿原》遇冷是這屆觀眾不行，還是電視劇不行？

日前，電視劇《白鹿原》已播完，該劇上演了停播事件後再度被閹割播出，可謂命運多舛。但這部細微之處見匠心，衣食住行還原歷史的正劇，卻並未引起人們太多的關注。相反，都市青春劇《歡樂頌2》雖遭遇了口碑滑鐵盧，豆瓣評分只有5.1分，同期仍穩坐收視前三甲的位置。

這時我們不免聽到這樣一種惋惜的聲音：為什麼好的口碑並沒有帶來好的收視率？觀眾不是對那些粗製濫造的劇情很厭惡嗎，那他們為什麼不看《白鹿原》？

電視劇《白鹿原》是以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事。原作者是陳忠實。

該劇原在4月16日在某兩大衛視首播，播出僅一集後突然「跳票」，一時引起熱議，這也是唯一一次《白鹿原》上了熱搜榜。我當時也寫過文章，分析《白鹿原》究竟為何無故被停播的幾個原因：

1、據說4月16日首播當天的收視率並不高，「怕」它的收視率可能會被《人民的名義》所影響；

2、據說尺度太大，有砍頭，腰斬什麼的畫面，需要重新審核處理等；

3、搞完噱頭然後再大賣。

根據後面播出的實際情況來看，原因二的嫌疑最大。有網友挖出：85集《白鹿原》被刪減至77集，大量的激情戲被刪除,董潔戲份也全部被刪除，可憐了我的「章子君」（雖然在原著小說中，是沒有這個角色的）。

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《白鹿原》VS《歡樂頌2》

《白鹿原》小說堪稱是中國當代文學史上的經典之作，它是一部20世紀初渭河平原50年變遷史，也是記錄在特殊的歷史時期存活著的心靈史。它是一本好的小說。而改編成電視劇，雖作了一定程度上的刪減，但其精神內涵也沒有違背原著所要傳達的，當然除了被閹割的不論。

演劉進說：「因為《白鹿原》寫的底蘊厚重，要表達的東西很多，所以它需要宏大的手法來表達。」從鏡頭中出現的大片麥田、陝西獨特的原上風光，「白鹿原油潑面」的製作流程、祠堂內石碑的篆刻等，無不彰顯了劇組的匠心。所以，實事求是的講《白鹿原》算得上是一部好劇。

那《歡樂頌2》呢？從最近收視率看為啥這麼火？《歡樂頌2》是一部輕都市情感劇，本身自帶熱門IP（IP就是資源，就是流量）。除了這個，你還不得不承認，小鮮肉小花旦的粉絲收視號召力，隨便一個人拖出來都是上十萬百萬粉絲的。而這部分粉絲也正是支撐起當前收視率的主力軍。

另外，《歡樂頌2》做得比較好的地方是它經常會拋出一些頗具爭議的社會性話題，讓網友在看劇的同時也能抒發自己的想法。比如你有處女情結嗎？如果你是王柏川的媽媽，會支持兒子和樊勝美在一起嗎？

你會和男朋友AA嗎？等等。

試想一下，每天下班回到家，累了一天了，咱們的觀眾看劇無非就是圖個輕鬆娛樂，以一種消遣的姿態來看待，當然如果能夠在看劇之餘學到點東西，自然是更好的。但觀看《白鹿原》難免太正襟危坐，太嚴肅，而且好多人還搞不懂其中的人物關係，搞不懂他們到底想要表達什麼。

那麼，在這個「娛樂至死」的時代，既然有其他「更好」、更輕鬆的選擇，為什麼要選擇它呢？

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《白鹿原》VS《人民的名義》

前段時間，反腐正劇《人民的名義》，也火了一把，甚至可能連導演、編劇自己都沒想到這部劇會這麼火。這說明正劇其實是可以火起來的。但為什麼《白鹿原》的收視率僅僅只有《人民的名義》的1/5，這是什麼原因？

其實，我個人覺得它們的「好」是不一樣的。《人民的名義》其實對權力的反思非常平庸，當時我在看完這部劇、看完原著小說的時候跟我的朋友說：這部劇它的社會意義大於文學可觀性，它在思想探索方面沒有什麼欲求。

因為「反腐」這個詞它是一個自帶流量的辭彙，普通老百姓似乎已經在骨子裡對抓貪污、懲罪犯有一種訴求，能引起共鳴。

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（熟練地擀麵、熱騰騰地下鍋）

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（辣子紅，蔥花綠，我好像隔著屏幕都聞到了面的香味）

而《白鹿原》不同，除了製作頗為用心外，它是原作者、導演甚至演員更希望在藝術表達、思想表達方面有所精進。兩者的差別我把它比作是好的商業片跟好的文藝片的差別。

觀眾不愛看《白鹿原》，也無可厚非！我們更沒有必要反過來指責現在的觀眾素質怎麼不行啊，人文素養差啊，甚至還有憤青大批現在的年輕人審美取向有問題。

其實我倒覺得大可不必如此。一來大環境尚且如此，二來我們也應該有信心，只有是經典的東西才能經歷住時間的打磨，不妨試想一下：十年後，你是有可能在刷《歡樂頌2》呢還是有可能在刷《白鹿原》呢？

所以說，我們與其去抱怨惋惜觀眾「世風日下，人心不古」，還不如去讚美佩服真正有思想的文藝者有這麼大的勇氣去拍這麼一部註定叫好不叫座的電視劇（其他藝術領域一樣）。只有這樣，我們才會不至於在娛樂的時代里越陷越深，甚至悲哀的找不出一件可以拿來吹噓的作品來。

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