用「啪啪」的精神做教育！

「啪啪」，乃是網路時代締造出來的一個新詞，亦是段子手們常用來描述兩性之愛的代名詞。將之與教育聯繫在一起，風馬牛不相及，略顯有點不倫不類，亦或也會落得一個欺世盜名、盪而不羈的罵名。然而老李另類，也就將之另眼相看了。而實際上，從人性的本源解讀教育，這才是產生本文的初衷。

「啪啪」往往是一個藝術的過程，追求的是情趣並進、酣暢淋漓、愜意無比的效果。「啪啪」初始，兩者各有情懷，幾番的甜言蜜語和心靈溝通之後，就會產生蓮花並蒂的情愫。但奈何一方具有天生的矜持與害羞，一方便理所當然地成為了誘導者和引領者。於是，主導者的睿智和被動者的感性便由此而始，漸入程序、漸入佳境。

主導者的言語可謂動人，加之目標明確、導向清晰，對方便隱隱有了一些內心的波動、身體的需要。主導者的接近是配合有肢體動作的，發稍、耳垂，香唇、脖頸，而後便有了擁入懷中的撫摩、輕柔愜意的撫慰。於是對方也就有了隱忍不住、主動融入的興趣。而當幾經誘導點撥，開啟心扉之後，對方就完全成為了氛圍的營造者、成為了探求愉悅的主動者，難以自抑、亢奮不已。

此時的耐心顯得尤為必要。既要適時把握撩撥的火候，又要盡情揮灑自身的魅力。最重要的，還要不失時機找准敏感區域、強化精神刺激.......如斯往複之間，自然也就可以擺脫誘導本色、盡享伊甸浮華了——結果可想而知：目的達到，效果至佳。

教育是教育者和被教育者之間既矛盾又統一的關係問題，同樣也可以理解為主導者和學習者之間激發與被激發的關係。教師與學生原本是陌生的，接觸以後便有了要求學習和要學習的共同願景。然而現實情況卻是，學生與教師之間往往存在著隔閡，甚至陷入了老師「要求學」與學生「不願學」的尷尬境地，這其間的原因總體來說還是在作為「主導者」的教師身上。

教育是一個天大的藝術工程。儘管老李並不贊同「沒有教不好的學生，只有不會教的老師」，但也想問教師們一些問題：你有足夠的耐心，目標明晰、導向正確嗎？你的教學方法如何，能夠激發學生的求知心理、讓他們體驗到學習的愉悅嗎？你是否具有極大的人格魅力，讓學生對你產生濃厚的興趣，願意在你的引領下學生漸入狀態、漸入佳境，變被動為主動？

還是讓我們從學生的本性開始吧。首先，你要學會善於和學生進行心靈上的溝通，心有靈犀才能產生藝術的共鳴與震撼；其次，你要在慢慢與學生接觸的過程中，想盡一切辦法來刺激他們的思維、激發他們的興趣，讓他們從內心產生一種渴求知識的慾望。當然，這就需要教師必須具備足夠的耐心，要善於應對學生可能出現的惰殆行為和逆反心理，逐步引導他們步入預設的流程。

抓住最能激發學生靈感和頓悟的敏感話題與空間區域讓他們盡情發揮，這是增強教育教學效果的必要環節。所以，教師必須懂得學生的敏感區在什麼地方，不失時機地挖掘他們身上的閃光點進步點和成功點，讓他們在切實體驗到成功的愉悅中，自發、自願、主動地營造學習的氛圍、探索學習的規律、探究學習的方法——如此下來，情趣並進、酣暢淋漓、愜意無比的教育效果便可油然而生、水到渠成。

李鎮西說，教育的是「分寸」的藝術。老李則以為，教育是更是一門綜合性藝術，絕不單單只是一招一式的修鍊，更不是你說我聽的解讀，就教育論教育也往往只是蜻蜓點水、浮光掠影般的戚戚殘殘。「處處留心皆學問」。沒有指駁越嚴的膽識、沒有縱觀千古的胸襟、沒有放眼四海的眼界、沒有他山攻玉的睿智、沒有融會貫通的靈巧、沒有潛移默化的功底、沒有精準入靶的導向、沒有靈魂頓化的方法，是很難做好教育甚至做不得教育的。所以，「啪啪」與教育，看似荒唐荒誕，實則異曲同工！（李吉明）

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