應付無理辯三分的歪理詭辯，就這三條，你就是辯駁高手

工作和生活中，我們會經常遇到那些違反規定，不守規矩的人沒理狡三分，或者用歪理進行詭辯，讓你陷入到很難與其爭辯的尷尬境地，如果你沒有兩把刷子，腦子反應慢，不能用正確的邏輯去應付，會讓場面非常尷尬，所以，我們還是要學一些應付詭辯的方法與技巧，以應對那些善於給人找麻煩，無理也能辯出理來的人，今天小編給大家分享三個比較經典的方法，關鍵是在於邏輯的理解與運用，如果覺得小編說的在理，請給小編一些讚賞吧：

【1】抓類比邏輯錯誤去辯駁

比如，在學校里，大多數的學校是禁止學生穿拖鞋去上課的，這不，某班的小王同學，不顧學校的規定，違反了學校的這項規定，看看班主任王老師是如何把小王同學辯得啞口無言的。

王老師非常嚴肅的問道小王同學：「學校三令五申禁止穿拖鞋，你為什麼還穿？」

小王同學說：「我沒有穿拖鞋，我穿的是涼鞋。」這時，全班同學的目光都轉移到了小王同學的鞋子上。這雙鞋子原來是一雙普通的涼鞋，不過現在鞋的後跟被他全部剪掉了，看上去與拖鞋沒有什麼兩樣。

王老師非常惱火地問道：「鞋後跟全剪掉了，難道是涼鞋？

小王同學昂起頭辯駁說：「當然是涼鞋，難道人的腿斷了就不是人了嗎？仍然是人而不是狗一樣。」

王老師先是一愣，但很快的鎮定下來，他雙眼盯著小王，不緊不慢地說：「涼鞋之所以是涼鞋，不是拖鞋，最重要的在於涼鞋有後跟兒，就像一個人，如果他最重要的頭都沒有了，那他在這個世界上就不存在了。」

小王同學頓時低下了頭，承認了自己的錯誤。

在這一場較量中，王老師運用的就是類比錯誤的邏輯來辯倒小王同學的，這個思維運用非常廣泛，也是非常有效的辯駁方法。

【2】追本溯源，尋根究底式反駁

老張和老劉在公園裡面辯論，老張問老劉，在金錢和道德之間，你選擇哪一個？老劉不假思索的回答當然選道德，難道你選金錢不成？老張詭秘的說，我是選擇金錢，因為我缺少金錢，你想得到道德，那是因為你缺少道德。

老劉聽了老張不友好的話，立刻反駁說:「你的話，只說對了一半，十分的道德，我已經有了九分，還缺少一分，所以我選擇道德；成貫的家財你一定有了九千罐，你還缺少一千罐，所以你選擇金錢，因此準確的說我想道德，是因為我崇尚道德，你選擇金錢，是因為你貪圖金錢。」

老張為了給老劉臉上抹黑，就故意用模糊的語言為核心的詭辯，來嘲諷老劉，老劉抓住了事物的本質，用崇尚來褒揚自己的對道德的追求，用貪圖來貶斥對方對金錢的貪得無厭，很好地澄清了事實的真相，否定了自己缺德，老張缺錢的荒謬論斷。

【3】以其人之道還治其人之身

某個鄉鎮上有幾個地痞流氓，經常偷雞摸狗，欺壓鄉鄰，但是派出所對這些人一直採取縱容的態度，致使他們的氣焰十分的囂張，群眾忍無可忍，集體向鄉黨委書記反映了這一情況，書記找到派出所。

書記說：「那幾個地痞胡作非為，你這個所長知不知道。」

「知道。」所長說。

「既然你知道，為什麼到現在為止還沒有採取任何行動？」

「採取行動只是個時間問題，這就像餵豬一樣，如果還沒有等豬肥就殺了，那怪可惜的，不合算。這些地痞就像豬一樣，現在還是瘦瘦的，沒喂肥，處罰起來沒有分量，所以這是個策略問題，群眾不理解，我們可以理解。」

書記：「你的肥豬理論太玄虛了，群眾怎麼會理解，豬是人們心甘情願餵養的，而這些地痞，群眾會甘心餵養嗎？還是聽聽我的肥鼠論吧。」

「如果有個人養了一隻貓，指望它去捉老鼠，可是這種貓卻放任老鼠在家裡吃糧食，結果主人家老鼠成災，主人找貓來問，可貓振振有詞地對主任解釋道，家裡老鼠太瘦了，等到喂肥了再抓不遲，你猜主任對貓會有什麼看法？」

書記的肥鼠論更有哲理，我是一時糊塗，馬上把這幾個老鼠抓起來，在這個案例當中，所長企圖用肥豬理論為自己的工作失職辯解，但書記一語道破了其在內容上的荒謬，於是書記生動地說明了地痞橫行不法，派出所放任不管，群眾遭殃受害，含蓄地指責了所長觀點的荒唐，工作的失職。所長在這種情況下得不表態，至於利害關係就不言而喻了

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