怎樣活出生命的大美？

願與你一起 走好這一生

《華嚴經》 雲:「 我當於一切眾生中為首,為勝,為殊勝,為妙,為微妙,為上,為無上……」意思是如果你修行佛法, 就應當做到極致。

虛雲大師曾說：「登山須到頂，入海須到底。」講的是佛法的修行、對於真理的尋求，應當抱著探求究竟的態度。

其實，就算你不修行佛法，做其他的事情、做任何的事情，也應當做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。

也只有在極致處，才有可能通向最終的道路。在每一個當下享受生命，這才是全然的人生，完整的人生，本色的人生！

丨人與人的區別在哪丨

早年有一份「世界那麼大，我想去看看」的辭職信，道出了無數人的心聲。

很多人對待工作的態度不過是「我先做著這份工作，等過幾年，積累了一定的資源，就去做點自己喜歡的事。」

當下的工作，往往被當成走向未來的墊腳石，想起來的時候總有些不情不願，懷才不遇。彷彿只要換一個地方，換一份工作，換一種生活，我們就會過得比現在好。

這是很多人的人生寫照。一輩子都在不斷地張望，在工作的過程里、在一切的過程里煩惱著、糾結著、掙扎著。

其實，我們每個人無時無刻地都在與這個世界對話，都在莊嚴這個世界，我們一生無論做什麼都是在用時間去陪伴它，用自己的生命與它發生關係。吃飯、睡覺、行走亦復如是，毫無差別。

而區別就在於如何去做。人與人的區別也是如此，並不在於做了什麼，而是如何做。

丨馮三峰丨

有個河南的小夥子，高考落榜了，只好去做一個打工仔，好幾年都一事無成。他對人生沒有很宏偉的計劃，也沒有什麼出色的技能，除了喜歡做點麵食。

乾脆他就去學習做麵食，到專業學校拜師學藝。無論別人怎麼說，他只管埋頭把自己的工作做好。

一年下來，他已經將手中的麵糰玩到得出神入化，可以雙手雙管齊下同時擀出十二張餃子皮，可以輕鬆做出一桌全面宴，更令人嘖嘖稱奇的是，他可以把拉麵拉到在一根針眼裡穿過20根。

憑著這個獨門絕技，他成為了迪拜的一名高級面點師傅，並由此接觸到了世界各國的王室成員、政要以及體育和娛樂界的頂級人物。

他曾得到俄羅斯首富、石油大王羅曼·阿布拉莫維奇的親身召見，也曾獲得華裔丹麥王妃文雅麗的青睞，連頂級足球明星貝克漢姆甚至帶了十多位朋友，也特意從英國趕到迪拜來品嘗他做的小吃。

他還曾親手教會泰國總理夫婦做餃子，教會美軍駐海灣地區前總司令施瓦茨普夫做蘭州拉麵，為好萊塢聞名導演斯皮爾伯格表演拉麵絕活。

有一回，他給美國國務卿賴斯表演拉麵穿針，一個針眼穿入20根拉麵，讓賴斯看得目瞪口呆，給了他１萬美元的天價小費!

他就是馮三峰。他用實際行動告訴我們：工作沒有高低貴賤，只要你認真對待，它就是你修行的所在。

丨稻盛和夫丨

工作是一種修行。

這是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點。

他說：「人哪裡需要遠離凡塵？工作場所就是修鍊精神的最佳場所，工作本身就是一種修行。只要每天確實努力工作，培養崇高的人格，美好人生也將唾手可得。」

同樣，近代日本企業精神的奠基人鈴木正三說：「工作坊就是道場。」

他深受中國禪文化的影響，以禪的覺悟，把禪佛之道融入日常的平凡之中，把勞動看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求。

在工作中鍛煉自己的能力，磨練自己的心性，藉由勞動來證悟自身的價值，並通過工作使自己的思想境界得到升華。

他們所說的，都是倍受推崇的「工匠精神」。

「工匠」一詞，並非專指機械重複的工作者，它有著更深遠的意義，當勞動者與勞動工具、勞動對象高度融合時，就會達到一種極致的專註狀態，無我的狀態，而這種極致之境就是工匠精神的本質，就是禪的境界。

丨六祖慧能大師丨

這種精神，我們追溯歷史便會看到駝背老人怎樣用那些竹竿告訴孔子粘捕知了的訣竅；

會看到賣油翁怎樣地讓油從錢眼裡穿過而不濺出一滴；

也會看到六祖慧能大師在千里迢迢拜謁五祖弘忍大師為修行佛法而來時，長久以來只是一直在碓房做著舂米這樣微不足道的小事，但他沒有任何質疑與不滿。

再小的事情也不妨礙他體悟生命的真意。依然作出「菩提本無樹， 明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」的偈言，依然成為了禪宗的第六祖大師。

慧能大師，弟子數千，每天他讓弟子們所做的不過是勞動、種地、砍柴、掃地……

有些弟子想不通：我千里迢迢跑來這裡，難道每天只是去做一些簡單平凡的雜事？

慧能大師就告訴弟子們：「道就在種地當中，就在工作當中，就在生活的每一個過程當中。」

丨走在道上丨

我們與其不滿現狀，不如試著安住當下，全神貫注於一件事，然後在日復一日的勞作中鍛煉自己的靈魂，進而培養具有深度的人格。

一隻油膩膩的盤子在你的洗刷下變得光亮如新；一塊髒兮兮的地板在你的擦拭下變得清爽乾燥；一件小小的工藝品在你的打磨下發出柔和的光。

這些，都是你的內心世界在現實生活中的投影與寫照，我們所有的工作過程其實都是在療愈我們自己的生命。

長久地做下來，沒有一份工作不是枯燥的。然而不同的人生定位引領著不同的人在同樣的工作中，走向了不同的人生境界。

十八羅漢中的周利槃陀迦尊者是著名的「掃地神僧」，因用心掃地這件微不足道的小事而開悟。

在中國佛教史上有許多高僧都是在日常掃灑砍柴、燒水做飯等日常簡單而又平凡的勞作中而悟道的，禪門中便流傳著「香積廚中出高僧」。

孟子曰:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。」盡其心，內在純粹；盡其性，外在圓滿；則知天，通於大道。

我們做的每一項工作，無論它是什麼，這件事情本身會有無數的可能，如何經由我們有限的工作而開發出它無限的可能。

任何一個崗位、一個工作、一件事情，都可以在那個時空點上，把我們的心在這裡面用透了,發揮到最大的效用，釋放出無限的創造力，讓當下的事情達到圓滿、放光的狀態。

找到這種感覺，借別人安排給我們的事情變成自己的本分，變成修道的場，有效的借事修心，真正地打開無量財富、無量光明、無限可能的那扇門。

從當下開始用盡我們的心、我們的語言、我們的行為，無論工作是什麼，無論面對的是什麼，開發出它所有的潛能、它無盡的美好、無盡的快樂，無盡的愛和慈悲，與無盡的覺悟。

讓我們的每一個當下都變得無比的清凈、法喜、光明，變成人間的極樂凈土。

因為我們的生命是鮮活的，是充滿了愛的，它有源源不斷的能量。

源源不斷的愛從那個小小的泉眼流出去，所以我們的生命是無窮的。

無論你在哪裡， 就讓你的心在那個場景裡面把事情做純粹，你的生命在那種能量狀態下的全然呈現，就是一種生命之花的本色大美！

請尊重你手中的工作、尊重你所面對的每一個境遇，並把它做到極致。

這就是「心物一體，物我兩忘」的禪者境界。

而你，就是禪者！

（來源｜網路編輯｜信慧、薏妃）

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