現在的農村怎麼了？出現了「親子鑒定多」的現象

最近，一位鎮婦聯公眾找到我，要我代寫文章呼籲一下存眷村莊留守主婦出軌「性」福留存。她說，現今跟著蘇息力的少量轉移屯子家庭出現了「三多」：伉儷干係抵牾多，留守主婦出軌不安於位多，親子剖斷多。

這「三多」，是當今鄉村留守主婦出軌短少「性」福生涯所激起的。現今鄉村男人紛紛出去打工掙錢，屯子婦女成了「留守族」。留守與外出的妃耦過著「牛郎織女」式的生涯。一些留守婦女出軌因寂寞難耐，每每「紅杏出牆」，構成許多家庭夫婦情感不和、互不置信、做親子剖斷甚至鬧仳離。

性是人最根蒂根基的心理需求。農村留守婦女出軌尤為是年輕婦女，丈夫長年在外打工，一年到頭只有春節才回家一次，婦女們都戲稱本人是「半個寡婦」。因匹儔長年光分家，留守婦女出軌幾乎過著守寡的日子，性生存底子上不有，性權利被分居的實踐無情地褫奪。可她們也需求愛，需要溫馨，需要畸形的性保管。

但投親無條件，在外打工的美男又罕見回家一次，以是才有「不安於室」之事發作。屯子留守婦女出軌的「性」福生活，相關抵家庭和睦、社會協調，因而，當局和婦聯等各級組織應賜與屯子留守婦女出軌更多的人性化關懷。務工職員地址的企業，有責任與使命為務工職員供應探親假工資，或為務工職員供應歷久「匹儔房」。

誰能敷陳我，為什麼美男這麼鞠躬盡瘁？為何這麼狠心危害一個誠意愛他的婦女？為什麼我的熱心我主宰不了？為什麼要心動？不心動就不太會肉痛，愛得越真痛得越深！留守主婦，也許動性，但不要動情，領取後適才會找到受傷的依舊自身。

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