歷史假設：如果你是曹操，你會放走關羽嗎？
歷史推演了幾千年，紛繁複雜，也給我們留下了許多念想與假設。其中，有一條在歷史學界討論的比較厲害的假設，一直爭論不休---如果你是曹操，你會放走關羽嗎？
我是「曹操」，在我眼裡，關羽有五不可殺
關羽是真英雄，此一不可殺，殺之不智。
亂世出英雄，因為世亂，英雄就有大市場。亂世市場需要真英雄，而控制市場需求的，是為數不多高智商高情商的「人主」如我曹操。關羽溫酒斬華雄，已被天下人公認為曠世英雄。這種英雄「技能」，在關羽歸於曹操麾下時也表現上佳：誅顏良斬文丑，英雄技能和功勞輾壓曹操手下群將。如此英雄，當死於戰場！而我曹操坐擁中原英雄群，望英雄搶英雄攬英雄護英雄惜英雄買英雄哄英雄，總不能蠢到找借口殺英雄吧？
關羽是君子，此二不可殺，殺之不仁。
關某禮敬嫂嫂如兄長，無視美女如無物，封侯拜將且將就，掛印封金志雲長——這就是關雲長。這樣的仁者（也是為了自己和嫂嫂及部下的生存，為了日後給大哥一個交待）當用仁心以待啊。待仁者心仁，仁者當以德報德吧。給人留條路就是給自己留條路，不是嗎？（華容道那條路日後見證）
關羽結義認老大，矢志不移，此三不可殺，殺之不義。
關羽領漢壽亭侯，居曹操門下，只為留下機會找哥哥，其志誠感天動地。桃園結義，其精神意義對我曹操老大有深刻的現實意義和深遠的教育意義。我群里謀士如雲猛將如虎，一個不如意，不認我這大哥，或如雲或如虎，我這老大……
關羽恃才傲物，殺不如奉，此四不可殺，殺之無謀。前有「降漢不降曹」，又有「聽詔不聽宣」。如此投降條件，收之為收天下英雄心，縱之可捧天下英雄腳。殺之何用？何況，關某的性格，只認劉備，舉世老大英雄都不在他眼裡，早晚害了他老大。諸葛先生深喑我心，一句「髯之絕倫逸群也」捧殺關公於江東陸遜小兒之手，痛哉惜哉！
關羽之降有協議在先，毀議失約，此五不可殺產，殺之無信。這個就不多說了，縱之以適劉備，示天下曹某之信也。
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