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沉香太貴賣不動,燒成炭,一會兒就賣光…


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來源:掌上歷史




《百喻經》,全稱《百句譬喻經》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地譯。《百喻經》稱「百喻」,就是指有一百篇譬喻故事,但現存的譬喻故事只有九十八篇。





《百喻經》全文兩萬餘字,通過講故事和比喻闡述一個個佛學道理。

它從梵文譯成漢文,距今已經有一千五百多年的歷史。此經一經流傳,就受到廣大閱讀者的歡迎。









丨殺商主祀天丨



過去,有一群商人,想入大海去采寶。入大海的首要條件,是需要一個嚮導,然後方可去。於是就紛紛覓求,找到了一位嚮導。




既已得了嚮導,便一起出發,至一處曠野中,前有一座天祠,須用活人作祭祀,然後才能通過。




這群商人便聚在一起商量起來:「我們這班夥伴,大家都是親屬,如何可殺?只有這位嚮導,可用來祭祀天神。」




於是殺了嚮導,用以祭祀。祀天完畢之後,卻迷失了道路,不知往哪兒走,窮途末路,都困死了。




評語:人活一世,善良就是人的嚮導。有時候為了某些利益或者貪圖一時的快樂而放棄善良,那麼人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。









丨入海取瀋水丨



過去有位長者的兒子,入大海去採取瀋水香,歷經多年,方採得一車,載回家來,拿到市場上去賣。




因為昂貴的緣故,一時之間,無人來買。多日過去了,售不出去,內心很是疲厭,苦惱不堪。



見人家賣炭,轉眼即成交了,便生出一個念頭:不如把它燒了作炭,便可以快快地賣掉了。




遂即將其燒成炭,推至市上賣了,卻不值半車炭的價錢。




評:花費了無數心血採取的瀋水香,到了收穫利潤的時候卻沉不住氣了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。









丨為婦貿鼻丨



從前有一個人,他的妻子長得端正,只是鼻子難看。




這人外出之際,見別人的妻子面貌端正,鼻子長得很好,便說:"我現今可把她的鼻截取下來安著到我妻子面孔上去,不是很好么!"




隨即將別人妻子的鼻子截下來,拿回家去,急急地叫妻子:「你快出來,給你好鼻。」




他妻子一出來,就割了她的鼻子,旋而將他人的鼻子安著在妻子面孔上。既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白讓她受了大苦痛。




評:自己的才是最合適的,別人的鞋子再好,你穿著不合腳,那有什麼用。









丨債半錢喻丨



往昔有一位商人,借給他人半個錢,許多時日過去了,沒有得到償還,就前去討債。




途中,前面有條大河,雇船擺渡,付了兩個錢,然後才渡過去。




到了那兒,卻沒見到欠債人,回來渡河,又費去兩個錢。




為了半個錢的債,而用掉四個錢,加上路途往返,疲勞乏困。




債很少,討債所費卻極多,結果被眾人譏笑。




評:世人也是這樣,為了要小小名利,卻毀掉了根本的德行。要使自身獲得暫且的安逸,就不顧禮義,現前擔受了惡名,將來還要得到苦痛的報應。實在是得不償失。









丨人說王縱暴丨



從前有一個人談說國王的過失,說:「國王太暴虐了,治國行政毫無道理。」國王聽了這話,就勃然大怒,竟不追究清楚是誰說的,偏信身傍佞人的讒言,捉來一位賢臣,下令剝開他的背脊,取出百兩肉來。




有人證明他沒有說這話,國王心中便後悔了,索來千兩肉,用來給他補脊背。賢臣很是苦痛,夜中呻喚不已。




國王聽見了,問道:"為何這般苦惱呢?取你百兩,還了你千兩,心中還不滿足么?為何苦惱呢?"




傍人說道:"大王,譬如截掉了孩子的頭,後來雖然得了一千個頭,也不免孩子的死去。如今他雖得了十倍的肉,卻免除不了苦痛。"




評:惡行和善果是不能相互抵消的,這個世界上,很多的富人不畏懼後世的惡報,貪圖現世的快樂,拚命壓榨世人,驅遣百姓,廣羅財物,而後進行施捨,祈望可以滅罪,得到福報。就譬如那位國王,剝了他人的脊背,取了肉,以其他的肉來補,想使他不痛,這是不可能的。









丨寶篋鏡丨



從前有一個人,很是貧窮,且欠了人家很多的債,沒有辦法償還,只得逃到別處去躲避。




一天,他逃到了荒涼的田野里,看見那兒丟著一隻箱子,他打開箱子一看,裡面都是珍珠寶貝,上面裝有一面鏡子蓋著。




當時這個人見了很是歡喜,就動手去取那些珍寶,但他看到鏡中照出的人,嚇得他連忙縮回了手,心裡感到很不安,就對鏡中人說∶「我以為是一隻空箱子,裡面沒有東西,想不到您在這裡,請不要見怪吧!」




接著他就急忙溜走了。




評: 這個世界上,最難過的,是自己這一關。









丨飲木桶水丨



有一個人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是滿滿的,他就開口大喝。




喝得足夠了,那時他就舉手木桶說∶「我已經喝夠了,你的水可不要再流出來了。」可是水依然在流著,並不停止。




這人大怒,在桶邊大鬧不休。




有人見了,笑責他道∶「你不要它,你自離去就是了,何必定要它不流出來呢?」




評:人們無法自持,不能抵禦外界的誘惑,不努力提高自己的境界,反而期望色聲香味等不要再來相擾。顯然這是無濟於事的。









丨磨大石丨



有一個人,每天很勤勞地磨一塊大石頭,經過了好幾年的功夫,把它磨成一隻小石牛,結果只能當作玩具,沒有別的什麼用處。他在這一事上所花費的時間和勞力雖然很多,而收效卻很微小。




評:這故事比喻,人們辛勤勞苦地修學,應該是學一些扎紮實實的東西,而不是為了炫耀、充門面,做一些華而不實的東西,這樣的話其實得不償失。









丨五人買婢共使作丨



有五個人,共同出錢買了一個婢女,其中一個對婢女說∶「你要給我洗衣服。」另外的四個人,也叫婢女洗衣服。




這五個人,都要叫婢女給他洗衣服,這使得婢女非常為難沒法對付。她想∶「我只能先洗一個,然後再洗另一個的。」




於是她把其中一個人的衣服先洗,但第二個人就大發脾氣了,說道∶「我同樣出了錢買你,怎麼可以單獨給他先洗?」就打了婢女十鞭,婢女只好給他先洗。




但其他四個人又同樣發了脾氣,同樣各打了婢女十鞭。




這個婢女,就這樣的無故受屈。



評:這五個人就是生、老、病、死、苦,婢女就是我們自己。煩惱因緣,合成此身。此身不免常受著生、老、病、死苦的煩擾,不能自拔,正像這個婢女受五人的鞭笞一樣。









丨駝瓮俱失丨




從前有個人,先是在瓮中盛了穀子。駱駝伸頭進瓮中吃穀子,過後伸不出來了。




如此,這人很是憂惱。




有一位老人來對他說:「你不要愁啊!我教你怎樣弄出來,你聽我的話,必定能快快弄出。你應斬掉它的頭,自然可出來了。」




這個人就採用了他的話,以刀斬頭。




然後,既殺了駱駝,又破了瓮,如此愚人,世間所笑。




評:既想保全這個,也想保全那個,最終就是哪個也保全不了。世間安得雙全法,不負如來不負卿。有時候,人生必須做出取捨,不然,兩者都會失去。捨得捨得,有舍才有得。




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