唐玄奘：不要因為走得太遠，而忘了為什麼出發

網上有人問過這麼一個問題：《西遊記》裡面，你最討厭誰？結果唐僧位居前列，說他膽小懦弱，還無數次冤枉捨命救他的孫悟空……

可當物道君翻閱過史料後發現，我們對唐玄奘的誤會太大了。

他不但不軟弱愚蠢，還為了西行取經的心愿，賭上性命，畢生奮鬥。

他的人生經歷，簡直可以為這幾天高考的學子們打勁：路途雖苦，只要有信念，全世界都會來幫你。

他違抗唐太宗命令，孤身偷渡出國5萬里，在沙漠上差點被通緝、被暗殺、被渴死、被軟禁，在鬼門關幾進幾齣；憑一己之力，在辯論大會上讓3000個印度僧侶心服口服。

這一切，源於他13歲時就有的信念：

要將佛法，完完整整地傳承下去，造福人類。

我們都有自己的信念，只是有人的信念上蒙了塵，有人堅守了一生。

而堅守一生的人，即是聖賢。

1

玄奘原名陳禕，出生在一個官宦世家。父母早逝後，家境困頓，二哥剃度出家，年僅10歲的陳禕，隨兄長來到洛陽凈土寺旁聽佛經。

陳禕13歲那年，隋煬帝號令度僧，通過考試選擇27人出家為僧。

在舉行考試的那一天，陳褘年齡太小，無法參加選拔，正在門前徘徊，被主考官大理寺卿鄭善果看見。

鄭善果問，你為何要出家？陳褘脫口而出：「意欲遠紹如來，近光遺法。」

意思是想將佛法完整傳承、普度眾生。鄭善果本就覺得他氣質不凡，又佩服他的浩壯志氣，就破例讓他參加了考試，最終被破格錄取。

從此，玄奘周遊四方，向眾多大德高僧學習，漸漸聞名蜀中。

可玄奘卻發現，人們平常誦讀的經書，有很多都譯著不善，難以理解。甚至對一些基本的理論，大家都分歧很大。

他意識到，這是一個攸關信仰的重大問題。

義理不清，戒律不嚴，心中的敬畏便會失守，人的行為便會漸漸失去約束，是非對錯的界限也會變得模糊。

若是這樣，自己又談何繼承佛法，普度眾生的理想？

迷茫間，25歲那年，天竺（印度）禪師波頗來到長安，玄奘聞之大喜，前往請教。

波頗聞言合十，緩緩道：那爛陀寺的戒賢大師，將告訴你答案。

那爛陀寺，就在佛教的發源地天竺，是世界最權威的佛學聖地。玄奘心中一震。既然印度高僧能不遠萬里來到華夏，我為何不能西行求法？

他當即上書唐太宗，請求到天竺取經。可當時邊關戰事正酣，管制森嚴，上書遭到無情拒絕。

但玄奘心意已決。2年後的某日，準備已久的玄奘混在逃難的百姓中，從長安偷渡出境，頭也不回地孤身踏上西行之路。

常思想，敢嘗試，人生的可能性，便自然展開。

2

這路途雖無妖精作怪，但也危機四伏。

因為偷渡，玄奘一度被通緝，但冥冥之中總能脫險。

譬如涼州的惠威禪師和弟子，半夜幫玄奘用麻繩翻牆逃跑；瓜州地方官李昌，是一個虔誠的佛教徒，不惜撕毀逮捕令，放玄奘上路。

後來玄奘遇到一個名叫石磐陀的胡人。石磐陀原是強盜，但對玄奘的壯舉十分敬仰，於是發誓要幫他前往印度。

但經過幾天的日夜兼程，石磐陀勞累不已，心生動搖。走到何時才到頭？萬一玄奘被擒，把他供出來，豈不是惹來殺身之禍？

思忖之下，惡念頓生。夜晚，石磐陀抽出刀，悄悄向玄奘逼近。來回折返，卻遲遲下不了手。

玄奘心知他動了殺機，但依舊閉目不視。見此情景，石磐陀徘徊良久，最終還刀入鞘。

第二天，石磐陀承認罪行，勸玄奘返回。玄奘不肯，石磐陀氣結，把刀架在玄奘脖上威脅他。

玄奘淡淡地說：我當初既然發願西行，即使死在路上，我也不會東退一步。

話畢，將路人贈送的一匹駿馬送給石磐陀，自己帶著瘦老赤馬，繼續上路。

那些為了最初的誓言，

心甘情願一條路走到黑的人，

鬼神不撼，何況凡人？

茫茫八百里沙河，上無飛鳥，下無走獸。風沙四起，猶如妖魔。但真正的鬼神，是嚴酷的環境，孱弱的肉身。

有次迷路，玄奘正想取出水囊喝水，精疲力竭，一失手竟將水囊打翻在沙地上。回頭看馬，行囊也不知道什麼時候丟了，所有衣食錢財，一朝散盡。

玄奘調轉馬頭，想回去做些補給，走了十幾里，又猛然停下。

「我起先發願，不到天竺誓不東歸，現在為何又返回？我寧可西行一步死，不可東歸一步生。」

四天五夜後，終於饑渴交加，昏死在沙地上。

第五天半夜，玄奘忽然被一陣涼風吹醒，跌跌撞撞地又起身上路。途中，老馬自己調了頭，怎麼也叫不回，玄奘跟著走了幾里，居然見到了一片綠洲。

在無數個艱險的日夜，玄奘都在心中默念：

此行不求財利，無冀名譽，但為無上正法來耳，仰惟菩薩，慈念群生，以救苦為務。

當肉體虛弱到極致，唯獨下精神力支撐一切。

最初的信念有令人驚訝的力量，

忘了它，會失去坐標，找不到憑依。

記住它，命運會幫你渡過危難的險灘，登上重生的岸。

3

走出了荒涼的戈壁沙漠，玄奘途徑高昌國。

高昌國王麴文泰聽聞玄奘路過，急忙傳旨，派人馬連夜請玄奘過來。

午夜，玄奘終於風塵僕僕趕到，國王親自舉著火把迎接他，又不顧玄奘路途勞累，拉著他聊了一晚上。

國王對玄奘十分崇敬，他發誓以弟子身份供養玄奘一輩子，讓全國民眾都成為他的弟子，每日沐浴執香，洗耳恭聽玄奘講經；

為了留住他，甚至要把公主嫁給玄奘。

玄奘不為所動，一一推辭。國王不高興了：師父面前有兩條路，要麼留下，要麼回大唐。

玄奘毫不猶豫地說：你可以留下我的骸骨，但留不下我的神識。

我此生使命只有一個，就是遠赴印度，求法取經，然後回國弘揚於百姓之中。

國王下令增加供養，每餐親自端飯侍奉玄奘，玄奘決意絕食，到了第四天，氣息奄奄，命懸一線。國王震驚，心下大慟，說：師父去吧，弟子不阻攔了。

面對享不盡的榮華富貴與安逸的生活，

面對唾手可得的至高榮譽仍舊選擇一往無前，

不迷途，是因為"信念"就在那裡，

它是我們對自己避不開的誠實。

4

經過漫長的旅程，玄奘終於在31歲到達印度，拜在那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下。

短短5年間，身為外國人的玄奘，便精通了經藏、律藏、論藏，被印度信眾尊稱為「三藏法師」。

有一個印度僧人不服氣，在那爛陀寺門前貼出50條疑難經義，說：如果有人能夠破解其中一條，我就把自己的頭砍下來！

眾僧求助於玄奘，玄奘一連三日不出寺院。

僧人以為玄奘膽怯，冷嘲熱諷。玄奘聽聞，走出門外，當場講解經義，根本沒有一條能難得住他。僧人羞愧不已，正想自刎，玄奘制止道：「你捨命求學，實在難得，說過的話何必當真呢？」僧人拜倒在地，拜玄奘為師。

這時，玄奘的名望已經傳遍了整個印度。

641年，戒日王舉辦了一個全印度的宗教學術辯論大會。各個教派的智者全部參加，總共有周邊國家18個國王、3000個佛教學者和2000個外道人士，觀看玄奘講經，並針對他的觀點進行辯論。

面對泱泱信眾，玄奘從容講論，任由提問。據說，大會持續了十八天，可各個宗派的高僧、大德竟沒有一人敢發出挑戰。從此玄奘名震中亞，被尊為「大乘天」、「解脫天」。

無數寺院都想用優厚待遇留下玄奘。但如同在高昌國一樣，功成名就的玄奘依舊沒有忘記初心──他要將畢生所學帶回大唐，解決那裡人們心中長久以來的疑惑。

643年，44歲的玄奘帶著滿腹的學識和657部佛經，在印度全國上下信眾的送別下，啟程回歸故國。

對心懷理想的人來說，

實現夢想，不是為了爭一時高低勝負，

而是為了真理，為了當初出發的理由。

5

2年後，玄奘回到了長安。這時唐太宗聽說玄奘回國，馬上召見他。

談起當年「偷渡」一事，玄奘不免有些惶恐，幸在太宗沒有追究。玄奘趁機向太宗請求回洛陽少林寺，從事翻譯經書的工作。

豈料太宗拒絕了，反而勸他還俗，擔任高官。

事實上，太宗本人並不熱衷佛教，只是當時唐朝正處在經略西域的關鍵時期，他非常需要像玄奘這種精通西域文化的人才輔助自己。

但玄奘在皇帝三番四次的勸說或命令面前、在萬人之上的榮譽地位面前，沒有動搖半分。

太宗拗不過，最終也敬重了他的志向。在太宗的支持下，玄奘在長安設立國立翻譯院，招募全國以及東亞諸國的學員共同參與譯經的工作。

譯經講法之餘，玄奘還和弟子一起編撰《大唐西域記》，將他在異國的所見所聞全部記錄下來。

當時的玄奘，每日有無數人慕名拜訪。唯獨在夜晚，才能見縫插針地一點一點完成。

晚年，玄奘為了迴避世俗紛擾，幾次遷居，終於將600多卷的巨著《大般若經》翻譯出來。

這本經書卷帙浩繁，內容浩如煙海，徒弟多次請求刪節，但玄奘始終嚴謹，不刪一字。

664年，62歲的玄奘意識到大限將至，在譯出《咒五首》1卷之後，從此絕筆。同年二月五日夜半，一代聖賢在平靜的夜色中圓寂。

大唐玄奘肖像圖

玄奘足足用了10多年，將1335卷梵語經文全部譯成漢語，影響力遍布中亞、越南、日本……

有人說，玄奘是除了孔子之外，最近乎於聖賢的人。

為求理想，視死如歸，富貴盛名，棄如敝履，一心一意，弘揚佛法。

三千年間，煌煌青史之上，如此強健到極致的精神，如此純粹之人，超不過十指之數。

也許佛法離我們很遠，

然而，不被世俗迷，不懼紅塵亂，守得住初心，

才是玄奘大師真正教會我們每一個人的道理。

一百個人有一百種初心，

也許前路迷茫，苦難重重，

但所有的故事都會有答案。

也贈給在高考考場、人生考場拼殺的你，

在最終答案到來之前，

只要耐得住性子，守得穩信念，

終將能等得到前方的光明。

物道節氣：每晚7點，用文字訴說美好生活方式，為你搜羅全世界匠心好物。跟著節氣，把日子過成詩。

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