最圓滿的教育--佛法

佛教究竟是什麼呢？我們每個學佛的人不能不知道。「佛教」是佛陀的教育，是佛陀對法界眾生至善圓滿的教育。時間上，它講過去、現在、未來；空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。

佛法是無上圓滿的智慧，詮釋了世間萬物、宇宙人生的真相，並教導給人們擺脫生老病死之苦，超越生死輪迴苦海的解脫之道。

佛法本身也是一種科學，是最究竟的科學。通過佛法，我們才會徹底明白宇宙人生的事實真理。佛法是最究竟、最圓滿的，精通了佛法就等於精通了一切，心裡不會再有任何疑惑。沒有疑惑就沒有煩惱，沒有煩惱就不會造業，不造業就不會感受痛苦。

若是所有人都能了解佛法，都能懂得佛理的話，沒有解決不了的問題。過去、現在、未來所有的問題都能解決，心靈上的問題與疑惑也都能解開，工作中、生活中，任何時候出現的問題都能解決，因為佛法里講的是方便和智慧。有智慧，就沒有任何煩惱；有方便，就沒有任何障礙。

為什麼說佛法是一種最圓滿的教育？

我們現在人都需要接受教育，但現在很多教育都不健康、不究竟、不圓滿，所以對社會、對人類不但沒有好處，反而還有很多壞處。現在，外器世界和以前不一樣了，一年四季都不正常了，天災人禍很多。這些內情眾生也變了，變得不講仁義，不講道德，不講人情，只講利益，沒有人味了，都顛倒了。錢財第一，生命第二，仁義道德第三，為了錢財可以捨棄生命，為了利益可以捨棄一切道德。

「不是地球在變，而是人類在變。」人類變了，慾望越來越高了，對生活的要求越來越高了，追求的目標越來越高了。為了滿足這些不擇手段，造成了這樣的後果。人類為什麼變了呢？就是因為沒有健康的教育。人是可以教育的，可以從小開始教育。有一個健康的教育，才有一個健康的心靈；有一個健康的心靈，才有一種規範的行為；有一種規範的行為，才不會造成這些惡果。所以說，健康的教育是非常重要的。

佛法是改正我們錯誤的一種方法，學佛修行的過程就是認錯改錯的過程。當所有的這些毛病都沒有了，你就究竟、圓滿、成就了。我們的思想行為都是不規範、不合理、不如法的。我們要通過學佛修行來規範思想，規範行為。

佛法教我們怎麼行善積德，怎麼為人，怎麼處事；教我們不貪慾，學會圓融，學會容納；教我們為社會，為弘揚佛法，為人類怎樣奉獻，怎樣付出；去創造一個健康的社會，一個美好的生活；教我們人與人之間怎樣和睦相處。

懂得佛法，修持佛法的人，絕不會給社會造成不好的影響，不會給人類帶來不吉祥的事情，只會幫助社會與人類向好的方向發展。所以佛法是最健康、最究竟、最圓滿的教育。人人都應該接受這樣的教育，這樣才能讓每個人都有一個健康的心靈、規範的行為，這樣對社會、對人類、對家庭、對個人都有極大的利益。

佛法是生活、佛法是做人，一般人學佛，是把佛法跟生活脫離了，佛法不是生活，生活不是佛法，所以得不到佛法的受用。我們只有把佛法落實在自己生活當中，使自己生活跟佛的教誨融成一片，我們才能得到真實的受用。

佛法是生活的教育，沒有脫離生活、沒有脫離現實、沒有脫離社會，學佛人跟大家不一樣的就是他覺而不迷。佛法是智慧的教學、是生活的教育，跟我們關係最密切，是我們必須要學習的。

為什麼這麼說? 因為佛法的宗旨是指導我們的生活行為趨向幸福美滿，是世間任何教育都不能相比的。佛法教我們怎麼生活、怎麼過日子、怎樣工作、怎樣處事待人接物，字字句句講的都是現實，決定沒有脫離我們的生活。

佛法所說的，完全是社會迫切需要的問題，對社會、對國家、對世界都有一定的好處，對自己的好處那更是殊勝無比。佛法不但為我們現前帶來幸福，而且能夠使我們得到永恆的幸福。世間教育講一世，佛法教育講三世，它講過去、講現在、講未來，所以這個是三世的教育，最圓滿的教育，我們必須要把它認識清楚。

所以，佛教是圓滿的智慧、圓滿的福德、究竟圓滿的教學。覺悟宇宙人生的教育。

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