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多少人終其一生只為逃避內心的無力感?

多少人終其一生只為逃避內心的無力感?

無力感,是一種隱藏很深的感受,很多人甚至是輕易無法感覺到的。原因也很簡單,因為它太深重了,直接關係到我們是否相信自己可以在這個世界上安然存活下去。所以,很多人終其一生所做的一切,都只為了逃避這種感覺,不去面對它。

無力感從哪裡來?

一個孩子,在母體的混沌之中是沒有無力的。那麼,從什麼時候無力感開始對很多人如影隨形了呢?

可能,那是在出生的過程里,孩子已經感覺到到困難重重,無法通過那狹窄的產道,甚至可能感覺自己要窒息而死了。那麼,無力的種子就可能已經開始發出了最初的小芽兒。舉個例子,比如難產的小孩,一般來說抗壓能力會相對其他小孩弱一點(當然這不是絕對的,後天還可以繼續培養和發展),就常常與此有關。

也可能,在孩子來到人間的最初歲月,他餓了渴了熱了冷了,原本這些感覺母體都會自然通過身體的運轉來照顧到,他也是感覺天然就該如此的,可是現在卻不同了。現在,那些本應該感受到孩子的需求而給予照顧的大人們,因為種種原因沒有做到。這時候,孩子無疑是會感覺到無力的,他的小手小腳小身體什麼都做不了,只能眼看著自己的需求被忽視被遺忘。這種感覺其可怕的程度是超過我們的想像的,那種無奈無助無望是如此的深重,甚至可以用沒頂來形容——他不再相信自己可以安然活下去了。這也是很多人終其一生都在對抗無力感的源頭。

當然,還有可能,成長過程中,有些人遭遇了巨大的創傷,面對巨大的歷史洪流或自然或人為因素的殘害,而無法做出任何有力的保護自己的行動。這時候天然的安全感與力量感,也可能會因外在傷害程度和自身的抗壓能力以及復原能力的差別,而被不同程度的破壞。就像《少年派》里接受記者採訪的中年派,他已經回到正常的人類生活中多年了,可內心對生存的無力依然強烈,所以即便在自己的家裡,他還是要到處藏食物以防不測。

無力感發展的幾個階段

首先,無力感誕生的最初是伴隨著深重的恐懼和絕望的。當然,其他的複合情緒就更多種多樣了,比如焦慮、無助、緊張、憂慮等等等等......正是因為這種綜合的感受太複雜也太強了,潛意識才常常判斷自己無力承受它。然後,才會產生後面的種種錯綜複雜的花式逃避。

接著,我們通常進入的階段都是控制。也就是說,因為絕望,我們已經不再相信周圍的環境了,也不再相信其他人了。所以,我們需要把控制權牢牢地掌握在自己手裡,才能感覺到「有力」,也就感覺到了安全。很多人在日常生活中,常常可以感覺到的是這個層面的情緒和狀態。我們很努力的做事,也很用力的與人交往,甚至你都能感覺到自己活得很「用力」的狀態是那麼緊繃那麼累。你付出了那麼多,對人對事,其實無非是為了證明自己是可以的是行的,或者自己是能夠得到愛與關注的。而更深的層面則是為了讓自己感覺可控感覺有力。

控制之中,就一定會隱含預設。也就是說,在一件事情發生髮展之前,我們已經在自己心裡假設了,別人應該有什麼反應,世界應該給自己反饋,然後,也做出種種努力去施加影響,以便於使他人不得不配合做出這樣的反應。如果我們成功了,我們就會感覺到一切盡在掌握的安全和力量感,而如果做不到,我們就又進入到了下一個階段,那就是受挫。事實上,大多數人在大多數時候,經由控制都是進入到這個受挫之中的。

那麼,這就到了下一個階段了,那就是失控。失控,也就是控制受挫後的狀態。它也可能包含著種種複雜的情緒和感受。

最初,大多數人一旦感受事情失控,是可能陷入恐懼的。這是最底層的情緒,我們就像個無力的小孩,重新回到了那個絕望的場景里。那種感覺就像是自己掉進了一大片黑暗的沼澤,是無處著力的。又好像是在一大片黑暗的濃霧裡墜落懸崖,四周都無處可攀,連個可抓手的藤蔓都沒有。這也是很多人都非常害怕失控的原因,因為那個感覺真的很恐怖。

接著,我們也可能長時間在恐懼的底色里,又陷入到焦慮不安的表層情緒之中。這時候,人是慌亂不知所措的。整個人手足都不知道如何擺放才好了。我們也可能感覺癱軟,沒有力氣,不知道做什麼才對做什麼才好,整個人就如同熱鍋上的螞蟻。

值得注意的是,無力感本身一定會關聯到失控感,而失控本身又是很可能讓人產生深層的羞恥感的。事實上,在孩子的成長與發展過程中,自我控制的能力與羞恥心本身就是直接掛鉤的。打個比方,這就好比是大小便失禁是我們對控制自身機體活動的無力,而這時候人們很容易會感覺羞恥。那麼一樣的道理,我們在身心的其他層面感覺失控的時候,也就很容易同樣產生羞恥感。只是這個羞恥感隱匿得更深,更難覺察。

再接下來,基於羞恥感,我們就可能出現種種上升到意識層面的自我否定甚至是自我破壞和傷害了。比如,你怎麼這麼無能,你怎麼這麼笨這麼蠢,這都做不到,你實在太差了,你活該受到這種折磨等等等等。這是因為一旦我們內在的失控感上升到了一個程度,那種恐懼和絕望超過了我們能夠消化的能力,那麼我們就可能為了逃避它,而進入到不顧一切地尋求控制感里。

這時候外在已經不可控了,那麼,我們能控制的就只有自己了。這時候,分出一個自己,來傷害另一個自己,那麼起碼這個自我批判自我傷害的部分是會感覺到一些有力的假象的。而且這個部分還會認為這樣傷害自己,是在保護它,是在幫助它驅逐弱小面。因而,自我破壞就可能成為這個階段的人直接抓到的救命稻草。

這些失控的階段,也是彼此交織的,從底層情緒到表層情緒錯綜複雜的互相影響與推動著。總之,都是我們的潛意識在困難之中尋求生存的種種策略,只是這些策略因為自身的限制可能並不是最合理和最管用的,甚至是可能帶給自己傷害和破壞的。

那麼,再接下來,就到了「對抗」階段。這個階段與自身的失控感,也常常是糾纏在一起的,只是在失控感的階段我們討論的是自己的感受,而在對抗階段我們討論的是對外的表現。

在失控之中,人們也會對那些失控的人事物開始感覺到或憤怒或怨恨的情感,並試圖去表達它們,與他人對抗。這時候,憤怒的人可能會找他人反覆解釋、理論,甚至是吵架打架,只為了擺脫自己的無力。而怨恨的人,常常是用哭訴等等情緒暴力的方式來宣洩對他人的不滿的。總之,這兩者都有一個共同的目的,表層是企圖讓事情回到可控的狀態里,而深層則是為了讓自己從無力感里脫身,重新感覺到自己是可以活下去的安全里。

然而,糟糕的是憤怒和怨恨或其他變形的對抗方式,跟控制本身一樣,都很少有奏效的時候,因為他人也都是活生生的人,也是天然不願意被控制被裹挾的。然後,我們就又跌落回了失控里。於是,我們就在「控制——失控——對抗——失控」里來回循環搖擺。

終其一生,偶爾會感覺到抓住了控制的救命稻草,大多數時候卻是在各種各樣的失控階段的情緒泥潭裡來回掙扎不能自拔。

嚴重的無力感帶來家族代代循環的模式

更有甚者,無力嚴重到了更糟糕的程度,那麼它還會發展到下個階段,那就是偽裝。我們會假裝自己是有力的,一切都是可控的,做出很好的樣子來偽裝自己。這個時候,有個很危險的狀況是,我們常常就把弱小投射給他人了,而且對這個陰影面深惡痛絕。而最常吸引弱小投射的又自然是孩子。這時候,就常常可能造成嚴重的家族能量問題。

比如,父親或母親自己內在是個非常無力的小孩,恐懼和絕望已經侵蝕了他的心。然而,他不能允許自己去感覺這些,於是就用冷漠的外殼武裝自己,封閉了所有所謂的軟弱的部分包括情緒和情感,然後他好像真的感覺好多了,自己好像真的比原來強了。於是,他也這樣對待自己的孩子,要求自己的孩子一定要強大,不能哭不能撒嬌,總之就不能表現任何他認為是軟弱的東西。因為孩子的弱小會觸動他內在內心壓抑的隱痛。

而在要求孩子的過程中,他也真的感覺自己強大了。因為,所有無力的陰影面都被甩出去了,丟在了孩子身上。這時候,孩子越無力,其實他越會感覺自己強大。這是一件很悖論的事情,因為表面看,他比誰都希望孩子強。然而,事實上,他卻是需要孩子的弱的,因為只有孩子弱,他才能不斷甩鍋給孩子,來餵養自己強的假象。

結果,這個孩子長大了,自然也是一個內心無力的人。而他也學會了跟自己父母同樣的方式來逃避這個無力,於是,複製父母的模板,同樣欺壓自己的孩子來感覺有力,就變成了家族代代相傳的模式。而且隨著積累時間的增長,這個模式本身也是在加深的。那種無力感的深重會越來越強,直到徹底失控。

這種情況在社會上是很常見的,比如家暴人群中,社會無能者佔了相當大比例,也是同樣的道理——當自己過於無力的時候,就會在更弱小的人身上宣洩壓抑的情緒,同時也在弱者身上尋找自己的力量感和權威感。

而我接觸的實例中也的確不乏這樣的情況。延續了不知道多少代的模式循環以後,家族的無力感這個「共業」,也就是所謂的「無力的集體意識的能量」,終於徹底爆發了,比如,有個母親承受著數代以來的弱小陰影面投射,已經無力背負了,於是她扭曲地認為只有歇斯底里的憤怒,才是有力的才是強大的。很顯然,這與代代壓抑的被母親欺壓而無力反抗的情緒有巨大的關係。到了她這裡壓不住了,但她自己依然無法表達,所以就投射給了孩子,要求孩子暴力表達。事實上,這也不是哪個人需要歇斯底里的憤怒,而是整個家族壓抑的弱小面的影響,已經壓到了崩潰的邊緣。這時候,暴力的家族性自我毀滅的扭曲動力就誕生了

而另一種案例的走向是經過了不知道多少代的模式循環之後,整個家族的能量都如同一個快要炸裂的氣球一樣岌岌可危了。壓抑弱小面的陰影,如同烏雲壓頂一般籠罩在這個家族上空。但它採取了另一種方式來平衡這個能量,那就是這個家族在這一代誕生了一個「肌無力」的孩子,這個孩子終生沒有謀生任何能力,甚至無力到拿不起稍微重一點點的東西。這就是「共業」的造作,這就是無力的集體無意識能量的顯化。

當然,我們還要強調的一點是,這個孩子的靈魂也必然是與這個模式相應的,才會發生這樣的「共時性」事件。這就是家族與人的關係,家族是提供我們靈魂顯化自己模式的溫床。

可怕嗎?當你能看到綿延百年甚至千年的家族模式與靈魂模式的時候,無疑有些時候,這種內在的扭曲力量以及這力量帶來的輪迴與循環,是讓人心驚的。然而,心驚帶來的不是恐懼,因為我們在面對更大的真相,而真相的展現,本身也是帶來力量的,這會促使自己去超越這循環跳出這模式的控制。

停留在當下的鼠目寸光里,我們在模式中,而不自知,因而痛苦總好像是不期而至的;停留在井底之蛙的狀態里,我們在能量的洪流里被推動而不自覺,因而無力總好像是如影隨形的。它可以被封閉在內在,然而欺騙他人容易,欺騙自己卻太難了。多少回,那種恐懼絕望在夢中浮現,又有多少次午夜夢回,我們不得不承受那種蝕骨之痛呢?因而快樂是短暫的,喜悅是不長久的,所謂的理智常常是自我合理化的結果,而所謂的自我成長也常常不過是向世界證明自己並非無力的手段罷了。

我們看不到內在的關聯,看不到背後的動力,我們根本不知道自己是如何在這其中一步一步踏著固有的模式,甚至是遵循著跟前人一模一樣的內在推動,而親手創造出自己的生活,塑造出自己的樣子的。我們還常常自以為是地認為時代不一樣了,自己比父母強,比祖祖輩輩強,卻說不清自己那綿延不絕的痛苦,也無法停止跟世界證明自己的腳步,又是從何而來,只知道責怪他人。這才是最可悲的。

接納與臣服,是真正的解脫之路

所以,逃避無力只能創造更大的無力,而抗拒無力只能創造一個有力的假象,事實上卻只會帶來更大的,甚至是綿延不絕代代相傳的無力。

那麼,我們到底該如何面對這深重的無力感呢?那就是接納無力,臣服真相,唯有接納,唯有臣服,我們才能擺正自己與世界的關係。

我們需要看到,作為一個人,我們本身就是滄海一粟。不說宇宙的宏大與地球時間的長河之廣,僅回到本階段人類千萬年的文明史中,我們每個人的存在也不過是一瞬而已。我們都是數十億同類中的一個,每個人都在這世間尋求這自己的存在的安全。然後彼此交織,互相影響,又互相制衡。

從這個角度來說,在人類整體的無意識能量里,無力已經必然存在了。家族代代相傳的無意識,是人類整體的縮影。而人類無力的集體無意識能量如果處理不當,也可能如同家族能量一樣爆發到毀滅。

與天斗與地斗其樂無窮或人定勝天,只是人類的自我麻痹,也是一種自我創造的強大的幻象。其帶來的結果是對大自然的不尊重,而這種集體無意識爆發的結果就是如今我們在承受的日益嚴重的地球生態危機。是的,我們還自我欺騙說,這叫地球的生態危機。然而但凡有點科學知識的人都知道,這是假的。危機的從來不是地球,在地球的生命歷程中,這只是小case,危機的只是人類。而你知道嗎?地球在宇宙中,又是一個多麼年輕的生命啊。

所以,我們還要繼續對抗嗎?還要繼續活在假象里守著一個強大的外殼自以為是的活著嗎?面對吧,真相就是或多或少的無力,是我們每個人做為人類的必然。控制只是人類的幻想,失控才是人生必然要面對的真相。而臣服於真相,才是解脫之道。

我們對臣服有太多誤解,正如我們接納有太多偏見。臣服,並不是自暴自棄,也不是丟掉自我力量放棄發展與突破的機會,更不是安於現狀的不做為。正如接納,不是抱著缺點不放,不是沉溺於情緒與問題之中一樣。

接納和臣服都只是客觀的面對現實,然後「對已經發生的事情說是」,有了這種直面真相的基礎,才能在此之上做出合乎自然現狀的適當的調整與改變。所以接納與臣服的落實包括兩個方面,那就是盡人事和聽天命。

盡人事是我們願意發揮作為人的主觀能動性,為自己的人生也為人類的發展而創造。而聽天命,是對過程的接納,是對結果的敞開,是對大自然的尊重,也是對宇宙的信任。這是人與自然與宇宙間的和諧,也是人類可以找到的順天應命的道。

所以,你真的想擺脫無力感的控制嗎?那麼逃避並不是辦法,而對抗只會創造敵人和對立面,它只能讓我們自取滅亡。從此刻開始面對真相,學習接納與臣服吧。

在接納之中,我們才是柔軟的,也是有彈性的。接納了無力,我們反而走向了真正的有力。因為你的力量不必再耗費於逃避和抗拒了,也因為你不再試圖把無力這個陰影面排除出去,這樣的你才是真相,才是完整,而真相和完整本身就是力量。

在臣服之中,我們是信任的,我們與自然社會與他人之間的關係才是合作的,才可能互惠互利,而不是互謀互害,這樣大家的心才能朝向一處,力量才能扭成一股繩,而不是消耗於毫無意義的彼此爭鬥之中,創造無數敵對分裂和匱乏的假象,這樣的發展才是長久的。這就是跳出二元對立的思維,也就逐漸能夠看到了更廣大的整體與實相了。

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作者介紹:慕棉,吉林大學工學博士,美國催眠協會(ABH)&美國加州催眠學院(P.A.S.H)認證催眠師,國際醫學最高認證中心(WMECC)認證EFT情緒釋放技術治療師,國際整體暨自然醫學學會(IHNMA)認證完型治療執行師。 現居北京,從事各類心理心靈整合治療工作。

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