弘揚傳統文化切忌「東施效顰」

近日，江蘇常州某曲藝培訓機構的一名女孩磕頭拜師，同之前四川成都街頭讓兒子騎牛上學的國學父親一樣，引發了公眾熱議。我們要弘揚優秀傳統文化，人們對傳統文化的興趣也在復甦。但對如何把握其精神內核、傳承弘揚國學，卻理解各異。（《人民日報》）

一般來說，傳統文化不僅具備形式，更重要的才是其內容。從新聞中我們能夠看到，當傳統文化成為過分重視形式主義的東西，往往不能夠獲得最佳的傳承效果。因為弘揚傳統文化的過程不是「東施效顰」的過程，更應該重視的應該是其內涵。那麼，磕頭拜師到底有沒有錯，到底應該如何做？這其實涉及到到底如何正確弘揚傳統文化的現實課題。如果不能夠將這樣的環節理清的話，往往會陷入一種錯誤的泥潭中去不能自拔。那麼，新時期到底如何弘揚傳統文化呢？

要傳統文化的「形」，更要傳統文化的「神」。形神兼備，這是我們對於傳統文化一種欣賞態度，而是弘揚傳統文化的過程中，豈不是也應該如此嗎？磕頭拜師，在封建社會是守規矩、有品性的象徵，在如今卻有些不合時宜。除了作為噱頭，類似的學習傳統很難取得效果，往往徒有其形，而無其實。所以，新聞只是提了一個醒罷了，對於我們弘揚傳統文化這樣的核心價值來說，我們應該需要灌輸的內容是不僅需要一種形式，更需要其精神內核，這才是至關重要的內容，否則，弘揚傳統文化勢必會陷入一種怪圈中，只要了形式，而忽略了神韻。

對弘揚傳統文化來說，可以模仿往往是不得要領的，而是需要在讀懂傳統的精神內核之後才能夠進行模仿。可以說，模仿只是初級階段，而靈魂卻是深層次的內容。我們經常說，「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也」。僅有大樓之形，而無大師之魂，難以成為人們心中真正的大學。同理，僅有磕頭拜師的形式，而無傳統文化的精髓，只會讓「傳統」成為「四不像」。由此可見，在弘揚傳統文化中，要走出「東施效顰」的怪圈，需要我們更加領悟傳統文化的神韻，更去讀懂傳統文化的精神內核，唯有如此，才能夠實現最終的效果吧！

其實，傳統文化的魅力是吸引人，而不是「吸引眼球」。傳承的重點，並不在儀式有多規範，而在儀式外的功夫有多深多實，比如傳授知識的方式，孩子接不接受，樂不樂意學，能否長期堅持下去，是否學到技藝真傳，並內化於心外化於形等等。只有把這些儀式之外的功夫做實了，才算找准了弘揚傳統文化的著力點、結合點。所以，在現實的弘揚傳統文化過程中，需要我們認真做到的乃是這樣的一種心領神會，而不是「東施效顰」。只有走出「東施效顰」的圈子，弘揚傳統文化才能夠有希望。（淮左）

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