台課綱或將中國史並東亞史 蔡英文要「文化台獨」？

台灣高中歷史課本。

前幾天，台灣「國教院」公布「12年社會領域課綱草案」，高中歷史課綱將不再分「台灣史、中國史、世界史」，將中國史併入東亞史，課程分為「台灣、東亞、世界」三個分域，中國史作為一個獨立敘述的課程將在台灣高中歷史教育中徹底消失。課綱自7月3日至11月10日舉行網路論壇聽取各方意見，9月3日起在各縣市辦公聽會，預計明年初交「教育部門課程審議會」審議，2019學年上路。至此，在歷經李登輝、陳水扁20年來的「台獨」化改造，以「台獨」歷史課綱為標誌，台灣的「文化台獨」終於在蔡英文手上完成。

近年來，台灣島內以「去中國化」為標誌的「文化台獨」動作頻頻，但對兩岸關係危害最大、在「去中國化」中發揮根本作用的，還是島內歷史課綱的「台獨」化改造。「台獨」課綱消彌了島內的中國人認同，培養了所謂「天然獨」，從根本上擴大了兩岸青年及未來數代人對兩岸關係的認知鴻溝，用心極其險惡。

課綱草案標誌著蔡英文完成「文化台獨」最後一里路。台灣歷史課綱的改造始於李登輝時代。上世紀90年代，李登輝利用不斷抬頭的所謂台灣「本土價值」，要求中小學教科書依照當局制定的課綱編寫教材。在李的授意下，1997年開始，台灣歷史教育增加《認識台灣》課程。1999年，李推「88課綱」，台灣史在中國史範疇內首次以單獨單元出現，「台獨」課程初顯。到陳水扁時期，採用「台灣史、中國史、世界史」三分法，將「中華民國」歷史一分為二，1945年前歸中國史，1945年後歸「台灣史」，改「我國」為「中國」，暗示「中華民國是台灣」的「兩國論」史觀。如果說李、扁時期的課綱改造，還有點遮遮掩掩，欲蓋彌彰，那麼，蔡英文當局這次課綱改造就是集李、扁時代「文化台獨」的大成，徹底割掉了兩岸的歷史連接，走完了「文化台獨」的最後一里路。

新的歷史課綱為「政治台獨」「法理台獨」奠定了基礎。蔡英文上台一年多來，島內發生了一系列的「去孔」「去孫」「去蔣」「去鄭(成功)」行為，不再遙祭軒轅黃帝，在島內講到「中華民國」時用「這個國家」代替。大多數人都以為這只是「文化台獨」的小動作，其實這裡都有深刻的政治意涵。用課綱草案體現的「台獨」史觀看，台灣認同台灣人、東亞人，台灣人與中國人無關，荷蘭、明鄭、清朝、日本、1945年從大陸來的「中華民國」都是外來政權。以這樣的史觀為指導，台灣「去孔、去孫、去蔣、去鄭」不是很正常嗎？哪裡還用祭拜「國父」、軒轅黃帝？延平王祠、「國父紀念館」等等這些都是歷史陳跡而已，最後脫掉「中華民國」這個外來政權的外衣，以「台灣」立名不是順理成章嗎？

課綱草案為台灣「脫中入日」埋下伏筆。課綱草案不提《開羅宣言》、《波次坦公告》、《舊金山和約》等決定台灣歸屬地位的國際法依據，依李登輝、陳水扁等「台獨」大佬一路操作的「台灣地位末定論」「台灣不是『光復』是『終戰』」「日本祖國論」等手法看，在割斷台灣與大陸的歷史連接後，必定加強日本建設台灣影響台灣的論述，引導台灣青年追隨他們以日本為祖國，以日本文化為精神依託。台灣社會「親日」，「依日抗陸」，甚至回歸「日本祖國」等變態文化將興起，大陸倡導追求的「兩岸一家親」「心靈契合」將徹底失去血緣文化依託。

「欲滅其國者，先滅其史；欲滅其族，必先滅其文化」。台灣歷史上有兩次「去中國化」的「去中國史，滅中國文化」的運動。第一次就是日本殖民後期在台灣推行的「皇民化」運動。皇民化以強力推行日本文化消滅中華文化，學校只教日語，獎勵以日語為常用語的家庭，個人去中文名改日本名，廢中國寺廟祖宗牌位，信日本「天照大神」拜日本神社。皇民化教育培養了皇民化的一代，他們以當「日本人」為榮，李登輝就是皇民化的典型標本。第二次就是李登輝當權以來以「台獨」為目標的一系列「去中國化」運動。具有諷刺意味的是，今天「去中國化」最不遺餘力的，乃是當年的皇民一代及其他們的後代。可以想像，歷史文化斷裂的影響是多麼的深刻久遠，後患是多麼的無窮。

我們必須認識到島內以「去中國史」為標誌的「文化台獨」的嚴重危害，決不允許其發展下去。如果說李扁時期「去中國史」還擋著一塊遮羞布，一湯匙一湯匙往外灑中國史，現在的台灣當局正把中國史整碗潑掉，已經到了不能坐視的關頭了。大陸相關部門必須統籌拿出應對方案，有針對性地進行反制。如，「台獨」妄稱台灣是「國」，就必須在國際上限制壓縮其以「國」形式存在的空間。「台獨」把台灣與大陸的關係說成是東亞體系，我們的歷史學者必須在國際上加大台灣是中國一部分的宣傳，要聲援島內正派學者對台灣與大陸歷史連接的論述。要打破兩岸相鄰地理習慣認知，強化台灣是中國一部分，形成「台獨」必須迷途知返的強大壓力。

總之，在大陸各項建設都取得巨大進步，綜合國力越來越強大的今天，我們有能力應對任何「台獨」分裂行徑。

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