佛教文化：妻子對丈夫的禮儀

妻子如何對待丈夫，每個時代都有不同特色。在佛教《佛說屍迦羅越六方禮經》中，記載了佛陀告訴屍迦羅越，妻子對待丈夫應當具有態度。

經雲:

「西向拜者，謂婦事夫，有五事:一者夫從外來，當起迎之; 二者夫出不在，當炊蒸掃除待之; 三者不得有婬心於外夫，罵言不得還罵作色; 四者當用夫教誡，所有什物不得藏匿; 五者夫休息蓋藏乃得卧。」

佛陀認為妻子對待丈夫，應當做到以下幾點:

丈夫從外面回來，妻應當起身迎接，體現妻對丈夫支撐家庭的感恩之情，當今社會，夫婦一起工作支撐家庭，如果能相互迎接，會使家庭關係更為融洽。

丈夫不在家時，妻子應在家為丈夫做飯，操持家務等待丈夫回來；當今社會夫婦一起工作的情況很多，如果能一起分擔家務，家庭將和睦。

妻子應當對丈夫保持忠貞，不得與夫外的男人有染。不得辱罵他人，乃至受人辱罵不得以罵回應。

妻子應當聽從丈夫正確的教誡，家中共有財產不得私自藏匿。否則會失去彼此的信任。

丈夫休息之後，自己再休息。在古代社會，男人是家庭的經濟支柱，女人通常不外出工作；但作法背後的用意是善待丈夫，如果夫婦間相互善待，則家庭穩定，和樂幸福。

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