文化人歷史地位的復興與新商業文明的崛起

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銀行家在一起談的是藝術，藝術家在一起談的是錢。

藝術家在聞名於世之前，商業價值往往不大，許多大藝術家，在死後才聲名遠揚，作品價值連城。這就是文化產品的宿命，只有成為頭部，才有價值。

為何如此？原因有三

(1) 文化從形態上，主要是來自於創意，物理創作成本極低，這在理論上是一個供給無限的市場，只有頭部內容才會被追捧。

(2) 飽暖才思淫慾，人的原生需求是吃喝，其次才是玩樂，人類歷史至今才會有部分國家在短時間內解決了溫飽問題，不是原生剛需，需求存在於少數階層。無限的供給與少數的需求，是文化價值低的根本原因。

(3) 文化具有天然的依附性，價值多少往往取決於所依附的產品價值。除了頭部內部可以完成產品化，腰部和尾部內容極難產品了。

這就是文化產品的尷尬。在歷史上，文化人的地位一度很高，這並非因為它的商業價值，而是因為科舉制。通過科舉考試來選拔人才。文化人能夠通過讀書去取得社會地位。

一直到90年代中期之前，我們還是變相的科舉制，進入好的大學，能夠拿到學位，就有了保送好工作單位和進入上一層社會階層的資格。

但是，社會演化至今，社會分工越來越細，越來越市場化，文化人的歷史地位出現了斷崖式下跌，因為既不能取得社會階層的保障，又不能得到商業價值的變現。

一直到今天，文化階層的歷史地位才迎來複興。核心動力在於：

(1) 物質生產的極度充裕。現在及未來，越有美感的東西越有價值，一切製造都是設計先行。用戶追求體驗與美，甚於製造本身。

(2) 移動互聯網的發展，抽走了隔絕於內容生產、閱讀者與消費者之前的牆，尤其是社交網路的發達，讓長尾流量也能匯聚並才產生價值。

這是一場新商業文明的復興運動，剛剛啟蒙開始。

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所謂新商業文明，我認為具備三個維度的特徵。新文娛、新消費、新金融，這三者不是並列關係，而是融合於一體。

新文娛：

文娛的核心價值是創造IP並將之發揚光大，獲取垂直的粉絲與用戶。一切都是IP。

所有文化形態的終極歸宿都是IP。

新消費：在誕生IP以後，IP一定要與產品融合，孤立的IP沒有價值。

新消費：

新零售，不是說說而已，是真的在翻天覆地卻又潤物細無聲的改變我們的生活。新消費的兩個核心：

(1) 碎片化。碎片化的品牌認知，碎片化的消費場景，紅海的不能紅海的市場殺出了樂純，低調的獨角獸友唱，都是典型的案例。

這一代人，會被今日頭條的機器演算法給伺候的，只要最好最純最獨特的那一點，碎片化而非深度、長度，會是最大的特點。

(2) 共享經濟。共享經濟改變了出行，衣食住行，食和住的共享也在發生，共享經濟對社會資源的分配剛剛開始。

新金融：

為什麼許多非常優秀的人只能一輩子做職業經理人，因為資本的門檻。新金融，就是打破資本的束縛，讓有才華的人破土而出。天使投資風險投資只是開始，眾籌也絕對不止是只流行一兩年。

為什麼溫州和潮汕的民間商業力量特彆強？背後是民間金融的強大，這就是對其他地區的降維攻擊。金融本質是信用問題，當地的社會和宗族體系的強大，又是民間金融體系的根源。

新文娛，聚集的是同一類審美的人群，新消費，是人群的消費習慣與品牌認知的改變，新金融，是基於人際的信用體系的重建與金融化，這三者的根本，都是人的社交網路。

新商業文明，就是基於人的價值重新創造。每晚九點半，我會在喜馬拉雅電台APP開直播，與大家聊當天的文章話題。打開喜馬拉雅後，搜索「范范的江湖見聞」，進入個人主頁，就可以看到直播入口，晚上見！

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