古代打女犯人屁股時看客多

古代打犯人時是要脫衣露臀的，生殖器的暴露在所難免，於是每次要打女犯人的事件，看客就蜂擁而至，滿足其窺陰癖。

事實上，行刑是需要看客的，否則就失去了懲戒示眾的作用。

對於臀部的擊打，相比其他刑罰，可能會招來更多的旁觀者，因為這種算不得酷刑的刑罰一方面可以滿足人們本有的暴力傾向，同時還可以讓人得到一份窺陰癖式的快感。挨打者伏地受刑時，生殖器的暴露在所難免，就算是衙役在行刑時有意維護挨打者的面子，可受杖之後艱難地站起來時又能顧得上什麼？

因此，縣衙公堂就成了很多有心理疾病的閑漢們聚集的場所。尤其是當聽到有婦女被打屁股的時候，他們的神經會突地一緊，如同一個重大節日的到來。清代大學問家俞樾在《右台仙館筆記》中記載了這樣的嘴臉——

……聞堂上笞一囚，而咴咴呼痛之聲，則女子也，諸又趨往觀之，拉余俱去。余危坐不起，咸笑曰：「有是哉，子之迂也！」

就後文了解到，這次行刑並非打屁股，而是打嘴巴。於是，看客們大失所望，悻悻而歸。

同樣是在《右台仙館筆記》中，另一則記載則突出了看客們的卓越貢獻——不僅僅作為看客，還可以作為行刑者的幫凶。事情是這樣的：河南某縣農家女與人私通，被發現後不僅不知悔改，還教唆相好的挾持自己的丈夫，向夫家索要金銀。縣官得知，讓該女子的父母出面。女子不聽，縣官便「命隸笞其父臀，批其母頰」。然後又讓其父母訓導，不行，又照例責打其父母，如是者三。最終官府擒獲這對奸人，縣官罵女無恥不孝，豬狗不如。「命左右盡去其上下衣，不留寸縷，先批頰如其母數，再笞臀如其父數，然後科以奸罪，決大杖四十。」此事轟動一時，聞風而至者上千人。用刑完畢，縣官命父母將其領回，退還聘禮。但事情遠遠沒有完結。當父母扶著裸體的女兒離開縣衙時，脫下自己的外衣為女兒遮醜。這時，偉大的極富正義感的看客們出現了，他們搶走了衣服，迫使那女子光著身子回家去。

這一幕，縱然是暴力情色電影的大導演也未必能想到。卻在看客，這些與案情毫不相關的人們的導演下上演了。估計之後的很長一段時間，都可以作為他們的談資。事情本身的傳奇，加上那女人豐滿的血流如注的屁股。

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