毒殺辟支佛後懺悔發願的阿羅漢

毒殺辟支佛後懺悔發願的阿羅漢

貨提品第十九(二十七偈)

文：Goran 校對：塵中人

（略釋）過去世中有一世我是王舍城中的一個大富尊者，此時按照習俗，有500個道士要住在我家一年，此時的道士都是一同前往一家中住一段時間受供，每個比丘也受如是飲食之供如我們所飲食無異。

當時我心想，這個年紀大一點的估計修為也高一點，當受供養好一點，如我們的飲食無異，其他的么就用一些豆湯澆在飯上隨便吃吃么好了，我當時就是如此為諸比丘施設供養。

到了第二天布施眾比丘的時候我就因貪嫉心而發起惡念，『我自家的兒女眷屬等親戚那麼多尚且難以滿足，何況還要來供養這些比丘三個月？這將大大令我家的飲食庫藏受到減損，我當做一點手腳令這些比丘死掉，如果真的死掉了，那麼也不用吃什麼，也不會損減我家庫藏之物了！』

就這樣心裡盤算著，在供僧的飯食中雜合有劇毒的馬糞，認為這樣害死的話他們也不會有什麼太大的痛苦。眾僧受用這些飯食之後毒性發作令臟腑受種種苦而命終。此中有已得道的聖者也因此命終，於是諸天護法鬼神同時發聲說，『這個長者真是罪大惡極，把已經成就緣覺聖果的道人毒殺了！』

我聽到之後心裡就憂愁苦惱，知道這次真是造作了大罪業了，因為毒殺已經成就的聖者，這可是五逆地獄之罪！親屬們也聽到了護法鬼神所說皆悉憂愁苦惱，於是大家來到尚存的道人前至誠懺悔並且一心皈命，然後設置上好飲食供養僧眾，又再一次懺悔皈命。

供養飯食之後我發如是願，『願以此善根故令我能常與如是等修行人相遇，就如他們能度過生死暴流一般，我也能心得解脫，生生世世中不要令我貧窮，也不要令我興發貪嫉等惡念！』

毒殺辟支佛之後，由此罪業成熟，此生命終即墮太山地獄受無量大苦不可言喻。後來從地獄中出所得人身也是短命夭亡，因為過去世善根因緣所發願之故世世中也都是具足財富勢力，受多眾所供，但是由於過去世在僧眾供養中下毒令五臟爛壞，令我所感惡果成熟而得腸胃潰爛，難以飲食不久命終。

後來我出家隨佛學道，一心精進求解脫而斷除一切欲，但是由於我尚有餘殘惡業故，當我般涅槃時，此四大之身的五臟六腑皆悉壞爛，由是之故我過去世毒殺比丘眾的罪業才算完畢。如此眾仁者當觀知，我過去世中所行的惡業以及善業皆悉得到相應的果報，絲毫不差。

具足神通的茶提尊者在阿耨達大池前為大眾宣說過去世自己的宿世因果，令大家覺知因果不虛，善護身語意清凈，一心趣向解脫道。

（原文）

曾在王舍城為富大尊者

有五百道士住我家一年

五百諸長者一切皆往詣

彼時諸道人各就一家食

譬如我等故家中所炊食

一一諸比丘供養亦如是

聽年長道士彼分與長者

無上尊道人其心念如是

飯食五百人豆羹以灌上

我所作供具飼比丘如是

如是連二日布施彼比丘

我時輒興意貪嫉噁心意

尚難飼我子婦女及姊妹

兄弟諸親屬是飯食供養

何況此比丘當供養三月

供養五百人大減損我家

我欲令比丘作方便令死

假使命過者不損用我物

心自念惡已馬通糅飯中

持用飯食之謂殺無所苦

啖此飯食已得病甚困厄

結刮其腸胃傷絕於五臟

樂法得道人則為已命過

諸天及鬼神俱共發聲言

是長者大惡傷害殺道人

緣一覺之尊清涼無所漏

我聞知所語思念苦惱愁

我等罪無量坐害善道人

親屬聞是言悉共愁憂念

皆會諸道人對悔過自首

歸命諸道人悔過自首已

請五百道人供養以飯食

重悔過自首歸命眾道人

供養飯食已心自發願言

令我與是等諸尊者合會

如是等得度我心脫如是

世世所生處勿令在貧窮

莫令我興起貪嫉噁心意

害辟支佛已犯是惡罪殃

於彼壽終已墮太山地獄

苦痛無數千懊惱不可言

來還得人身短命速疾過

所在得勢富眾人所供養

腸胃每燋爛然後乃命過

棄捐家居去沙門無所慕

精進修佛教斷除一切欲

假令我捨身向般泥洹時

諸腸胃五臟各各崩壞爛

我所作過惡惡意害比丘

所作餘罪殃最後當畢了

我身所起惡及所行善行

悉還受果實善惡俱前獲

舍衛城裡生茶提大神足

於阿耨達池自說本所作

——佛五百弟子自說本起經

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