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你以為裹腳是舊社會的糟粕,可至今都有人為封建遺毒洗白

溫馨提示:本條推送沒有恐怖的纏足實圖,可放心閱讀

前兩天微博上有個博主突然火了,不是因為他這人本身有什麼值得關注的地方,而是他的一些奇葩言論,諸如「乒羽應該從奧運會項目中取締」、「陝西作家都是丑逼中年猥瑣男」、「誰追過《人民的名義》誰煞筆」……

尤其是對於別人外表的「追求」,可以說已經到了非常過分的地步。他認為婚戀嫁娶這等事當然要相貌般配的,一個女人只要長得丑了,再怎麼努力奮鬥也是要不得滴——

他還有自己的一套風水學,粉絲請他分析滾石樂隊幾位成員的面相,他回復四個人都是下等人的薄寡相,而且得出「越喜歡露齒笑的人越下等」這一結論——

全世界笑出八顆牙齒的空姐都有一句……算了,不罵人。

這位博主所追求的「外表」不僅指長相和面相,還包括了人的身體部位——腳,他覺得以前中國女性裹腳其實並沒有大家想的那麼不堪,還是很有進步意義的。於是,他發布了一篇題為《為纏足正名》的文章,並因此一炮而紅。

大家應該還記得,5月底我們剛推送過一篇文章抨擊開倒車的女德講座,題目(女人挨揍身體好,愛吃豬肉變淫蕩?這樣的女德講座是要把裹腳布纏回去嗎)和結尾都提到了「裹腳布」這一物什,原本只是隨口舉的極端例子,沒想到時隔一月,真有人公開宣揚「女人裹腳好」。

文章現已被刪除,轉發過萬,刪之前大概有300萬+的閱讀量(下圖是28日上午的數據)。

他在文中舉了兩個例子,《白鹿原》里的白靈和峨眉山的女背山工,稱前者可恨,壞事干絕死於非命是因為沒纏足,否則就能早早出嫁安心過日子;而後者可憐,為糊口扛重物上山也是因為沒纏足,纏了就背不動了,也就不會幹體力活了。

所以說裹腳有三好,讓女人一不折騰自己,二不連累家人,三還能遠離重體力勞動,豈不是美滋滋?接著呼籲要「為纏足正名」,可以說是邏輯自洽了。

當然,在這位博主的話語體系里,比起裹腳受的那點疼痛,常年辛苦地從事重體力勞動才是對女人真正的奴役、摧殘、和迫害。

說起來纏足的動機,有點像為了不上戰場故意 自殘身體的行為。纏足後的婦女,不能負重,喪失了部分勞動力,可以名正言順的遠離體力勞動,嫁人後只要在家做飯洗衣,做點針線活,納個鞋底,喂餵雞就可以了。雖然開始時受了些痛苦,但能換來一輩子可以不下地,不做牛做馬,我認為值得,女人可能只有此時才理解了當時母親的苦心,如果她生個女兒,也會毫不猶豫的纏上裹腳布。如果我只有這兩個選擇,也會選擇裹腳。(引自《為纏足正名》原文)

在博主看來,裹腳算是舊時女人遵守的一種婚戀默契,即「我願意忍受疼痛、但夫家需要知道我幹不了重活」,而以廢除裹腳為標誌的婦女解放運動打破了這一默契,女人開始「扛麻袋、挑糞、挖地、修渠,男人幹什麼女人就幹什麼 ,當時的口號是婦女能頂半邊天」,看著實在叫人心疼。

於是他發出質問:扔掉裹腳布的婦女從此解放了嗎?未必吧,不再纏足更像婦女們被奴役的開始。

文章最後點題,稱「寫了這麼多也不是要提倡恢復纏足,而是說在農耕時代,裹小腳是為了保護婦女,關愛婦女,並不全是愚昧和落後,相反,是漢族人文明開化的產物」。

我有一句……算了,不罵人。

本以為這樣一篇胡說八道的文章下肯定罵聲滔天,但萬萬沒想到此人不比之前的丁璇,他在網上居然還有著一定數量的擁躉,看底下的評論彷彿回到了大型文化倒退100年封建復辟現場。

有人根據他的說法聯想到了自己親人裹腳的各種好處:頭髮濃密保養好,活到百歲都不少——

還有人進一步攻擊廢除裹腳的婦女解放運動,表示這項運動是為了政治服務,只有思想未開化的婦女才會幹革命——

看到評論說以前給自己閨女裹腳是為了找到一個好婆家,博主也就坡下驢,得出個「大腳女人像牲口、小腳女人都長壽」的結論——

有網友表示看到題目就震驚了,「你行你上啊」,打開文章迅速一拉,沒有Po主妻女的纏足照,「不看,滾」

也有網友不止說了這三字經,還為這篇文章定了性——

@江南:我從未覺得高中政治課上學的東西那麼有用,這言論絕對屬於封建餘孽的復辟、對社會主義新精神文明赤裸裸的反撲、開歷史的倒車、喪心病狂地造革命者的反等等等等,很想把作者拖去改造!

但之前提到過,這位博主跟丁璇不一樣,丁璇事後說你們不愛聽我就不說了唄,而他會把反對的聲音掛出來,然後正面剛——

震驚!網路大V當眾抨擊政治課本上的言論是文革餘孽!

講道理,@江南 說的有毛病嗎?沒毛病吧,「裹小腳是封建殘餘」應該說是常識中的常識了吧,言論正確到很多人可能一時都想不出該如何反駁那些洗地黨……

別方,我們這就來好好理一理,這篇文章都錯在哪兒。

把「辛苦」寫成「幸苦」這樣的錯別字就一筆帶過了,首先指出的應該是文中一開始就有違背史實之處。

主流觀點認為,纏足是為了滿足男人的畸形審美,在男性為主導的社會為了達到對婦女絕對控制,為了讓女人不到處亂跑,還有說法是為了提高性生活質量,因為纏足可以讓盆骨夾的更緊等等,這些解釋放在城市還能牽強,但纏足在農村更加盛行,就很難解釋過去了,我們知道,農村人對性生活質量也從來沒什麼追求,比起盆骨夾緊帶來的快感,似乎盆骨寬鬆便於分娩更實用些,為了審美讓人喪失部分勞動力更不符合農村的的習性。(引自《為纏足正名》原文)

事實上,追求纏足的多為漢族上層婦女,底層和偏遠地區都不太講究這事兒,畢竟普通人家真養不起啥也不幹的媳婦。文中的「城市不纏足農村纏足」僅存在於華北地區,更注重禮教的南方正好反過來,是城裡纏足農村不纏足。

之所以強調漢族,是因為「封建背鍋俠」滿清貴族不僅不纏足,清朝官方還曾多次下發纏足禁令,對纏足始終報以否定的態度。所以說這裡也用不上溥儀那張「朕的大清早亡了.jpg」。

其次,既然有人說裹腳好處多多,那咱們可以「採訪」一下裹過腳的當事人啊:有人因為這段經歷落下病根,年歲增長,畸形的腳夜夜疼痛——

有人連日常修個指甲都疼痛難忍,到死都在恨給自己裹腳的母親——

還有人裹了腳也沒逃脫乾重體力活的命運,一雙小腳站不穩,只能跪在田埂上用膝蓋邊爬邊做事——

再往深了說,博主所謂的「裹小腳是保護婦女、讓婦女不幹重活」是個什麼邏輯呢?就好比小明媽媽在家長會上跟其他媽媽分享心得:為了不讓小明半夜踢被子著涼,我把他的腿給打斷啦。

而「小腳女人都長壽」的好處更是無稽之談,就不扯什麼統計學上的理論支撐了,照他這個說法,多少人的太奶奶應該還健在啊?這生物老師的棺材板我看您也別壓著了。

@你發誓啊:2+2=4,2*2=4,然後作者一拍腦門,原來兩個數相加等於兩個數相乘,於是發表了一篇論文。

我們退一萬步講,就算上面的邏輯成立,那舉一反三寫篇《為太監正名》也是可行的吧?

為了保護男性不縱慾過度、不去干苦力、不用上戰場、不撫養子嗣,當太監就好啦,閹了還能直接混個「公務員」身份,爽不爽?

@荀夜羽:割屌也是我國古代傳統文化之一,割了屌的男人,忠誠、勤快、嗓音柔和,壽命還相對增長,特別治謝頂,原PO禿成這揍性的,快割快好。

其實大家會這麼憤怒,道理都老生常談了。現在的女性不比往日,是最講道理的,知道想要獲得與男性平等的權利,就必須履行與男性同樣的義務,世事無僥倖,所以不能偷奸耍滑,是謂「女性平權」

是,我們應該承認在某些方面男性天生強於女性,但也應該准許社會可以存在剛強的女子、弱氣的男子,而不是按照性別這一個因素粗暴地定義誰是弱者,誰應該憑藉一點犧牲換取某種依靠。

真的,「強調女子嬌貴、不該乾重活」這種用意已經非常惡毒了,博主還用了一種「我都是為你好」的說辭,簡直快立於罵戰的不敗之地了。

@oiseaux fleur:其實裹小腳並不是這種文章的重點,因為換了裹小腳,患上其他典型名詞都是適用的……這種文章的重點,始終就是在暗示女性所有的利益其實是可以通過出賣自身來換取的。每一部分都可以出賣,但是唯有勞動力不可以,因為勞動力是低賤的……

文章的錯誤掰扯了這麼多,但粉絲們不聽啊。不但不聽,還貌似故意地在評論區高呼聖上,真把博主當個封建王朝的皇帝了——

小編往前翻了下他的微博,發現他早在2012年4月就開始公開宣傳帝制,只不過一開始用的是比較調侃的口吻,也沒多少人當真,之後更是以一種「一本正經地胡說八道」的話術洗白他眼中的帝制。

日子久了,與他互關的大V和3萬多粉絲也就跟著他的邏輯、叫他「皇上」了,還覺得他日常噴人噴社會就是在抖機靈,並沒有真正的惡意。

就像這一次,還有不少粉絲稱他發布《為纏足正名》一文只是「釣魚」,用的還是筆直的鉤,卻真的釣上來不少煞筆——也就是說這些粉絲們也覺得「為纏足正名」是很荒謬的,他們的「皇上」只是開開玩笑,卻被人小題大做了。

可是港真,對於我們絕大多數正常人而言,這種擁護封建思想、枉顧受害者感受的玩笑,一點都不好笑(劃重點)。

——因為我國的「纏足生態」遠不如他們以為的那麼樂觀,不,應該說是以纏足為代表的所有封建糟粕,隨時都有反殺的可能。

就在一年前,有網友爆料「纏足吧」是現代裹小腳愛好者的聚集地,裡面有人自述裹腳史,有人宣稱在給自己孩子裹腳,並發布了很多令人震驚的圖文,令人震驚到什麼程度呢?貼吧被曝光後遭到封殺,目前是「根據相關法律法規和政策,本吧暫不開放」。

現在准予開放的「三寸金蓮吧」、「裹腳吧」大部分貼子都是對纏足行為的批判,但也能看見個別帖子對纏足的洗白和模仿

現在很多人因為時代久遠、對這方面了解得很片面,單純覺得這就是個歷史書上隨便什麼意思的詞語。點進一個宣稱要理性對待纏足問題的帖子,看完她的發言簡直要氣個半死——

沒錯,文化需要宣揚和傳承,但纏足不算文化,是糟粕。

既然有人對糟粕保留批評意見,就是說它還有存在的爭議空間,也就會有人覺得「纏足好像沒那麼糟糕,我喜歡纏足」,翻了翻貼吧,果然,今年年初都還有這樣的帖子——

為什麼想要纏足?有帖子說她的動機只是想體驗一下老祖宗的痛苦……說實話,老祖宗經歷過的痛苦那麼多,比裹腳嚴酷的也不少,纏足算是哪門子的好奇心啊?

更令人細思恐極的是,這樣的求助帖下真的會有人認真回復。

很明顯,纏足愛好者是有圈子的。貼吧之外,影響力最大應該是「三寸金蓮論壇」,它號稱自己的存在是讓全世界的華人對纏足民俗進行研討——

但裡面的熱門帖子大都是很色氣的畫風,裸足照片、金蓮美人、纏足韻事……相當一批會員們不是在研討纏足,而是在意淫纏足——

哦,對了,甚至於在大家公認的高學歷高收入高素質人士根據地知乎,都有這樣的提問(問題已被關閉)——

真想問問這位題主,學校不該禁止嗎?為什麼要給孩子裹腳呢?是因為所謂女德班的諄諄教誨,還是聽文章說小腳女人會長壽?孩子樂意嗎?喊過疼嗎?是親生的嗎?

說到底,社會千萬不能對我們取得的進步過於樂觀,歷史書上的對手那麼強,我們得到的教訓那麼深,不對開倒車的行為錙銖必較,那心也太大了吧。

化用網友的一句話,中華民族到今天都處於最危險的時候,中華兒女人人都應當保持警惕:凡事只要是向前進,哪怕僅僅一小步,我們也會鼓勵;但如果是向後退,哪怕是做做樣子,我們也要堅決抵制!

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