你希望你的孩子 是發展不出自己力量的「大雄」嗎？

孩子之所以是孩子，不僅因為他們沒有自我保護能力，還因為他們對作惡毫無自控能力。」這渲染了一種氛圍——學校是個比社會更不安全的地方，因為孩子們「沒有」控制能力和自我保護能力。這帶來一種失控感，彷彿每個孩子被霸凌、受創傷的概率是相同的，而父母和孩子對此是無能為力的。這時候孩子只好求助父母，而父母只好求助學校和教委，而這時候如果學校不「主持正義」，這不是不給孩子活路嗎?可是，面對校園霸凌，家長和孩子們真的如此無能為力嗎?

你希望你的孩子是發展不出自己力量的「大雄」嗎?

這讓我想起了在亞洲地區熱播的現代童話《機器貓》(哆啦A夢)。大雄每次受到胖虎的欺負或是其它的挫折，都會找機器貓幫忙，然後機器貓就會從萬能的口袋中掏出一個道具，來幫助大雄解決各類問題。在這個框架下，《機器貓》連載了一季又一季，那個神奇的口袋卻永遠在機器貓身上，大雄仍然是那個被胖虎欺負、得不到小靜青睞、在校和在家都不被認可的受氣包，力量始終屬於機器貓，能力始終屬於道具，大雄什麼也沒得到。

問題出在哪兒了呢?古人說，授之以魚不如授之以漁，如果父母總在期待學校和家長扮演那個有確定方案的機器貓，孩子就永遠是那個沒有機會發展自己力量的大雄。

這裡我給出一個不是方案的方案

如果孩子被欺負，除了共情、理解、安撫情緒以及了解、整合過程是怎麼發生的等工作外，家長可以先觀察孩子的反應，並且給他足夠多的嘗試的機會。之後，家長可以在必要的時候，和孩子一起討論：面對這樣的狀況，先考慮下我們可以怎麼辦?而顯然，策略不只一個。

比如，打回去是一個策略，寬容原諒是一個策略;和對方溝通、商量談判是一個策略，避開忍讓是一個策略;耶穌說的把另一半臉伸過去讓他打是一個策略，團結小夥伴一起打回去或者形成戰略威懾是一個策略;找老師或找家長調停是一個策略，等等等等。

這諸多的策略中，沒有絕對的好或壞——事實上，如果一個人只能用一兩種策略應對人際衝突，他才會過得比較痛苦。

家長要做孩子的「參謀」，而非「教官」

以暴易暴在絕大多數場合下並非明智之舉，但未必在所有場合下都是錯的。更何況人有選擇做所謂正確的事情的權利，也有選擇做所謂不正確的事情的權利，只要願意並且能夠承擔相應的責任與後果。

所以我認為，家長比較好的做法是幫孩子看到更多的選擇。並且讓他知道，每一個選擇需要的資源有哪些，帶來的後果有哪些;哪些後果你現在能夠承擔，哪些以後能夠承擔，哪些你永遠無法承擔。並且告訴孩子，不要試圖做一個選擇卻逃避後果和責任，這只會帶來更多的惡果。

至於後面的選擇，那是孩子自己的權利，家長可以在孩子做完選擇後一起討論選擇的後果如何、責任如何、體驗如何、再來一次有沒有更好的策略等等，但做這些的背後都是為了讓孩子能夠儘早獨立面對這個充滿了美麗與殘酷的世界。要相信真實的力量。

天津聖安醫院祝青梅覺得更具深刻討論意義的是：

叢林法則

在我看來，真實的世界中有著關愛、善良、文明、信任的部分，也有著殘忍、兇狠、原始、你死我活的部分。對叢林法則的認同是一把雙刃劍，它讓人在美好的關係中充滿傷害，也讓人在惡劣的環境中易於生存。別說是孩子，讓我們每個成年人去直面這個世界的複雜性，都是困難的，有太多的人為了認可其中的一面而否認著另一面的存在。

我想，承認我們自己的有限，陪伴孩子從小開始面對世界的複雜，陪伴孩子去探索這個美麗而殘酷的世界，陪伴孩子找出多種策略以及屬於自己的好策略，陪伴孩子做出自己的選擇並且承擔後果，是孩子和大人共同經歷的一場珍貴的畢生修行。

孩子是怎樣真正成長起來的?

《機器貓》連載了太久，有很多真真假假的結局，其中有一個偽結局我非常喜歡：在陪伴、幫助了大雄很久後，機器貓某一天突然不動了，大雄通過機器貓的妹妹得知是電池用盡，這時大雄面臨兩個選擇：要麼換電池，機器貓與他相處的全部記憶將被抹去，要麼維持現狀，直到科技發展到可以給機器貓更換電池而不抹去記憶。

大雄選擇了後者，並且為此徹底改頭換面。多年以後大雄從那個門門課不及格的懦弱少年成長為一名最頂尖的科學家，迎娶了小靜，也贏得了胖虎和強夫的支持與尊重。故事的最後，大雄按下了按鈕，喚醒了機器貓，機器貓睜開眼睛對他說：「大雄，我等你很久了。」在這個版本里，力量終於掌握在大雄的手中。

而在這次的事件里，孩子的父母也終於沒有只是默默期待教委給個說法，甘於被「不了了之」，而是在網路上發出自己的吶喊，引爆社會關注的力量，迫使傲慢的學校給出回應。無論最終結果如何，我想文中稚嫩的兒子，一定會從父母身上學到些什麼。我認為，這才是真切的力量與成長。