掃盲！古代青樓可不等於妓院噢

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古代青樓，原本指豪華精緻的雅舍，有時則作為豪門高戶的代稱，如《晉書·麹允傳》中：「南開朱門，北望青樓」。晚唐詩人邵謁的《塞女行》中也有：「青樓富家女，才生便有主」的詩句。而現在，有許多人都以為青樓就是妓院，這個概念，到今天為止打住。這是兩回事！

青樓

妓院

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音頻來自：《曉說》

妓院全世界都有，這並不是漢族的特有文化。而青樓提供的是很高級的服務——愛與自由。在秦以前，愛與自由是漢人不缺乏的，而從儒家正統時代的漢族皇朝以後，這兩種東西嚴重的缺失。愛的缺失源於包辦婚姻。男人直到結婚後，才知道女人長什麼樣……

「自由」的失去，是在儒家統治下，尤其是「士族」階層，由於長期受到儒家教育，接受了儒家禮教，四點鐘跑步上朝，回家對老婆要行周公之禮。完全失去人性本身天然的自由。所以，士族也就成了青樓的核心顧客群體，其他階層幾乎不可能去青樓。而青樓對於士族來說，有愛情、有自由、鈿頭銀篦擊節碎，喝完酒還可以醉駕馬車。對於士族來說簡直就是一個最自由的地方。

青樓女首先要有范兒，就是氣質，品味。然後是要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外觀容貌。老闆在選到智商情商夠高的，容貌較好的女子後，相當於今天經紀人給你請一堆老師，培訓青樓女舞蹈、彈琴、寫詩。還有一個最重要的培訓，是培訓懂「愛情」有風情。也就是知道男人需要什麼，怎麼才能讓男人神韻顛倒。經過這一番的培訓包裝之後，才有了歷史上青樓那些名女！

青樓與妓安院的規模排場，是完全不在一個檔次的。寄願是路邊攤的話，青樓就是大酒樓。在青樓中，一個大院子，只住一位女子，一切生活質量都是最高的。她們絕對不會站在窗前攬客——嗨，後面的觀眾，你們好嗎？每位客人想進入青樓消費，是有嚴格的篩選過程的，首先就是旗樓賽詩。客人進門後，先要把你寫的詩，寫到旗樓的影壁牆上，服務生看到要抄下來，拿進去給小姐看。

如果小姐看不上詩的文筆，直接拒絕客人入內。如果小姐見過這首詩，知道非詩作者，有人代筆，直接轟走。小姐見多識廣，天天的工作就是讀詩、談戀愛。如果一看，是原創、充滿才華的詩，嗯，這個有才！這個可以進來。

進來後，不是只叫這一個人，一般一次叫3、4個這種過了初試的人，參加第二關——打茶圍。也就是要賽茶，要識茶、品茶，要有優秀的談吐表示，此關，小姐依然不現身，只是在帘子後面聽這些人的發言。

這哥兒幾個，就要開始比文化，比知識，比腦筋急轉彎，吟詩作賦，對對聯等，但最後，也沒有人能在第一天就見到小姐。就算小姐已經認可某男，也不會見面。歷史上最快能見到青樓女子的，就是趙佶了。

徽宗第一次去見李師師，是在天快亮了的時候，李師師出來了，彈了一曲平沙落雁之類的曲子，然後就回去了。其他大部分人，完全見不到小姐。見不到人不能著急，必須特別有風度的留一首詩，然後打賞之後，才能離去。整個院子所有服務人員，包括老鴇烏龜茶壺保鏢，至少一人一兩銀子。只是茶錢，就需幾千錢。這是一筆不小的支出。

離去時，身形要有風度，其實小姐就在綉樓上看著客人，他必須走著瀟洒的台步，前後有書童僕人。第二天，他又來了，又開始重複前一天的步驟，寫詩，打茶圍，離開。因此還催生了一個行業，替人寫詩，杜十娘，就是愛上了門口替人寫詩的窮書生。

所以，客人一天天的來，實際上就是財力和才力的比拼，直到有些人堅持不住，銀子也花光了，也寫不出詩了，就敗下陣去，直到剩下最後一個人，這時，小姐才輕搖慢步出來。

接下來，開始面試，首先對對子，然後出些題，或彈些曲子，或揮毫潑墨，或拿出國畫鑒賞，通過思想文化的交流，一來二去，產生感覺，最後通過寫馬屁詩，捧的小姐春心萌動，這才算是ok，這時小姐會希望客人包下來。也就不見別的客人了。

古代中國，識字的比例只有2%，就是士大夫階層，剩下98%的人都不認字。更別說寫詩了。當然，除了我沒有提的那件事外，青樓女跟客人實際上，是真正有共同的精神追求的，可見，青樓女子，是當時中國最有文化的女子群體。

最後，大家要知道，青樓不是妓院，裡面的女人，不是妓女。如果沒有青樓，我們的那麼多詩詞，連那一點點的音樂，可能就不會創作出來，更不會流傳下來。連柳永、關漢卿的這些偉大的文學遺產都流傳不下來。

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