能做到這「三不」的中醫，才是好中醫！

好中醫不能看樣貌，也不能看名頭，這些都容易假冒，比如滿頭白髮滿腹經綸，通吃各大電視台的劉洪斌，就有十幾個學術頭銜，但她，只是一個扮演了名中醫的好演員。

好的中醫當然要看療效，但在療效出來之前，怎麼識別一個中醫是不是好中醫？他必須能做到「三不」：

不能總是拿「祖傳」的說事；

不是靠「秘方」治病；

不能一點都不懂西醫。

「祖傳」這個名頭很難考證真假，就像郭德綱相聲里說的，自稱手裡的文物是西周的，專家一鑒定，發現是上周的。而且，就算是傳了幾代的，歷代醫生中都有誤事的庸醫，幾代都混飯吃也有可能。很多時候，中醫的名聲就壞在了這個「祖傳中醫」上，不是「祖傳中醫」不好，而是它很容易被盜名。

不要盲目聽信「秘方」

至於「秘方」，其實中醫沒什麼「秘方」，雖然常聽說某個死囚為了活命，獻了多少代秘而不傳的方子；或者在哪個深山老林，一個百歲道士，自用了一輩子的神葯……就算有此事，那個「秘方」的效驗一定也存疑待考，因為像《傷寒論》這樣的中醫經典，為了怕失傳，歷代傳承者不斷地補註、釋義，到了有中醫藥大學的時候，甚至單獨設立了一門《傷寒論》的課程，還有專門的「傷寒學博士」，但即便如此，能得張仲景真傳的也沒幾個，

你怎麼能指望一張沒有經過多少人驗證的方子？

中醫沒有「秘方」，因為中醫之秘，不在一個葯或者一個方子上，名醫之所以能妙手回春，在於他們對疾病的辨識力，和對藥物的理解力，這些細微之處是

很難量化

的，也就很難言傳甚至推廣。好比做菜，就算都按照菜譜操作，一盤簡單的「魚香肉絲」也足以分辨手藝的高低，名廚和名醫都是很難複製的鳳毛麟角，他們的獨有技藝，在客觀上就等同於保密了。

我曾說過一個病例，十幾歲的孩子，每天晚上手腳痙攣，查遍西醫，各種化驗均是「未見異常」，無奈中找中醫，中醫開的方子只有兩味葯，孩子吃了兩三天就癥狀大減，家長覺得這個中醫一定用了「秘方」。

其實不是，這個方子早就寫在《傷寒論里：「芍藥甘草湯」，方子後面，張仲景也寫清楚了適應症：「腳攣急」。只可惜，很多醫生看到痙攣先想到缺鈣，這樣的辨識能力，就算拿到秘方，也照樣「捧著金碗要飯」。

我不認同中醫會滅亡於中藥

最近常聽說，因為中藥的質量下降，中醫會滅亡於中藥，對此，我也不敢苟同。中藥質量下降確實會影響療效，但不可能從根本上撼動中醫，因為中醫治病用中藥，多是植物根莖花草，沒經精密萃取，抓藥也是「大概齊」，但多少年來始終助力中醫，就是因為中醫理論的高度智慧，給了中藥這個治療工具足夠的差池空間。

中醫有「泥法不泥方」之說，意思是，在遵循治療方針的前提下，藥物甚至方劑可以不必拘泥，因此，一個好的中醫，不是因為暗藏了幾個秘方，而是因為他們能

遊刃有餘的利用中醫理論來選擇、駕馭藥物

，其中包括中藥也包括西藥甚至包括激素和化療葯，這也是判斷一個中醫是不是好中醫的標誌。

民國時期的名醫張錫純，有個治感冒的方子，叫「石膏阿司匹林湯」，用中藥的石膏，配西藥的阿司匹林：「生石膏（二兩，軋細）阿斯匹林（一瓦），上藥二味，先用白蔗糖沖水，送服阿斯匹林。再將石膏煎湯一大碗，待周身正出汗時，乘熱將石膏湯飲下三分之二，以助阿斯匹林發表之力」。對阿司匹林，張錫純的評價是：

「

其味甚酸，其性最善發汗、散風、除熱及風熱著於關節作疼痛，其發表之力又善表痧疹

」

。

民國時期，人們對阿司匹林這類西藥是陌生的，張錫純作為著名的中醫，能把它用到中藥方子里，而且寫過一本《醫學衷中參西錄》，就是因為他對西醫有足夠的了解，而且有足夠高的「

治療觀

」，才使他在中西藥的使用中，都能長袖善舞。

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