《周易與和諧》連載之認識《周易》4

《周易與和諧》連載之認識《周易》4

根據張力春老師幹部培訓講課錄音整理

易經的研究分兩個方向：一個是易理，一個是相術。但是如果把易理和相術分開的話，肯定不能夠了解《易經》真正的思想，因為有其理才有其相。「易之於人，正則獲吉，邪則獲凶，不為淫濫是潔凈，窮理盡性，言入秋毫是精微」，若只研究相術難免流於迷信。

邵雍是北宋哲學家、易學家，有內聖外王之譽，卜卦非常厲害。有一次他和朋友正在路上走著，發現了一群杜鵑鳥從南往北飛，他由此判斷南方要發生變法。果不其然，幾年之後王安石確實變法了。道理在哪裡呢？因為不管是誰上台為官，都要在那個地方大興土木，那個地方的地氣就會有變化，所以才會有杜鵑鳥的遷移。王安石精通周易陰陽變化的道理，能夠根據現象判斷事物的變化趨勢，所以會有此預言。

《易經》從未將人和自然分開過，凡夫的我們不知道自然和心性之間的關係，現代人接受的教育在這一點上也幾乎是空白。

雖然科技發展日新月異，小到粒子大到太空。我們的心是向外賓士的，而內心世界卻不能夠被認識，因此，這種物質和精神之間的「陰陽」就失去了和諧。陰陽被打破了，就要出現亂相。有人說21世紀不治之症是精神病，現代人急功近利都是因為不懂宇宙的法則，不懂外物與心相關的道理。

下面，我們來學習如何畫卦：

畫卦是從下往上畫，《周易》裡邊的一筆一划沒有「廢話」，每一個筆劃裡邊都隱含著一個道理，事物的發展有它內在的原因，有因才有果，所以畫卦要從下往上畫。

人們都知道任何事物的發生都有其內在的因，但最難被認知的卻是「外在的世界恰恰是我們內心世界的反映」，而這句話卻是可以打開關於人生命運軌跡變化的密碼。孟子說過「行有不得，反求諸己。」

大家看伏羲的先天八卦，這是八個基本的卦，叫八經卦（日月經天的經），它可以有無限個象徵意義。

（註：複習一下前面講的《周易》基本概念：基本的元素只有陰陽兩爻，兩個最基本的陰陽爻叫兩儀，兩個基本的卦劃兩儀可以組成四象，由四象的變化可以畫出八個卦叫八經卦。這個過程叫兩儀生四象，四象生八卦。裡面所蘊含的道理會隨著課程的深入漸次展開。）

用卦表示事物叫做卦象，表示整個卦的叫大象，表示一個爻的叫小象。

圖中最上面的卦叫乾卦、下面這個叫坤卦、左面這個叫離卦、右面這個叫坎卦，然後是兌卦、震卦、艮卦、巽卦。巽卦的「巽」字有一種恭順和謙卑的意思，這裡專指卦名；「艮」原意代表邊界和無限，在這裡專指卦名。這八個基本卦名大家要記住。

六十四卦是由八經卦兩兩相重演變而來的。

再強調一次——卦所代表的事物就叫做象。

我們來看一下八經卦的象：宇宙之間最大現象有哪幾個呢？乾卦代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，兌代表沼澤，震代表雷，巽代表風，艮代表山。天地之間最大的八個現象再也超不過它了。但它不僅僅只表示這麼多，物象從人到物無所不包（《說卦傳》中說得比較詳細，在此不做贅述），由此說周易「包羅萬象」確實不為過。

以上說的是事物。但時間和空間呢？

——未完待續

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