修行大難關：生存轉化靠它，解脫涅槃也是靠它——答如何學佛修行┃《中國傳統文化》

修行大難關

本篇摘要

修行大難關

打坐逃不過三難

精滿不思淫

今天我接著講第二個問題，就是如何修行的問題，平常該怎麼做的問題。我們修行的第一步中，是要斷思惑和斷見惑的。那具體怎麼操作呢？有些已經講過了，我們今天再重複並捋一捋。

修行大難關

之前講過一點，修行最重要（最害人）的難關就是情慾的問題。生理上有要求、有感覺那是正常的，但是我們自己要從意念上、心理上斷除這種慾念。當然，這是個矛盾。因為同學們都是要結婚生孩子組建家庭的，這是一個不可迴避的現實問題。如果你回去跟家長說，「老爸老媽，我們老師說要斷慾望，不要結婚。」你們爸爸媽媽肯定會說，「斷慾望？！那香火怎麼傳下去啊？我還想抱孫子呢！」所以這是一對矛盾。你如果不結婚，斷了香火，按儒家文化來講，就是不孝。「不孝有三，無後為大」嘛。所以你又必須去做這個事。假如你能掌握到位，不得已而為之，那就比較正確了。因為要孝順，要傳宗接代生孩子，而不是你自己的慾念驅使，因為這樣的原因，才有兩性活動，讓孩子出來。

可是現在很多年輕人一談戀愛就陷入情感當中，就連教室外面也不放過，卿卿我我的，實在是看不過去。你心理慾念那麼重，還怎麼談修行？！當然，千百年來，多少修行人走到這裡都逃不過這一劫難，這也是事實。不過，大家要知道，慾念是生死的根。

既然這問題如此嚴重，那佛陀有沒有說過哪些方法可以斷欲啊？常念「南無觀世音菩薩」是可以減少慾念的，這個在《普門品》中講過。其它的辦法，據南老師說，佛陀就只講過一個方法。之前我們在課堂上也有提過，只是當時沒跟大家點穿而已。什麼辦法？過午不食。過午不食，我記得有四大好處：一不昏沉，二是斷情慾，三是斷睡眠，四得清凈身。這個我是有所體會的，有一大段時間我是過午不食的，個中得益真的無半點虛假。（《佛說處處經》說：「佛言：日中後不食有五福。一者少淫；二者少卧；三者得一心；四者無有下風；五者身安隱，亦不作病。」）（《舊雜譬喻經》云：「一日持齋，有六十萬歲糧。復有五福：一曰少病，二曰身安隱，三曰少淫意，四曰少睡卧，五曰得生天上常識宿命所行也。」）

打坐逃不過三難

在座很多同學對打坐修行這些事情可能很陌生，也沒試過。你試過就知道了，打坐的時候會有幾種現象。昏沉和掉舉（掉舉，就是心思散亂，開小差），絕大多數的人打坐過程中都會有。反正我打坐的時候昏沉也有，掉舉也有，這都是常態來著的。結果坐著坐著腿又疼了。我動過一次手術，這個手術還不是用刀。我得了痔瘡，到西安一個好朋友（朋友是陝西某肛腸專科醫院的一名醫生）那裡打了一針。你們注意了，十男九痔，十女十痔。女生到時候懷孩子，那個地方充血，痔瘡到時候可能會爆出來的。我幾十年的痔瘡他一針就把我治好了，但是那個疼痛啊，疼得我休克。可是我覺得還比不上打坐到堅持不下去的時候的那個疼。因為那個疼有酸麻脹痛，四種加起來，逃不脫，又沒有辦法讓它停一秒鐘。哎呀，非常難受。在座打過坐的同學一定有這個體會。告訴大家，那是因為有病灶才疼痛。當氣脈通了以後，一下子就不疼痛了。所以打坐逃不過三個大難（昏沉、掉舉、疼痛）。

吃苦是了苦啊。越是疼，就越是消災。所以我經常是咬著牙關忍。同學們現在這麼年輕，筋骨都還比較軟，病痛也還沒有發起來，可能打起坐來就沒有我這麼疼。我是從中年以後才開始打坐的，現在年紀也大了。現在你們還年輕，可以試著拉拉筋啊，先散盤，坐著坐著你發現腿軟了，可以盤上來。你們年輕筋軟，業障還輕，所以你們很快可以上來。同學們，趕快先把腿練起來啊。人一天天在長大，一天天在老，抵抗不過生命衰老的規律啊！多少人在疼痛這裡摔跟斗，打回來了。也有人熬過來了，一過了，就碰到慾念的問題了。那個慾望之強烈啊，但還沒到最強烈的時候。當慾望非常強烈的時候，就連看到所有的動物，他都覺得很親切。還別說動物，禪門裡面有句話是這樣說的，「縱然白骨也風流」，看到白骨都覺得風流。當然，你們現在還沒到這個程度，所以只好這麼干，先過午不食。

精滿不思淫

嚴格來講，是精生成以後就要立即轉化掉。轉化成什麼？氣。生起精之後，生理慾望的要求就來了。外國某個生命研究院的一項研究結果表明：人類內在的生理感覺在不在，是檢驗身體健康與否的一個標準。一般常年沒感覺的，說明這人血脈不旺，身體不健康。心理上可以不染慾念，但血脈旺盛，精氣充足的時候，生理上的感覺一定是存在的。當然，同學們把能量用在動腦子思考如何解題上，那是把精轉化成能量，在腦子裡面消耗掉了。這也是一種轉化的方式。還有那些健美先生，你別看他有很多肌肉，生理要求可能並不高。為什麼？精的能量都轉化成肌肉了。所以看到這個男孩子很man，很壯，樣子雖然好看，但實際生理要求可能是比較低的。這是規律，逃不掉的。反倒是那些瘦精精的男孩子，看起來沒什麼，但實際上旺得不得了。為什麼？因為經常漏丹，所以人瘦，有這種可能的。不過這幾種方法漏掉了很可惜。

歸根結底是你心底埋藏著慾念，但這不完全是這輩子的事情。科學上有個結論：人們對異性的索求來自於遺傳密碼，不是後天形成的。當然，科學家只能用「遺傳密碼」來解釋，但是我們知道，這是人前世所帶來的信息積累，叫無明的積累。這是能量轉化的問題。

打坐打得越好，生理的慾望越強烈。萬行法師（韶關東華寺住持）在他的開示錄《萬行上師閉關紀實》中講到，他當年在山洞裡面打坐，狀態到極盛的時候，精液像開了水龍頭一樣流出來，止都止不住。同學們要知道，這樣像放血一樣放下去可是會死人的。結果他怎麼辦？採取倒立的辦法。一倒立不就出不去了嘛。這種生理上的感覺和反應並不是你想不想的問題，它一定會來的，而且修行越有成效就越旺盛。有個女性修行人在山上閉關修得很好，那股力量來的時候，砸開門衝下山去。走到半路時覺得不行，因為她自己懂得修行會有這一關口，所以又回去了。回去又修了一段時間，又衝出來，又回去，這樣來回搞了幾次。同學們不要以為只有男的才會，修行走到這裡，所有人都一樣。

人世間，生存轉化是靠它，解脫涅槃也是靠它，它是兩個方向的契機。沒得辦法，我們必須重視它，研究它。練到有一天精滿了，突然什麼念頭都沒有了，連這種生理感覺都消失了，這時候就是真正的「精滿不思淫」。

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