「兒皇帝」石敬瑭，到底算不算漢奸？

文/格瓦拉同志

石敬瑭的漢奸身份在歷史上早有定論，然而近年來卻有不少人想為他「翻案」、「洗白」，以他出身沙陀族和割讓「不屬於」自己管轄的幽雲十六州為論據，力證石敬瑭不是漢奸。這些論證斷章取義、似是而非，但很能迷惑人。然而謊言畢竟是謊言，就算把石敬瑭里里外外「洗」上幾十遍，也依然無法「洗」掉他身上「漢奸」的成分。今天，我就以一篇簡短的小文來論證，給石敬瑭戴上「漢奸」的帽子，為何一點都不冤。

「漢奸」石敬瑭賣國求榮，令後世唾棄

「漢奸」這個詞雖然出現於宋末，但這個群體的歷史卻是由來已久。從字面上來講，「漢奸」這個詞就是指漢族人的姦細、奸人，包括兩個要素：出身於漢族或自認是漢人，出賣國家、民族利益的姦細。我們從這兩個要素來分析，石敬瑭為什麼必須是「漢奸」。

1.石敬瑭是不是漢人？

幾千年的中國史，「漢人」的定義從來都不是血緣概念，而是一種文化概念，這便是極其有名的「華夷之辯」。凡認同華夏文明，合於華夏禮俗的群體，自認為華夏民族一員的，便是漢人，不管他出身的血緣、種族；凡認同夷狄文明，行為不合義禮，就算血管中流淌著漢人的基因，同樣也被視為夷狄。打個比方，春秋時期的楚國，由行蠻夷之禮變為行華夏禮俗，便被中原國家視為華夏人（漢人）；而秦國雖然是華夏人，但卻僻處雍州，行蠻夷之禮，便被中原國家視為夷狄，而非華夏人（漢人）。

石敬瑭雖是沙陀人，卻認石奮為祖先

石敬瑭雖然出身沙陀族，但他自認為是漢人的皇帝，認同華夏文明，治國理政合於華夏禮俗，難道不能算漢人嗎？更何況，按照正史《舊五代史》的說法，石敬瑭根本就不承認自己是沙陀人，而是由中原遷居到邊疆地區的漢人，並自稱是春秋衛國賢大夫石碏、西漢賢相石奮的後代。連石敬瑭自己都強烈承認自己是漢人，這還有什麼疑問么？

2.石敬瑭有沒有出賣國家利益？

其實石敬瑭之所以被罵為「漢奸」，重要的不是他的民族成分，也不是為了稱帝向比他小很多的契丹皇帝自稱「兒皇帝」，而是因為他幹了一件令世人極為唾棄的壞事：向契丹割讓幽雲十六州。眾所周知，幽雲十六州為中原防禦北方民族的天險，一旦割讓，使得從遼至元，北方異族可以肆無忌憚地南侵，禍害極深。石敬瑭之罪可謂大於天。

燕雲十六州地理圖

然而有人卻提出這樣一種荒謬絕倫的觀點，說是幽雲十六州在當時不算石敬瑭的地盤，不受其管轄，石敬瑭完全是慨他人之慷，「借花獻佛」，不能算賣國。那麼問題來了，就算幽雲十六州不是石敬瑭的地盤，但它確確實實是中國（後唐）的領土啊，而石敬瑭信誓旦旦地宣稱要當全中國的皇帝。既然做全中國的皇帝，就不能割讓哪怕是一寸的領土，不管這領土在不在你管轄範圍內。就好比今天，對岸的灣灣保有治權，大陸沒辦法實質性管轄，難道說我們就有理由將它放棄，割讓給他國？簡直是滑天下之大稽！若此，國人不戳斷你脊梁骨，就不是中國人！

更何況，在幽雲十六州中，就算幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順七州不歸石敬瑭管轄，但云、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔九州在太行山的西北，屬於河東節度使管轄區域，那可的的確確是石敬瑭的地盤，是被他直接割讓的地方。退一萬步說，七州的割讓不是石敬瑭的錯，但他一口氣割讓自己地盤中的九州，難道不算出賣國家領土？難道不算出賣國家民族利益？難道不算是大漢奸？

石敬瑭為求得契丹援助，甘做「兒皇帝」

由上面兩點來分析，石敬瑭「漢奸」這頂帽子算是戴得穩穩了，沒法「翻案」，不能「洗白」！

「題外話」：「漢奸皇帝」的下場

最後再簡單談一談「漢奸皇帝」石敬瑭的下場。石敬瑭儘管對契丹百依百順、予取予求，「早請示、晚彙報」，但依舊經常遭到外族主子的苛責，動輒得咎。尤其是因為收容吐谷渾部落難民之事備受刁難，也成了壓垮石敬瑭生命的「最後一根稻草」，使其最終憂憤而死。

石重貴雖然結局窩囊，但比石敬瑭有氣節

反倒是他的「接班人」石重貴很有骨氣，拒不向契丹稱臣，而且一直積極謀劃收復失地。只可惜選將非人，被「漢奸將軍」杜重威坑慘，不僅亡了國，而且自身也落得淪為農夫的慘景。不過較之於叔父石敬瑭，做人的覺悟要高的不知有多少。

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