從傳統易學文化中領悟獨特的東方智慧

在八字命理學中，可以根據八字預測同一個人，在不同的大運流年中其運勢的吉凶，這是對時間維度規則的理解，事物處於不同的時間節點上，其吉凶禍福也隨之發生改變。

風水也同樣如此：同一座住宅房屋，隨著時間維度的變化，其吉凶也不一樣，我們無法讓時間停止在某一個節點上，或者跳過這個節點，只能隨著時間維度的變化規則，相應的改變和調整空間的布局。所以在風水學中擇日也是相當重要。故風水有云：發福由其地脈，催貴還看良辰。

如果用現代科學的宇宙全息論來解釋，這是一種多維度的體現，而時間因素是重要的變數。早在上古時期，伏羲氏觀天地而立出先天八卦，這就是高維度能量成為三維的一個象，而河洛之數的中五立極就是進入到這個空間的奇點。

先賢們早就將天地宇宙之間的五行能量磁場原理，通過陰陽，五行，河洛理數和先後天八卦等各種方式，運用於易學中的各個範疇。所以風水中有天地人三元與三元九運，八字命理學中也將天干，地支和地支藏干分為天地人三元。

在我國傳統文化中非常注重三五之道，有三皇五帝，三山五嶽，三綱五常等等，其實就是天人地之間的三才與五行。這就是先哲們從上看到下的視野，也是整體的宇宙觀，同時也是華夏文明古老而奇特的易經文化。

易學與科學之間最大的不同在於：科學從一維到二維，再三維到四維，是循序漸進的過程。而東方智慧則是從最高的無窮大格局和視野來看待事物，講究的是大道至簡， 天人合一，無上正等正覺。

早在上古時代，老祖宗就提出了宇宙如同雞子的概念，從鴻蒙未開的無極狀態一化天開，有了陰陽二氣的太極，用佛家的話來說，就是一念起眾生。所以才衍生出這森羅萬象，精彩紛呈的世界。

儒家提出的中庸之道的理論，佛家指出其大無外，其小無內；法無定法，離一切相的無相境界，與易學中陰陽對等和諧，五行息息相生的平衡論觀點，都同樣不謀而合。

每個人內在的智慧是從N維宇宙空間，N區域無窮大的智慧來具足圓滿的，這就被稱為本自具足。當你專註於一件事情和任何一個維度的點，同樣可以進入到無限的空間狀態。比如把指甲蓋當做一個質點放在燈光下，這個指甲蓋可以同時接受到幾個方向的光源。

易學和風水也同樣如此，如果把所學的一個門派或者是一門學科當做一個質點，通過這個質點同樣可以無漏的接收各個方面的信息，這叫宇宙全息率。易學之道博大精深，歷代先哲幾千年累計的易學文化，需要窮一生之力去探索其中的奧妙。

所以易學越學越謙卑，以兼容並濟的態度來學習各家各派之所長，把各種知識結合起來，把各個質點連接起來，將其融會貫通於一身，才能達到通透圓潤的境界，從而更好的將其運用於實戰之中，造福社會，這也是學易者，從易者最大的樂趣所在。

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