濡潤古典詩文，涵養少年君子

背 景

今年高考作文全國卷2六句古詩文引發全民關注。

今年新版小學語文一年級課本亮點多多，除了引發媒體關注的「先識字，再學拼音」，另一大亮點就是增加了大量古詩。整個小學 6 個年級 12 冊語文課本共選入 124 篇古詩文，比原人教版增加 55篇，增幅達 80%。

古詩文是中國人、中華文明，在漫長的發展過程中積累和沉澱下來的文化精華、道德精華、思想精華和價值精華。

中小學語文教材在吸收世界文明發展成果的同時，也要將古色古香、美輪美奐的傳統文化精品，裝進青春的行囊，讓他們走得更遠，成為少年君子。

一、在自然的懷抱中吟詩引句

大自然是多姿多彩的，是詩文的源泉。

學生走進大自然，在自然的環境中觀察體驗，實際上也就是把他們引入了詩的意境。

大自然到處都有美的足跡，歷代詩人都留下了許多讚美四季風光的不朽詩篇。

春天，柳樹剛抽出新的枝葉，學生們就會捕捉到「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」的春意。

夏天，新荷尖角出水，蜻蜓縈繞之時，讓孩子們在池邊觀賞「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」，吟誦之餘，真乃愜意。

秋天，金風送爽，在蕭瑟的秋風中感受「霜葉紅於二月花」的絢麗；在陣陣菊香中品味菊花 「颯颯西風滿院載，蕊寒香冷蝶難來」的錚錚傲骨。

冬天，品味「風雪夜歸人」的溫馨，感嘆梅花「凌寒獨自開」的高潔。

二、在生活的實踐中品詩悟理

學生的年齡尚小，對詩人所處的年代及當時的政治外交等各方面的背景知之較少，自然對詩人的心情等就體會不深，甚至不理解。

其實，很多是人都是通過詩句名言來陳述事理，傳遞心聲的。

「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，「海內存知己，天涯若比鄰」。

教師在日常的教育教學中，要善於捕捉時機，有目的有指導性的運用古詩文。

比如，看到同學們隨便丟掉飯菜，就用《憫農》的「鋤禾」來感染他們，使他們及領略到了古詩文的精髓，有改掉了自己的不良習慣。

三、在學校生活中積累古詩文

在語文教學中，不乏古詩名篇。如歷史故事《晏子使楚》、《將相和》等；寓言故事《刻舟求劍》、《拔苗助長》《狐假虎威》。

要結合教學實際，配合教材，是學生有機會去輔讀相應的文言文。

為避免遺忘，我就把平時教過的古詩文按教材的表達形式分為不同的類別，在這些古詩文中找出代表性的名句，強化記憶。如寫景類、送友人類、感時傷懷類等。

在名句中，讓學生感受詩人當時的感受，來陶冶他們的情操，這樣的記憶不容易忘記。在吟誦詩篇中，能讓同學們懂得「粒粒皆辛苦」的道理。

在教學中，我還注意到了新舊知識的滲透，是學生在平時的學習中能做到融合貫通，這樣才能達到良好的積累效果。

四、在寫作練習中化用詩句名言

文章恰當的引用詩句名言能增強表達效果，給文章增添色彩。

指導學生在習作中引用詩句名言，採用例文評析的方法，即將學生的例文抄錄出來做示範評講，以典型引路。

例如一位同學寫《一件小事》時運用「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」之句，使文章的主旨很好的表現出來。

另外，通過古詩文的學習，可使學生感悟生命的真諦和人生的價值「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，我們可以感受到文天祥的的偉大；

也能感受到「落花不是無情物，化作春泥更護花」的平凡；

「我我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」的豪邁。

可根據每次作文的具體內容而定，採用因文指點的方法，啟發學生恰當引用詩文警句的興趣。

經典古詩文，是中國幾千年的傳統文化。

小學階段也是孩子們最佳的記憶時期，誦讀經典古詩文，可使他們收到良好的文學滋養，並潛移默化地培養孩子的良好品格，使他們受益終生。

五、講解高考古詩詞作文全國卷2

「天行健，君子以自強不息」。《周易》

「露從今夜白，月是故鄉明」。杜甫

「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」。李清照

「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」魏源

「必須敢於正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當」。魯迅

「數風流人物，還看今朝」。毛澤東

從6個古詩句中選2—3個自行立意，自擬題目

相信有不少人拿到題目時都是懵的。古詩詞作文最大的障礙莫過於沒讀懂，不了解詩詞的詩心。

1、「天行健，君子以自強不息。」

這兩句話出自《周易》。《周易》的第一個卦，乾卦的象辭中間就有這兩句話，天指的是自然界的天，強調君子處世應當像大自然一樣要剛毅，要發憤圖強，要自強不息，在中華民族的文化中間是個非常重要的觀點。

2、「露從今夜白，月是故鄉明。」

出自杜甫的《月夜憶舍弟》，是杜甫在安史之亂的月夜想念他弟弟的一首詩，全詩一共八句：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不避，況乃未休兵。

3、「何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」

這兩句是李清照非常有名的一首詞，叫《鷓鴣天》，是李清照讚美桂花的一首詞。

4、「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」

這兩句實際上魏源是引用古人的。宋代有一個文人叫崔敦禮，他寫過一本書，在這一本書中間用過和魏源相同的話，「受光於隙見一床，受光於牖(you，窗）見室央，受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」

是說如果你家裡邊接收的光線僅僅是靠你家的窗戶，那麼你能看見的就是你這麼一個房間。如果你受光於天下，你這個光線的來源是來自於天下，那麼你就可以看到更多的地方。僅就高考來講，是在告訴我們，要博採眾長，要廣泛的吸收天下的光線，才能夠更好的看清。

5、「必須敢於正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當」。

正視是關鍵，因為你只有正視，你才能夠有希望，敢想敢做敢說敢當。

6、最後引用的是毛澤東在《沁園春·雪》中的兩句話，「俱往矣，數風流人物，還看今朝。」

這首詞是1936年毛澤東所寫的。發表在重慶談判期間非常有名的一首詞。強調的是一代有一代的英雄。

最後的話

古詩文富含美德營養，中國人一向注重道德發展，把君子之風當作基本的行為規範。

尤其今年高考作文和小學教材改革，凸顯了古詩文的重要性。

在諸多聖賢經典中，古詩詞多富含璀璨的道德精華和光澤。

比如《大學》中就有精闢概括：

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。

物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。」

將「明明德」當作和諧發展的起跑線,努力成為潔身自好、崇德向善、以德為本的道德先行者。

孩子們在學習古詩文的過程中，將這種高尚的道德、俊美的人格，當作重要的精神發展目標，穿越物質浮華，成為儒雅的「少年君子」。

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