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感悟「關於文人樹的思考」

《清秋》趙慶泉製作

【盆景大家談】

感悟「關於文人樹的思考」

撰文|浙江溫州盆友:項鶴翔

一石激起千層浪!中國盆景8月21日推送的王選民大師《關於文人樹的思考》這篇文章的反響還是比較大的,基本上都是反對聲,甚至還有辱罵聲。但我覺得王選民大師寫的還是事實,也比較客觀。文章寫得很好,讀後很受益。

討論王選民大師《關於文人樹的思考》這篇文章,先要搞清楚文人畫和文人樹這兩個概念,不要混為一談,同時要正視事實,尊重歷史,並要去掉民族主義的傾向性,不用總是帶著感情色彩去評論。 文人畫是文人畫,不能取代文人樹。兩者是兩個行業,兩個範疇,不能說我國很早有了文人畫,文人樹就起源於中國。當然日本的文人樹受中國文人畫影響、滋養也是客觀存在的。中國和日本一衣帶水,同屬東方文化圈,彼此影響是很正常的,但絕對不能因此而說文人樹源於中國,早於日本。近代歷史,日本在文化、科技、藝術等各個方面都強於中國,這是事實。百年屈辱史,正是這一事實的最好詮釋。解放後,我們致力於基本建設。先是大躍進,山上的樹都砍去鍊鋼了,還什麼盆景?接著是反右鬥爭,文人基本掃地去了,還什麼文人樹?再完後是文革,破四舊立四新,文人都成臭老九了,哪來文人樹?改革開放初期,全國颳起炒花風,一棵君子蘭賣幾萬(當時的一萬,可比現在的一百多萬)和盆景八竿子打不著。文人樹這一概念在近幾年才出現。

最初看到的典型作品都見於日本盆景圖片,國內的文人樹近幾年才盛行起來。 王選民大師說的是事實,非常客觀。我要為王選民大師鳴不平!

要說文人樹,得先說說什麼是文人。我們所說的文人是既有學養又有節操的真正意義上的文人。學養,當然是滿腹經綸,才高八斗的知識,但更重要的是他們有著以極其凝練、簡約的文字表達最豐富、最深刻內容的高超的語言表達能力。如王安石的「 逸馬殺犬於道 」的故事,正說明這一修養。這修養反映在文人樹上,就是樹老、干細,枝至少是能反映大樹風範表現形式。節操,如顏回的安貧樂道,陶淵明的不為五斗米折腰,李白的洒脫,杜甫的悲天憫人的情懷,蘇軾的寧折不彎的精神等等吧,都是文人樹追求的精神內涵。彎頭松,駝背松,干再細,枝再少也不是文人樹。彎頭折腰的是對文人樹,乃至文人的一種極端的曲解和侮辱!

文人樹《高風亮節》賞析

題名:高風亮節

樹種:刺柏

規格:樹高115厘米

作者:趙慶泉

賞析:「高風亮節」 是一件典型的文人樹作品,它系從一件老作品改作而成。作者用十多年的時間,著力培育一根下跌的主枝,使其扭轉往複,並緊貼主幹呈向下九十度垂跌,整株樹造型簡潔、凝練、富有個性。扭曲的枝條與堅挺的主幹,剛柔相濟;深褐色的水線與灰白色的舍利干,對比鮮明;高聳的主幹,清晰的結構,充分體現出「文人樹」的特色,更有助於突出「高風亮節」的主題。

季節變化美

文人樹和其他盆景中的樹木一樣,其色彩和風韻會隨著季節的更替不斷變化。特別是雜木類樹種,春季新芽吐翠,夏季葉色轉深,秋季葉色漸黃,冬季寒枝蒼勁。觀賞樹木的季節變化,再結合文人樹所表現的人文精神,就不僅可以獲得美的享受,還能感悟到人生的哲理。

景名:天寒紅葉稀

樹種:雞爪槭

樹高:9厘米

樹齡:約25年

作者:徐昊

鑒賞:雞爪槭是觀葉類的重要樹種。隨著季節的更替,葉的色彩會不斷變化,深秋天氣轉冷,葉色變紅並漸落,使人感悟到自然與人生起起伏伏之理。

也說盆景「文人樹」

撰文|君尛言

表達孤傲、與世無爭的意思,莫過於我國的「文人樹」盆景。文人風格的盆景,可追溯到唐代(公元618-907年),它被中國繪畫深深影響。

它的特徵是:在樹樁盆景中往往表現為聳高、清瘦、瀟洒、簡潔,在樹榦五分之三以上部分布三至四個枝條,其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀,在未翹梢起的基本樹型。文人樹往往以個性生動、鮮明、清新,且技藝精湛的藝術形象,為自古中國知識分子清高、自傲的志向、孤高清逸和獨往獨行不羈的人文精神追求,作了最好的注釋。 製作文人樹的樹種不限,但以針葉樹或小葉雜樹為佳,如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅、竹、落羽衫、九里香、相思、蠟梅、梅花等均可。

於傑盆景桂花園-文人樹

耶穌的僕人-文人樹

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