摩腹，用手和肚子說會兒悄悄話

摩腹，用手和肚子說會兒悄悄話

田原：我母親每晚睡覺前，就在肚子上揉36圈，也不懂什麼任脈督脈，就這麼摩，身體一直都很好。

薄教授：摩腹當然有用了，這也是鼓動腹部這兒的氣血的方法，我這邊有一套「舒腹養神操」，它由兩套手法組成，作用在腹部的先天經絡和後天經絡上。一套是「摩腹」，以促進八廓層五髒的氣血運行為主，能量循環通暢了，身體自然健康。另一套偏向於作用在傳統經絡這個層面上，以疏通身體的經絡為主。

【摩腹】仰卧平躺，兩掌相對，左手掌放在右手掌上，置於臍下關元穴的位置，輕輕地，順時針摩腹36下，逆時針摩腹24下T。每天睡前、睡醒各做一套，氣血在八廓層彙集，臟腑得到了氣血的灌溉，生機勃勃。因為手法簡單，更要堅持。

這種摩腹的方法不是我發明的，是魏晉南北朝時期的達摩祖師，他在嵩山少林寺面壁九年，留下了《易筋經》和《洗髓經》，這摩腹就是《易筋經》裡邊的一套功法。

少林寺的和尚入少林第一年，最先練習的其中一項功夫就是摩腹，天天摩，一天摩八個小時，就像我們大家上班、做功課一樣。摩上一年的時間，腹實了，才開始練習馬步、站樁。摩腹的重要性，怎麼強調都不過分。

田原：為什麼要順時針摩腹36下，逆時針24下？這方向和圈數有什麼講究？

薄教授：順時針，就是五行相生的方向，也是人在娘胎裡邊五臟生成的方向，從腎開始，到肝、心、脾、肺，最後回到腎，你順著這個方向摩腹，給了五髒的能量流動一個推動力，能量流動順暢了，你的身體也自然順暢。

用摩腹的方法把能量推了起來，五臟能量流動順暢了，還得稍稍給它剎一下車，所以要反方向給它一個力，這個力不能過，多少合適？古人做過不知多少次的重複試驗，發現呢，順時針36下，氣血達到一個相對流暢的狀態，再逆時針24下，剎車剎得恰到好處。這就像什麼呢？0.618，黃金分割比例，當事物以近似２：３的比例展現在人們面前時，你能感受到一種美，一種舒服的感覺。順時針36，逆時針24，腹部氣的運動也到達一種舒適的狀態。

摩腹的時候關鍵需要注意幾點：

手法輕

和入靜三部曲的按摩手法相同，輕輕的。

入靜三部曲中是輕輕地拍，這裡是輕輕地摩。輕輕地拍，刺激的是傳統經絡的絡脈，使其恢復生機。而這裡輕輕地摩，可以起到刺激神龜這一層的作用。

神龜層有什麼作用？和全身各個部位有一種對應關係。比如說，同樣是腦供血不足引起的頭昏腦漲，你可以在後天經絡這個層面上解決，拍肩、浴面、干梳頭，做完之後，氣血平衡了，這是為什麼呢？局部氣血處於暫時的失衡狀態，你拍一拍，絡脈通了，氣血引過去了，自然這些癥狀就沒有了。通過摩腹，刺激神龜這一層，同樣也能起到調整局部氣血的作用。你可以試試，比方說，忙碌了一天，臨睡了，頭暈暈地睡不著，你可以躺下，男的松一松皮帶，你就這樣摩，順時針36下，逆時針24下，閉上眼睛，把意念微微放在手掌下，隨著手移動。很快，這種頭暈頭痛的癥狀就會消失，摩腹摩得好的，摩著摩著就睡看了。

引氣血澆灌五臟

二要注意我剛才說的意念的問題。

摩腹刺激神龜層還算是其次，它更多的是順著或逆著五臟相生的方向，促進五髒的能量流動。你輕輕地摩，形成了能量流動的一個方向，你的意念必須輕輕放在手掌下的腹內，那兒的氣血會慢慢聚集。中國古代有句話叫「意到氣血到」，說的就是這個意思。氣血在八廓層彙集了，順著摩腹的方向緩緩地流著，所到之處，臟腑得到了氣血的灌溉，自然生機勃勃。

壯內而非強外

三要注意意念放在手下的腹上，而不是放在手上，這點非常重要。

你的意念放在腹部，氣血是在腹部八廓上聚集，如果你的意念放在了手上，那是你的手心在發熱。這是兩個概念，要嚴格分開。

這就好像什麼呢？你澆花，澆到根上，還是把水澆到了葉子上，這是不同的。你把水澆到了葉子上，葉子可能只是暫時解了一下渴，但是你把水澆到了根上，它有一種由內而外的力，這是一種生命力，從根到莖、到葉，向上、向外伸展。腹部也一樣，氣血在腹部運轉開來，就好像發動機上了油，發動機運轉開了，能量源源不斷地通過經絡向體表、向四肢運輸出去。

也許有人會說，那我按得重一些，不也能刺激到八廓層么，其實不然。摩得太重，一是皮膚受不住，會出血，會發出斑來。二是深層的肌肉受不了，會發熱，會腫起來。只有輕輕地摩，用意念使氣血匯聚，順著手摩的勢讓氣血循環起來。這就像什麼呢？月亮輕柔地牽引著海水，海水一漲一落，撫摩著沙灘，而不是來個地震，捲起個海嘯，也不是一個大浪過來，將沙灘、礁石上的蝦蟹打落回海里。

「上熱下寒」的人，你一摸他的下腹，涼得像冰塊，你順著摩到上腹部，這裡卻悶悶地發熱。按照八廓層的「地圖」，腹部下邊是坎卦，屬水，上邊是離卦，屬火。下邊的水要被上邊的火吸引，水火才能既濟。如果水上不去，上邊的火下不來，就會出現這種上熱下寒的癥狀。所以，摩腹還要注意一點，起始點，放在下腹部關元穴的位置，這也是五髒的起始點，先天腎水的位置，你的意念也起於這個地方，氣血在下腹部匯聚，像是在水中點了一把火，它會形成水氣，你順時針將這種水氣向上引，引到離卦火的位置，水火既濟。就好像雨下了下來，腹部的冷熱平衡了，上熱下寒的癥狀便緩解了。

※小病先傷絡脈，經脈別亂動

田原：您一再強調，按摩的時候，手法都是輕的，輕輕地拍、輕輕地摩。我感覺，這是腹針療法的其中一個靈魂。

薄教授：所謂的「輕」，就是順其自然。比方說，在撣腹和拍打肩膀的時候，不要太用力，就這麼輕輕地，善用手自然落下的這個力量。其實這個「自然落下」的力量和節奏，也是我們身體所需要的節奏，是氣血流動的一個節奏。包括我扎針的時候，中醫叫「得氣」啊，我這雙手，是能感覺到氣血的流動的，其實扎針也是一種「順其自然」的手法，在氣血瘀堵不通的地方，我這麼輕輕一紮，或者一撥，通了，就好了。

有些人可能一開始就是經絡有一點不適，輕輕地拍一拍，就能起到作用。障礙本來沒多嚴重，如果狠狠給它一個打擊，反倒容易損傷。

田原：但是有些時候，比如說足療，大家都覺得辛苦了、累了，就去做做足療，有些人非常怕疼，輕輕一按腳，他就說疼得厲害，但有些人，按很重才覺得疼，這是不是說明有些人病得比較淺，疼就在表面，有些人病得比較深，要用很大力氣按才能起到作用？

薄教授：首先，足底全息圖和耳穴全息圖不太一樣，你用耳穴可以輔助診斷，同時又可以治療一些急性病。但是足底全息圖，確切來說，它有輔助診斷的作用，但靠刺激這些反應點，到底有多好的治療作用，目前還說不清。

另外一方面，現在做足底按摩的，大部分人沒有學過醫，手下的分寸掌握得不是很一致，大家去做足底按摩，一般都是有些累了，去放鬆一下，如果真的得病了，還是應該找大夫看病。去做足底按摩的人群，大多屬於正常人群，即便處於亞健康的狀態，內臟本身也還沒有發生器質性的病變，都是外周的一些小問題，如果用一些個過重的手法，反而會讓內臟受到損傷。

田原：亞健康狀態，通常來說，內臟是沒有大問題的，只是外在的經絡氣血這一層面的問題？

薄教授：對。經絡系統是這樣的，它有三級分系統：

第一級系統是內臟。內臟連著經脈，內臟化生氣血以後輸入到經脈中，經脈是第二級系統。

如果內臟沒有問題，大的經脈系統一般不會發生大的問題。一旦內髒髮生了問題，病就比較典型了，癥狀都出來了。像心臟病，就是很典型的臟腑的病變，那已經到了醫院解決的範疇。像腿疼、胳膊疼得抬不起來、坐骨神經痛這些疼痛得比較重的疾病，就屬於經絡主幹的問題。

經脈主幹之外，有筋經、有經剝，再往外表，就到了絡脈、皮部了，這些構成了第三級系統，一般小病都是這一層出了問題。

田原：先天經絡在外邊是神龜層，在裡邊是八廓層，一個呼應全身體表，一個呼應臟腑，中間夾著傳統經絡層，可以理解為它們是從里往外分布的嗎？

薄教授：對，但疾病一般由外而內地傳遞。

絡脈比較淺表，一般的小病發病的時候，首先損傷的是絡脈而不是經脈。你看我們拔火罐，其實也是在解決絡脈的問題，刮痧也是，我們按摩時「輕輕地拍」，還是在解決絡脈的問題。在臨床上，我們會用一些醫療的方法，比如針刺絡脈，也是在刺激末梢，促進絡脈的氣血循環。

那些亞健康的狀態，像頭暈、肌肉酸痛、眼花這些個疾病，一般都是絡脈出現了問題，你調節絡脈，絡脈通暢了，經脈自然也就暢通了。

※輕輕地拍，讓絡脈恢復生機

田原：您常說的「輕輕地拍、同時要注意一些什麼呢？

薄教授：要注意拍的快慢和運動的幅度。

深呼吸，一呼大約5秒，拍10下左右，一吸大約5秒，也是拍10下左右，平均下來，1秒鐘大約拍2下。不需要太快，用這樣的頻率去喚醒絡脈，拍的力道雖然輕，但這種力會自然而然向里滲透。

幅度，也就是你拍的力道，怎樣才是合適的呢？你可以由最輕慢慢一點i加力，拍的地方，有種酥酥的、麻麻的感覺時，說明這個力道比較合適，氣血都涌了過來。重了不行，經脈的氣血受到過度干擾，容易亂，就好像一層波浪過來時，你攔腰把它截斷，浪倒返回去，和後邊過來的浪相互激打。力道太小，浪起不來，氣血過不來。合適的力道，像推波助瀾一般，一波來了，你輕輕給它一個推力，把它推向遠處。這樣起來的浪，不只會向下滲透，還會向遠處傳，傳到大腦，給大腦以營養，改善大腦缺血的狀態。

要注意一點，1秒2下那是個平均值，你拍在不同的地方，拍的頻率要略微有所調整，因為不同部位的絡脈和裡邊的經脈，氣血的通道寬度和深度是不同的，這個地方拍得快一些，力道重一些，那個地方可能拍得慢一些，再輕一些，總之，以酥酥的、麻麻的感覺為宜。酥麻感來了，說明絡脈通了，人也清爽了。

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