傳統的七夕節日，我們的祖先是怎麼度過的呢？快來一探究竟吧

最新 08-28

今天是農曆七月初七，是咱們中國的七夕節日呢？

對呀！牛郎織女團聚的日子。

不是的！看完下面這些你就明白了~

牛郎織女鵲橋相會

七夕節

七夕，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。該節日起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後又因為牛郎織女七夕鵲橋相會的傳說使其成為象徵愛情的節日。

七夕節的起源

「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了，於是就有了後來的牛郎織女的愛情傳說，詩句「坐看牽牛織女星」所言即此。而七夕乞巧，起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是可以考證的最早的關於乞巧的記載。

宋元之際，七夕乞巧非常隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，稱為乞巧市。據《醉翁談錄》記載：人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時候、乞巧市上成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。後來又將牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農曆七月初七，在牛郎織女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

那麼，如此隆重熱鬧的七夕，又有哪些風俗習慣呢？首先莫過於乞巧了，而穿針乞巧則是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《荊楚歲時記》記載：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《開元天寶遺事》記載皇宮七夕：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」從天子至百姓，「家家此夜持針線，」一派繁華熱鬧之景，而七夕乞巧的風俗也一直流傳至今。

此外，喜蛛應巧也是另外的一種乞巧方式，大致起於南北朝之時。《荊楚歲時記》記載；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」就是說在庭院中擺放瓜果，有蜘蛛在上面結網就說明乞巧成功。

其實七夕還有一些其他的習俗。如種生求子，就是在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

七夕不但要乞巧，還要「拜織女」，七夕之前，一些少女，少婦預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。