關於七夕，你所不知道的「冷知識」

今天是七夕

相信在這大半個月里

各個商家已經用鋪天蓋地的廣告提醒你

七夕節就要到了

「中國情人節」、「玫瑰」、「禮物」、「買買買」……

感覺舉國上下都進入到了戀愛模式

連我的搭檔小鳴哥哥也和他的織女姐姐

歡度七夕去了

那麼，今天，

就由我來值班，陪各位聊聊七夕

我首先隨機採訪了幾位我的學生

他們分別就讀於小學、初中和高中

讓我們來聽聽他們對於七夕的看法

Jacky

七夕節是我們中國古老的情人節，也是女子向織女乞巧的日子。乞巧的方法有很多，比如穿五綵線，誰先穿好就能得巧。我還聽說七夕節還和一位神仙有關係。七夕節是魁星的生日，這一天文人們會去祭拜魁星，希望自己考取功名。

Beck

七夕節是能給人帶來溫暖的節日，它富有中國傳統文化特色，因為有神話傳說故事賦予在裡面，這個節日有很深的文化寓意。

悠遊的魚

七夕節我知道有個乞巧的活動，我印象中是古代女子的節日，與她們的針線活有關。現代人把這個節日當情人節了。

其實火車不是火車

這個節日就是古時候牛郎織女相見的那一天啊，應該就是古代人民對那種美好生活以及很純樸的愛情的歌頌吧。

和愛

七夕了，牛郎織女又要開始布橋了……不知道現在還有沒有人去樹下祈禱，讓自己心靈手巧。據說在瓜架下可以聽到牛郎織女的私語聲，不知道現在還有沒有瓜架可以聽見。

你看，同學們對七夕已經這麼了解了

七夕節，青年男女和兒童仰望夜空中的牽牛織女星，還聽牛女渡河之聲，在葡萄架下聽牛郎織女說悄悄話。祭織女、拜魁星、解彩繩、穿針乞巧、蛛網乞巧、漂針乞巧、種生求子、為牛慶生……但是，除了這些老少皆知的民俗之外，七夕，你真的了解嗎？

那今天我們就來聊一聊那些

關於七夕的「冷知識」

１

為什麼是七月初七？

七是一個很特別的數字。一星期有七天，音樂有七個音符，彩虹有七色……

《說文》中對「七」的解釋是：「七，陽之正也。」

《三五曆紀》里說：「數起於一，主於三，成於五，盛於七。」

可見，民間很早就有崇「七」心理。無論是在陰陽五行傳統哲學，還是在古老的天文歷算體系中，七都是一個充滿神秘色彩的數字。

在《周易》的卦爻辭中有「反覆其道，七日來複，天行也。」意思就是，七天一個周期，重複交替，這是天定的自然規律。因此，七又有「反覆」、「歸來」的意思。是不是剛好也暗合牛郎織女七夕相會，歸來的意思了呢？

「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」，以「七曜」計算現在的「星期」，這個記法目前仍在日本保留。愛看日本動漫和日劇的同學，是不是覺得很親切？

七夕的習俗是農耕文明的產物，《太平御覽》中記載「七月黍熟，七日為陽數。」農曆七月七日是農作物開始成熟的時期，在這即將收穫的日子裡，古代偉大的勞動人民又要慶祝啦。然而他們慶祝的方式，和我們現在「秀恩愛」、「買買買」可不一樣。千萬不要小瞧智慧又愛玩的古人，他們玩的花樣多著呢。

２

晒衣服、曬書，就不曬朋友圈

應劭《風俗通義》里，最早使用了「七夕」這個稱呼，後來就廣泛流傳開去，代替了「七月初七」。

其實，七月初七和七夕還不完全一樣。七月七日是歲時性的節日，和牛郎織女還扯不上關係。《詩經·豳bīn風·七月》中有一句非常著名又容易被誤解的詩句：「七月流火，九月授衣。」

「七月流火」可別以為是形容七月熱成狗的天氣，這句話是說天氣漸漸涼爽啦。

天氣變涼，是不是又該買買買換季衣服了呢？

勤勞節儉是中華民族的傳統美德！所以古人在這樣的夏秋之交，曝晒舊衣，製作新衣。七月七日曝衣的習俗，可以追溯至西漢武帝時。

《竹林七賢論》里，有一個有趣的記載：竹林七賢中有一位叫阮咸。七月七日那天，很多人都把衣服搬出來放到太陽底下曬，滿院滿牆的綾羅綢緞光彩照人，也算是變相炫富吧。貧困青年阮咸呢，他舉了一根杆子，在庭院里堂而皇之地掛了一條粗布大褲衩！別人笑他，他還感慨說，我這也屬於不能免俗啊。

除了晒衣服，七月七日還有曬書的習俗。

《晉書》里記載了一個故事：司馬懿當年位高權重，受曹操猜忌，為求自保，司馬懿裝作染上了風痹，飲食起居無法自理的樣子，這樣就能待在家裡避風頭。曹操這個疑心病狂魔不放心，派人蹲在他門前監視。結果七月七日，整天卧床不起的司馬懿奇蹟般的起來曬書了！探子立馬回稟曹操，演技不過關的司馬懿，只能乖乖被收押回朝。

《世說新語》里還講了一個叫郝隆的人，人家七月七日忙著曬書（一說郝隆見鄰人晒衣物），他倒好，大太陽底下曬日光浴。有人問他在幹嘛，他拍拍肚子說，我也在曬書啊。好吧，我們原諒滿腹詩書的人自戀一下。

３

七夕節？情人節？

七夕節是情人節？

No！

在中國古代，七夕節和愛情無關！

七夕節有很多稱呼，又叫

「乞巧節」（乞求像織女一樣巧手）、

「雙七」（日月都是七）、

「女兒節」（女人的節日）、

「星期」（兩星相遇的時期）……

但就是不叫「情人節」！

中國古代真正的情人節是哪一天？

答案是——

元宵節

沒錯，就是你還沉浸在寒假中難以自拔，吃著湯糰，賞著花燈，猜著字謎，看著元宵晚會的那一天！

有詩為證：

生查子【宋】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

青玉案·元夕 【宋】辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

看到了嗎，這才是古代真正的情人節。那時候，大門不出二門不邁的閨中少女們才能正大光明地外出玩耍歡慶，賞燈的時候才有可能邂逅小哥哥，上演一出愛情偶像劇。

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那麼七夕節，怎麼就變成了現在的情人節了呢？

你一定會說，當然是因為牛郎織女的愛情故事了。

可是這個故事，真的是浪漫的嗎？

４

喜鵲變禿頭？牛郎織女的各種版本

牛郎和織女彼此相愛卻互相分離，簡直是男默女淚的故事。

然而，在漢代之前，只是關於兩個星辰——牽牛星和織女星的故事。

織女星，顧名思義，紡織的女子，這是古代男耕女織文化的反映。

牽牛星，是主掌用來祭祀的牛的星辰。天上的牽牛星不亮，地上的牛就會得病而死。很神奇的邏輯對不對？

更奇怪的是，戰國時，牽牛星和織女星開始擁有了人性，牽牛星娶織女星為妻，然後，

拋棄了織女！

不可思議吧？說好的美好愛情呢？

讓我們想像一下古代人們，夜晚抬頭看著星空中兩顆明亮的星星分隔天河兩岸，開始想像著兩個星宿可能是一對夫妻，丈夫拋棄了妻子，妻子只能在對岸淚漣漣地望著對面的「負心漢」……

為啥會這樣？

讀一讀《詩經》，你就會發現，裡面好多男子變心拋棄妻子的社會悲劇。

藝術來源於生活，這就是為什麼電視劇總能反映現實生活吧

魏晉時期，牛郎織女出現了另一個版本的演繹。任昉《述異記》：

天河之東有美麗女人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧綃縑之衣，辛苦無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛夫婿，自後竟廢織紝之功，貪歡不歸，帝怒責歸河東，但使一年一度相會。

織女是一個紡織的女子，年年月月忙於織天上的雲錦天衣。忙得連化妝的時間都沒有了。為了避免她變成工作狂最後變「剩女」，上司天帝把她嫁給了牽牛郎。可是結婚之後的織女竟然「貪歡不歸」，忘了自己的本職工作，這可惹怒了領導，於是被外派到異地，一年見一次面。

這就是當時的官方故事版本，夫婦之情「發乎情,止乎禮義」，在不影響農業耕織的前提之下還是值得肯定的。

除此之外，古人根據鵲橋相會的故事腦洞大開，想像出了喜鵲的悲慘人生。

應劭的《風俗通義》中有：

「織女七夕當渡河，使鵲為橋。相傳七日鵲首無故皆髡kūn （禿頭），因為梁（橋）以渡織女故也。」

這一步步踩在喜鵲頭上，毛都踩禿了，請問牛郎和織女，你們的良心不會痛嗎？

北宋的強至在《七夕》詩里的描寫更是令人髮指：

初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。

牛郎織女因為喜鵲傳錯了話，惱怒之下拔光了鵲頭上的毛。

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５

吃貨的節日——吃巧

七夕節的傳統起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有：

「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載。

告訴你一個小秘密，在中國人的眼裡，每一個節日到最後都能變成吃貨的借口！

那麼，七夕節吃什麼呢？

七月七日曝經書，設酒脯時果，散香粉於筵上。——東漢崔寔《四民月令》

張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜果、酒餅、蔬菜、肉脯，邀請女流作巧節令。——元代熊夢祥《析津志》

七日晚看巧雲，設瓜果，謂吃巧。吃者，乞之訛音也。至有以食瓜果為咬巧者。——《孝感縣誌》

七夕各家以桃仁、雜果、點、茶相送飲。——《古今圖書集成·歲功典》

看到了嗎？乞巧最後變成了「吃巧」，因為「吃」和「乞」諧音！所以，放心大膽的吃吧！

七夕最有名的「巧果」

看到這兒，是不是覺得和你之前認識的七夕不一樣呢？

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今年的七夕你是怎麼過的？

你還知道哪些不為人知的七夕小知識？

參考文獻：

劉學智,李路兵.七夕文化源流考論[J].陝西師範大學學報(哲學社會科學版), 2007, 36(6):57-62.

趙逵夫.七夕節的歷史與七夕文化的乞巧內容[J].民俗研究, 2011(3):33-49.

周玉嫻.元明清時期牛郎織女文學的傳承與嬗變[D].首都師範大學, 2009.

陳江風.關於「七夕」文化的幾個問題[J].南都學壇, 2006, 26(2):26-31.

袁學駿.七夕文化論文集[M].中國文聯出版社, 2002.

編輯：綠野

圖片：網路

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