七夕節的由來和民俗

最新 08-28

七夕節的由來和習俗

今兒是傳統的七夕節，這節可是正經八百的發源於中國，但過這節的國家不少，像日本、朝鮮半島、越南、新加坡、馬來西亞等這些漢文化圈的地區和國家，受咱們傳統文化的影響，這也成了他們的傳統節日了。

您瞧這傳統文化的影響夠多大，要不說民族的就是世界的呢！不光影響大，2006年5月20日，這七夕節還被國務院列入了第一批國家非物質文化遺產名錄。至於怎麼發展成了中國的情人節，這還真沒個說法，興許是商家炒作的吧。

這七夕節到底是怎麼產生的呢？我查了查資料，說法挺多，不過倒都挺有意思，反正也不是什麼科學問題，咱不較真啊！您就瞧個熱鬧吧。

最認同的說法是牛郎織女說。

傳說在天河的東邊住著織女，她是天帝的女兒，每天都在辛勤的織布，織出的錦繡天衣，漂亮極了，但自己從沒有空閑打扮。天帝看她獨自生活很辛苦，就准許她嫁給了天河西邊的牽牛郎，但織女出嫁後荒廢了紡織的事。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們一年相會一次。所以在每年的農曆七月初七晚上，織女與牛郎才會在鵲橋相會，他們的相會帶有美好幸福的寓意，牛郎織女的傳說最終演變成了象徵愛情美滿的七夕節。

還有自然崇拜之說。

說「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。有文獻記載，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，就有了對牽牛星和織女星的記載了。其實過去人們對宇宙歷來是崇拜的。人們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，它可以讓人們夜間辨認方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元就叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，這是最早記錄七夕來源於星宿崇拜的痕迹。

時間崇拜也是一種說法。

說「七夕」來源於古代人們對時間的崇拜。「七」和「期」同音，古代人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間說法多了，在計算時間時往往以「七七」為終局。咱比如老北京在給亡人做道場時，就以做滿「七七」為圓滿，現在也有這種習俗。

這「七」與「吉」還是諧音，「七七」又有雙吉之意。在我國台灣地區，七月是被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把人們把七十七歲又稱為「喜壽」。

說了時間之說，還有數字崇拜之說。

古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和六月六這「七重」都視為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，給人以神秘嚴謹的美感。「七」與「妻」同音，所以也就有了七夕在很大程度是一個與女人相關的節日。

當然還有其他說法，但咱所說這些，那是民間比較認同的。這七夕的起源雖沒確定唯一，但有多種說法也說明了這個節日確實挺有意思！

咱再聊聊習俗。說到習俗，先得說這「穿針乞巧」。

一般七夕當夜，凡間的婦女都在此時向織女乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，由此也就有了「穿針乞巧」之說。這個傳說起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》記載「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」，這是迄今在古代文獻中最早關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，這一習俗在中國民間是經久不衰，代代延續。

「喜蛛應巧」也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」縱觀歷朝，都有此俗。

其次，還有「投針驗巧」，把針投入水中，看它形成水影的圖案來驗巧，這習俗盛行於明清。「蘭夜鬥巧」源於漢朝宮廷的遊戲，相傳有個叫徐婕妤的宮女，在七夕之日，把生的菱藕能雕刻成了各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上，讓宮女們摸黑尋找，這種遊戲就叫做「鬥巧。」

除此之外，還有「種生求子」、「為牛慶生」、「曬書晒衣」、「拜織女

」、「拜魁星」、「染指甲」、「婦女洗髮」、「吃巧果」等習俗，也都有典故，寓意大多就是祈福求平安了，像「染指甲」、「婦女洗髮」、「吃巧果」等，就真是民俗了。

說了這麼多習俗，雖沒細說典故由來，但從字面也都能理解一二，咱再說說這不好理解的。

「磨喝樂」，您光看這字面，明白幾個意思嗎？其實我也暈菜。這是舊時民間七夕節的兒童玩物，說白了，就是小泥人。早前兒都是用泥土捏制而成，形象多是穿荷葉衣裙，手持荷葉的小孩。到了宋朝以後，磨喝樂就不再是土玩偶了，有拿象牙雕鏤的、有用龍延佛手香雕成的，材料不但大不一樣了，小孩的裝扮也是極盡精巧奢華，有用彩繪木雕做欄座，或用紅砂碧籠當罩子，小孩手中所拿的玩具那都是用金玉寶石來裝飾，越做越精緻。大小不一、姿態還各異呢。小的有三寸來高，大的能有三尺，那真跟小孩不相上下了。

當然，這泥偶玩到這份兒上，也就遠離老百姓了，誰玩的起呀！