中國書法藝術簡史（九）宋遼金書法

導讀

中國書法是一門古老的藝術，是中華文化的燦爛之花，是世界上獨一無二的瑰寶，具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特徵。縱觀中國書法三千年發展的輝煌歷史，"晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態"，歷代書法皆強烈地反映出所處時代的精神風貌，綜合體現了東方藝術之美和東方文化的優秀。

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蔡襄《離都帖》局部

宋代時，文人追求書法在表現個人情趣上的特有功能，將書法引向了一個個人性色彩較為濃重的空間，形成了所謂「尚意」的宋人書風，開闢了書法藝術的新局面。

北宋前期，書法發展幾乎是五代局面的自然延續，百年之間無有較大起色。直到北宋中期，在歐陽修及其身邊一群文人的共同努力下，書法才出現比較明顯的轉機，並且陸續出現了一批大書家，如歐陽修、石延年，以及稍晚一些的蔡襄，隨後崛起的蘇軾、黃庭堅和米芾等。這標誌著北宋書法進入了黃金時期。

歐陽修是當時的文壇盟主，他在理論上一方面大力推崇唐人，整理碑版法帖，撰成《集古錄》，開創金石學，另一方面開始建設新的書法藝術審美理論。此外他還推舉蔡襄，提拔蘇軾，樹立本朝典範。他的努力全方位地為宋代書法發展奠定了堅實基礎。

蔡襄精通各體，尤以楷書、行書、草書諸體為著名，他傳世的書跡甚多，如《山居帖》、《陶生帖》、《謝賜御書詩》、《扈從帖》、《別已經年帖》、《萬安帖》、《晝錦堂記》等。

蘇軾的書法化生於二王、魯公及李北海等，而遺貌取神，不規行矩步，姿質天成，境界高深。整體看來厚重樸實，而機巧暗生，非常傳神。其最為突出的代表作是《黃州寒食詩》。

黃庭堅楷行根源東坡，又融鑄《瘞鶴銘》，形成了獨特的輻射式結構和振動筆法。其主要精力在狂草，且在狂草的形式上貢獻了許多新的創造，形成了獨特的個人面目。《李白憶舊遊詩卷》十分集中地體現了他在狂草上的形式開拓。

米芾是宋代學習古典最為深入的書家之一，亦是最能夠從古典中突破出來的書家之一。他的書法點劃結構造型均非常合理並且豐富，一方面與古典傳統若合符節，另一方面一切形式又似乎都出自他的創造，沒有任何拘謹、模仿或遲疑的地方。這成為他影響於後世的重要風格。其代表作品有《蜀素帖》等。

這一時期共同營構北宋中後期書壇繁榮局面的還有宋徽宗趙佶、薛紹彭、蔡京等。

南宋以後，北宋中晚期書法的興盛局面沒有能夠維持下去，但也出現了一些師法古人並努力傳承書法藝術的書家，如宋高宗、岳飛、辛棄疾、吳琚、陸遊、范成大、朱熹等。

大宋中後期並立的北方政權金朝，因為接納了幾位中原舊人，給當地帶來了中原書法的風氣和傳統，甚至出現了兩位頗有影響的書家党懷英和趙沨，雖然沒有很大的開創，但在金代的文化氛圍內，已屬十分難得。

宋代是古代書法理論的變革期，在書法理論上有所革新和發展。宋人論書主張書法應「不計工拙」，而是重視作品中的風神意韻及書家的內在精神與氣質，自由抒發其胸臆，力求創新。這是宋代「尚意」書風的反映。宋代比較著名的書法理論著述有朱長文的《續書斷》,蘇軾的《論書》、《東坡題跋》,黃庭堅的《論書》,米芾的《書史》、《海岳名言》，姜夔的《續書譜》等。其中《續書譜》尤為系統精到，為歷代書家所推崇，影響巨大。

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