《西遊》到《三國》看《水滸》！為何明朝人的精神生活如此多嬌？

（圖）明朝疆域

資本主義萌芽是一個經久不衰的話題，話題的焦點，集中在南宋和明朝後期，這兩個時代，經濟空前發達，人民生活富裕，城鎮化快速發展，市民階層迅猛崛起。

常言道：「倉廩實而知禮節」，經濟的富裕帶來的是更高水平的追求，於是思想領域開始活躍，各種新思潮不斷迸發，社會充滿活力，所謂的資本主義萌芽也就自然而然地開始了。

（圖）明朝資本主義萌芽

歷史上，符合這個時代特徵的，有南宋、元、明、清朝，這幾個時代，經濟重心南移，江南地區成為資本彙集區，因而經濟發展更加迅猛。在這四個時期，南宋和明朝最為接近。

很多歷史學家業習慣將南宋和明朝放在一起比較，二者同為漢人王朝統治時期，必然有著高度的相似性。

（圖）南宋

但是詭異的是，相比南宋，明朝似乎取得了更為顯著的成就，四大名著中的《三國演義》、《水滸傳》及《西遊記》三部成為這一時期最為耀眼的文學成就。直到今天仍然是導演和編劇抄襲和在創作的源泉。相比之下，南宋的似乎沒有什麼震古爍今的文學作品流芳百世。

誰造成了這一錯覺？難道真的是因為明朝晚了二百年而已？

（圖）《大聖歸來》劇照

1、小說本來就比詩詞有競爭力

《明朝那些事兒》之所以比《明史》火爆，是因為通俗的文筆更容易被接受，而宋明時代的市民階層就是通俗文體的接納者。

要知道，市民階層作為社會底層，是無福消受那些上層高雅人士的黃鐘大呂的，反而是接地氣的白話文更容易讓他們喜愛。幾大名著，都是接地氣的。

（圖）《明朝那些事兒》書影

所以在先天條件上，高雅的宋詞就已經被白話小說比了下去。

古白話小說興起於元朝，因為元朝作為少數民族王朝，對漢人勢力的籠絡工作非常粗糙，比如開國幾十年，愣是沒有科舉取士，可想而知當時熟讀四書五經的文人們是有多麼鬱悶。

（圖）施耐庵

排解鬱悶，除了借酒澆愁，就是激揚文字，將自己的內心情緒刻畫到文章中，作品於是就有血有肉。

小說內容豐富，相對於宋詞而言能夠承載更加完備的內心世界，因此表現得也就更加全面。觀眾莫不有八卦好奇心理，小說以章回體呈現，能不斷吊起觀眾胃口，保持持續的關注。久而久之，加上小說接地氣的特點，小說的知名度自然就長盛不衰。

（圖）《三國演義》劇照

2、和平是文學進步的階梯

和平是一切文學得以發展的前提，試問，一個常年忍受外族侵襲的國家，他們的子民如何做到幾十年如一日地在屋子裡寫就長篇小說，還連載。最多最多，像岳飛一樣，豪情一首《滿江紅》，來個「莫等閑，白了少年頭，空悲切」的名言激勵後人。就要馬上披掛上陣，收拾金兀朮去了。

（圖）岳飛《滿江紅》

所以，在客觀條件上，南宋人是沒有那功夫打磨一個幾十萬言的作品的。而李時珍卻可以21年如一日地在家裡寫《本草綱目》。

客觀條件具備了，羅貫中、施耐庵等人還需要一把火，一把點燃內心小宇宙的思維火苗。而他們的時代，正是元末明初，社會動亂不堪，赳赳武夫上陣殺敵，而戚戚文人只能以筆代刀，對舊社會口誅筆伐。實踐證明，這些文字的作用，遠遠超過了刀槍劍戟。

（圖）元末農民起義

吳承恩時代，正是明朝中期，上層黨爭不斷，下層暗流涌動的時代，所以，他的《西遊記》能夠以妖魔鬼怪的表現形式，將大明的腐朽表現得淋漓盡致。

而這些，是宋詞達不到的。

今天的導演編劇，從《西遊記》任何一小段進行打磨加工，都能整出一部電影來。這不是編劇導演之功，而是《西遊記》有別人難以企及的內涵和內容。

（圖）《大話西遊》劇照

這些內容，才是觀眾最喜聞樂見的。

明朝中期開始，由於社會整體和平，思想趨於開放，因此大批小說作品應運而生，造就了三大名著的奇蹟，而清朝雖然也有明朝這樣的和平環境，但是由於思想禁錮，文字獄橫行，除了一部《紅樓夢》，再無可記之作品。

「四大奇書（包括《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》）」是明代文學家馮夢龍確定的，但是這些作品在歷史上的地位卻是人民來定型的。

（圖）林黛玉

只有明朝這樣的奇葩朝代，才能產生如此摧殘奪目的鴻篇巨製！

文|趙裔史臣：歡迎關注！讀史使人明智，期待與君一起探討精彩的歷史！

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