一切眾生本來是佛 回歸自性本來是佛

葉蘭慧

《華嚴經》雲「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執著而不能證得。」，《圓覺經》說「一切眾生本來成佛」，「一切眾生本來是佛」，這些道理總令人覺得深奧難懂。

佛、菩薩、阿羅漢乃至一切神聖，對我們而言，總是如此高不可攀。其實，佛經所說的都是宇宙人生的真相，是我們每個人本來的面目。

佛陀只是教人轉惡為善、轉迷為悟、轉禍為福、轉災凶為吉祥、轉煩惱為菩提、轉生死為涅槃，回歸自性本來是佛。關鍵就在迷、悟之間，自己是否真正的看破、放下。

現在讓我們來為大家揭示宇宙生命的真實義。自性是不生不滅、不來不去、不常不斷、不一不異、遍法界虛空界、無時不在、無處不在，雖然空無所有，卻能生一切萬法，是宇宙萬物生命的根源，也是哲學所說的「宇宙的本體」。

妄想、分別、執著是由一念無明而生起，是自性本來沒有的，《心經》雲「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」。

既然妄想、分別、執著是自性本來沒有的，當然可以去除。自性是一切眾生本有的，肯定可以恢復。佛陀把這宇宙生命的真實相說出來，讓我們從此建立堅定的信心，相信凡夫決定可以成佛，毫無疑惑。

凡夫於世出世法有妄想、有分別、有執著。阿羅漢有妄想、有分別、無執著。菩薩有妄想、無分別、無執著。諸佛如來一切皆無，明心見性，自性本具的圓滿智慧德相，一時頓現。是故佛教眾生，若能看破，煩惱迷惑本無。放下執著、分別、妄想，本來成佛，本來是佛。

古語云：放下屠刀，立地成佛。屠刀，所說的就是妄想、分別、執著。一念徹底覺悟，真正放下，凡夫一念之間就成佛。如善財童子、六祖惠能大師都是真正的實例。

佛在哪裡?

佛就是我們自己!

永嘉大師雲「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」。夢中凡夫面對善惡境界，真有苦樂感受。這是因為不覺、迷惑，而虛妄受苦，冤枉受的。佛菩薩也有善惡境界，但是他覺悟了，所以沒有喜憂苦樂的感受，心地永遠清凈光明。

佛知道一切眾生本來是佛，自然平等恭敬一切眾生，與諸佛毫無差別。眾生不明白事實真相，所以見到佛都是凡夫，輕慢自大。

這一念輕慢，就是凡夫習氣，就是妄想、執著，把我們自性本具的圓滿智慧、神通、道力，蓋覆住了，唯有至誠、恭敬、謙虛、和善、仁慈、博愛，才是一切眾生自性本具的圓滿善德。讓我們從此時此刻真正放下一切妄想、分別、執著，恢復自性本具善德美好，讓和諧世界從我心做起!

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