韓國恢復使用漢字，接下來是不是還要搶著申遺？

近日有媒體報道稱韓國教育部計劃在韓國中小學恢復漢字教學，韓國恢復使用漢字的新聞再一次進入公眾視野受到關注。

漢字，作為當今世界上到今為止使用時間最長，使用人數最多，影響力最大的文字，也是上古文字體系中唯一傳承至今的文字，中國歷代皆以漢字為官方文字。不單中國使用，要知道，當時的東亞地區，甚至全球，特別是日本、朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區的人們用的可都是漢字，說的是漢語啊！

（韓國的年輕人集會，要求重視漢文教育）

韓國作為東亞文化圈的重要成員，歷史上受中華文化的影響長期使用漢字。早在中國漢朝時期，大量中國人移居朝鮮半島並將漢字等中華文化傳入朝鮮半島，韓國貴族階層使用漢字的歷史長達一千七百多年。

今天韓國以及朝鮮社會普遍使用的韓文是在公元1443年由朝鮮世宗大王專門為庶民創造使用的「訓民正音」又稱「諺文」，也就是今天人們通常所說的韓文。

韓文是表音文字，歷史上僅在庶民階層流通使用，而貴族階層依舊使用漢字。正規文書的寫作也仍然以漢字作為規範文字進行寫作，以至於讓今天普遍使用韓文的普通韓國民眾看不懂自己國家的歷史典籍，學習歷史的人還要再專門去學習漢字。

由於韓文是純粹的表音文字所以造成很多詞語僅用韓文書寫難以表達其真正的含義，如韓語名字「智友」和詞語「橡皮」的發音一樣，如果單用韓文就難免產生歧義，這也就是為什麼金天韓國公民的身份證上姓名都是用漢字標註的原因，如果不用漢字進行標註那韓國將有無數人同名，造成許多麻煩。

也正是韓文表音文字的缺陷，使得韓國政府的許多公文以及法律在書寫時為了語意準確嚴謹避免歧義，而大量使用漢字辭彙進行標註。韓國政府並於2005年2月宣布，在所有公務文件和交通標誌等領域，全面恢復使用已經消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應世界化的時代潮流。

但是恢復漢字的問題在韓國引起很大的爭議，尤其是韓國年輕一代，極力反對恢復使用漢字，認為漢字的恢復是對韓國文化的侵蝕，反對恢復漢字也成了愛國的體現，但是也有學者認為中華文化是韓國文化的母體，無論從歷史、地緣還是血緣上，朝鮮半島與華夏民族都有著天然的聯繫——事實上，韓國與朝鮮人歷史上也一直以「小中華」自居，並引以為豪。從漢代大量漢族移民移居到朝鮮半島傳入漢文化後，漢字就一直是朝鮮半島的官方文字，直到19世紀末，「諺文」(韓文)還被看成是二流文字，而正規文書一定得用漢字書寫。

（潘基文送給奧巴馬的字，是漢字）

從「端午祭」申遺到「漢字之爭」，還拿我們的太極當韓國國旗。韓國人似乎樂忠於剽竊中華文化，韓國如此肆無忌憚的剽竊中華文化，當然引起網友們的憤慨，甚至連同為中華文化圈的日本都看不下去了：「韓國人為「本來自己應該在世界上的地位」和「現實的弱小的韓國」之間的差距而痛苦。世界根本沒有看到韓國。在東亞，第一是中國，第二是日本。由於韓國根本沒有進入全世界人的眼中，單純由於自尊心，自認為了不起的韓國人認為「這是不正常的」，於是開始作出了盜竊文化的令人稱奇的行為。」

而今天的韓國國民因為在歷史上長期依附於中華帝國，近代以來又長期被日本佔領，所以有一種強烈的民族自尊，而正是這種過分的自尊導致今天的韓國人比以往任何一個時候都表現的傲慢。其實這種強烈的自尊背後是一種隱藏很深的民族自卑感，也正因如此今天的韓國人才表現的那麼敏感和激憤，也就不難理解為什麼和中國搶著申遺，發出各種各樣的奇談怪論。韓國恢不恢復漢字我們不關心，但是希望韓國放過漢字，畢竟你們的征途是星辰大海。

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