閑話尺八

「春雨樓頭尺八簫，何日歸看浙江潮。」今朝夏雨滴瀝不已，不知幾人思鄉懷遠，幾人弔古傷今？

少林門下沒知音。

十字街頭誰氏曲，

吹入胡笳塞上吟。

一枝尺八恨難任，

一休宗純

尺八

閑話尺八

固今習授同好，有拾野史狹義之所謂迴流正統，肩負使命...

吟杖青鞋，飄零羈客，或是古代行者之風。蒲葉蘆花零落，一竿梅雨江秋，天涯客人自得識，顛倒迷逐物，吟魂一燈青。

吾人好酒，非是瘋癲，古人曰「傲世忘榮，絕棄人事。睎高慕古，長想遠思」，放於今日，又有何不可？

性命之至機，道德之玄奧，往往流俗未悟，我等超然而先覺。不可複製而複製，把顛倒顛倒，一念而超生死，又有多少故事潸然淚下呢？

聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。古人之情調，藉以皋蘭，蔭以修竹，猗靡而斐麗，滌盪而無累，是非君子，任憑如是之說。

明頭暗頭，老禪作略，話說尺八之物，出於中國，盛於扶桑，其間傳說故事，亦感斯人。都說野史付於情懷，今觀之尺八亦如此，不可趨媚所謂高古，亦不可蜚流不雅之聲。

然亦有唯美，動靜之間，心有後覺。我想純心一事，下手功夫，本體常在，精中唯一，方可得於初始。

孟子言「盡心知性」，我想「四端唯正」，致知之誠意，亦正如課堂之況，心有切切，然萬變不離中和，以此真性於物，功夫多少，心田固有唯美。

莊子說「真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人」。吾人習授尺八，能有所藝者，技也；古人亦講技進乎道，道也者，德行於萬物，我想放於今世，幾人可得之？

固今習授同好，有拾野史狹義之所謂迴流正統，肩負使命；有玄玄茫茫，行坑蒙拐騙之修行；然亦有天真之人，踏實於竹管之呼授，真性使然，致清致敬。

德者性之端，樂者德之華。詩言其志，歌詠其聲。肅肅雍雍，敬和為樂。天下之人，不為天下所畔，知仁德禮樂之事，性命當足矣！

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及繪畫、音樂、書法、詩文、斫琴、裝置、行為等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於北京師大、人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關美術館」，長年展示郭關作品數百件。

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