【心籟之音】念佛成佛是佛教（十三）

釋迦及以諸佛勸向西方

善導大師言：

是故釋迦，及以諸佛，勸向西方。（《往生禮讚》）

文字雖然很短，但是意義很深。釋迦牟尼佛以及十方三世諸佛，都勸十方三世眾生髮願信受阿彌陀佛救度、念佛往生極樂世界，這叫做「是故釋迦及以諸佛，勸向西方」。有關這一點，有經證、理證及事證。前面講的「彌陀本願就是諸佛本懷、諸佛稱揚、諸佛勸信、諸佛護念、諸佛特留」，就是經證。文殊、普賢與其他諸菩薩都在宣揚這個法門，這就是事證。

念佛是成始成終的法門

印光大師言：

九界眾生舍此法，

上不能圓成佛道；

十方諸佛離此法，

下不能普利群萌。

這兩句法語雖然簡短，但意義非常深廣。有人也許會疑惑不解，甚或不以為然，為什麼？「九界眾生如果離開此念佛法門，就沒辦法圓滿成就佛道，這樣其他法門不就是白修了？十方諸佛離開這個法門，就不能普遍利益所有眾生，這樣其他法門一定有所不足」，是不是這樣呢？我們可以來探討一下。

「九界眾生」就是九法界的眾生，上至等覺菩薩，下至阿鼻地獄眾生，都包含在裡面。九法界就是：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄這六道凡夫眾生，以及聲聞、緣覺、菩薩這三聖眾生。本來共有十法界，另外一界就是佛，但是成佛就已經達到極點，還沒達到極點的就是其他九法界的眾生；九法界的眾生如果要完全達到極點，達到無上成佛的境界，最後都要念佛。

譬如江河的水，最後都必須歸向大海，如果沒有歸向大海，就不是最徹底的歸宿。學佛就是要成佛，這就是最終的歸宿。憶佛念佛，領悟佛的內容、佛的境界，這樣才能成佛。要領悟佛的內容、佛的境界，念南無阿彌陀佛是最簡單、最方便的方法，因為「南無阿彌陀佛」這六字圓滿包含著佛界的功德與功能。如果不是念南無阿彌陀佛，靠自己的力量就非常艱難。

另一方面，十方諸佛如果離開稱念南無阿彌陀佛這個法門，要救度眾生就非常困難。連法照大師這樣根器的人，仰望了脫生死、成佛的境界都知道自己沒有資格，根器陋劣、煩惱深重，如果沒有念佛這個法門，就不知道何時才能脫離三界六道輪迴了。

所以，十方諸佛要徹底救度眾生，如果沒有這個念佛往生極樂世界的法門，哪有辦法救度眾生呢？以我們自己為例，如果沒有這個法門，我們如何脫離三界？即使上生天界都不可能，乃至來世當人都非常艱難，這樣豈不是永遠都在三惡道中輪迴無有出期！

印光大師又說：

十方三世諸佛，上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門。

十方三世諸佛要上成佛道、下化眾生，從開始到最後，都必須依靠念佛。所以念佛這個法門對於成佛以及救度眾生，是通通都包含的法門。因為成佛的目的就是要救度眾生，要成佛就要發菩提心，發四弘誓願，修六度萬行；可是如果以念佛來講，念佛本身就包含全部了，所以稱作「成始成終」的法門。