希特勒對心理學的發展有什麼影響？

文史 04-17

希特勒對心理學的發展有什麼影響？

文：農莊春陽 | 壹心理專欄作者

他們不明白沉默的力量。——《希特勒回來了》

最近筆者看了《希特勒回來了》這套電影，內容大約是說如果阿道夫·希特勒空越時空來到了現在的德國到底會發生甚麼事。筆者覺得情節安排還是很有趣的，想著想著發現原來希特勒與心理學竟有著不少的關係，所以這次就想分享一下這些逸事。

其實不少著名心理學都生活於二戰時代，而其中與希特勒最有「爛因緣」的心理學就一定是弗洛伊德了。西格蒙德·弗洛伊德是猶太人，生於奧地利弗萊堡。奧地利的北面就是德國，在1938年德國吞併了奧地利，把奧地利拖入第二次世界大戰之中。出身猶太人的弗洛伊德處境有多危險是不難想像的，所以在1938年弗洛伊德就逃難到到英國倫敦。當他離開德國時，被要求籤署一份他曾被納粹黨敬重、善待的聲明。儘管如此，希特勒的出現還是多多少少對弗洛伊德有一些正面作用的。例如一些評論家相信弗洛伊德晚年提出「死亡本能」有部份原因是受到了二戰的啟發；還有希特勒也使弗洛伊德交了個不太親蜜的筆友——阿爾伯特·愛因斯坦。

鏡頭一轉，在二戰時代的美國心理學界，一位名為沃特?查爾斯?蘭格的心理學博士就受到了當時美國戰略情報局（美國中央情報局CIA的前身）局長的邀請，製作一份希特勒的心理側寫，美國當局主要希望能夠利用這份行為心理分析報告去推測希特勒戰敗後可能採取的行動。在二戰完結後，他出版了《希特勒的心態—戰時秘密報告》一書。這個心理側寫可以說是現在使用心理學等科學知識去進行犯罪側寫的鼻祖。而這份對希特勒的心理側寫也相當有趣，其中提到了希特勒相對於從政，其實他從軍時是更快樂的。書中也指出希特勒在年青時是有猶太人朋友的，為甚麼之後會變得那麼仇恨猶太人？這個筆者就不劇透了~

希特勒對心理學界的影響在二戰完結後也沒有停止，不論是實驗心理學還是心理諮詢的發展上都有著一定影響。先說心理諮詢方面，在二戰完結後許多士兵都有創傷後壓力心理障礙症（PTSD）這種心理障礙，而當時主要流行的心理諮詢方法是精神分析。精神分析是出了名需時長、收費高的諮詢方法，就算是稱它為有錢人限定也不為過。這就註定了精神分析是沒有太大可能去完全處理那大量又沒錢士兵的心理障礙，所以其它需時更短的心理諮詢方法就開始出現了。存在人文主義心理諮詢法就是當中對心理諮詢界影響力最大的一個新學派，它被稱為在行為主義和精神分析之後，心理學的第三勢力。時至現在，存在人文主義的「江湖地位」都是無人能及的。

同時，也有不少實驗心理學家受到了二戰的啟發，開展了很多不同的心理學實驗。米爾格拉姆實驗（或稱為權力服從研究）就是一個由米爾格拉設計的實驗，目的就是要去測試：「艾希曼以及其它千百萬名參與了猶太人大屠殺的納粹追隨者，有沒有可能只是單純的服從了上級的命令呢？我們能稱呼他們為大屠殺的兇手嗎？」這個實驗的結果與另一個著名實驗斯坦福監獄實驗的結果很一致：人類的善惡之間不是不可逾越的，道德原則並不像人們幻想中那般重要。善惡之間很容易會受到環境的影響，這也算是「為什麼好人也會做壞事」的一個科學解釋。

文章的最後好像應該要痛罵一下希特勒和說明戰爭的可怕。但，那個，老實說，筆者很幸運地生於一個和平的年代、長於一個和平的年代。就算筆者痛罵戰爭也不過是一些空虛的文字，所以筆者想用德國著名神學家馬丁·尼莫拉的一首詩作為本文的結尾：

起初他們抓了所有的共產黨人；

我沒有出聲，

因為我不是共產黨人。

接著他們抓了所有的猶太人；

我沒有出聲，

因為我不是猶太人。

然後他們抓了所有的工會骨幹；

我沒有出聲，

因為我不是工會骨幹。

後來他們抓了所有的天主教徒；

我沒有出聲，