《論語》心解之仁篇：「巧言令色」一則的新解釋

【原文】

子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

【心解】

巧言：花言巧語。令色：裝出討人喜歡的臉色。鮮：少。

此則的要義是：做人須誠。巧言令色者，皆是心口不一者，這種人多言過其實，或言勝於行。儒家一直強調行勝於言，這其實是實幹家的風範。因為改變世界的是行動，而非言辭。巧言令色者，多有阿諛之病，是韓非所謂之「五蠹」之一也。

人行於世，言行若一，最好；其次，行勝於言；最末，言勝於行。是故，中國古人多不屑作文人，所謂千古文人不足觀，是鄙薄其言勝於行也。經世致用之精神，正是儒家最寶貴之精神，亦是我煌煌中華之永輝也！

何為仁？此字為孔子所標榜之最高道德準則，含義極廣，非三言兩語可概括。然知不仁，亦庶幾知仁。不誠者，不仁。那仁必誠。誠乃做人之基本。於人而誠，得人之信；於己而誠，得通達自在；於天地而誠，得一世坦蕩。君子坦蕩蕩，小人長戚戚，在誠之故耳。

【解者】

巴斗，地瓜講堂講師。

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