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蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

導語:在展覽「告訴我一個故事:地方性與敘事」中,「地方性」的意義被重新考量:除了地理和想像地理範疇中的「地方」之外,理想中的世界是否也屬於另一個「地方」呢?當我們被《花山牆》中繁複精緻的紙紮工藝搭建成的紙屋吸引,隨著閩南方言的旁白進入到這個由「現世」對「彼岸世界」投射的想像世界的時候,我們所看到的,究竟是想像還是鏡像?


文/於璐嘉


蘇育賢,1982年出生並長大於台灣台南。在過去幾年的創作實踐中,他一直嘗試讓作品本身呈現出多種形式:

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者


《深度穿越》,2009,錄像、一封信,圖片來自藝術家網站


通過模仿大師Mircea Cantor的作品Deeparture敘事性的運鏡與剪接手法,蘇育賢選擇有極端對比的昆蟲類,黑色的甲蟲與白色的蠶寶寶來代替一匹雪白的狼與鹿,共處在一個白盒子裡頭。錄像畫面不可思議的震撼力來探討藝術創作之前的背景問題-不同的地域環境,以及藝術家嘗試涉足無法跨越的距離-素材的收集。


《工作室中的麻雀》,2009,錄像、一封信,圖片來自藝術家網站

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者


09年他再一次做了一段錄像和一封信給藝術家Jo?o onofre,信中表達了崇拜之情之外提起了他的困擾,他期望模仿作品中的闡釋形式,但是如何在現實生活尋找一隻鷹並放在工作室呢?取而代之的是他在工作室放了一隻麻雀,通過錯置添加了移情的氛圍,讓觀眾似乎變成敘述者。


《十號鼓手》,2011,錄像 07』24』』, DVD專輯、文件、海報,專輯設計/陳萬仁、江忠倫

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者


畫面主人公是以撿拾紙箱為生的素人吳三連,在他居住的高架橋下,時隔20年之後重新接觸打鼓。高架橋下的完美環境成為了他們表演天然的巨大共鳴箱,業餘者的聲音藝術者訴說著台灣生活的變遷。


《塑膠人》,2011,錄像 09』01』』, DVD專輯、文件、海報,專輯設計/陳萬仁、江忠倫

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者


居住在荒地上撿拾塑膠回收的人們演繹了一場「鼓點」表演,由回收者茂伯對他們所敲打的廢品進行介紹,驚訝的是,這種打擊樂的聲音可以使他們分辨出有含有PE、PC、PP、STONE POWER組成的塑料世界。


儘管以上作品看似不盡相同,卻有著一種獨特的一致性,那就是遠離藝術問題卻立足於不斷改變的敘事方式。


《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



寫給還未親臨本檔現場展覽的觀者:


蘇育賢展出他的作品《花山牆》(2013),這個錄像給人起初的感覺是害怕、是好奇。


《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



如果你看到是無聲的《花山牆》,那麼聚焦給你的是令你神秘的紙紮畫面,紙紮來自於現實世界,這樣的符號一直處在可以被人民去詮釋和創作並寄予希望的陪葬品,是通過非理性創造的慾望之形。在這個紙紮屋裡,同一個畫面里的狀態是來自現實界併疊合現實界未來的線索。


《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



「綴著火焰來離開,變成魂身,這把火就不曾停過了,除了自己,是燒不著任何東西;不過,從火焰內所望出去的一切,儘是一片燃燒的風景」。


有聲的畫面配合閩南語男聲的悠悠念著,辨士訴說一位魂身佇留在陰陽交界、一座富麗堂皇的紙紮屋裡人偶的故事。作為虛擬敘述的形式,他的美學語言,把影像的向度解開,透過語音傳導出超越影像的影響力,盡量通過角色本職的語言,按照原有的祭祀儀式,把語言和影像變成一種「指鹿為馬」的可能性,嘗試「如何通過敘事來理解事實,而不是對事實進行篡改」的方法。這種說書人旁白方式源於他對無聲電影在「辯士」旁白魔力的全新演繹。


《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



蘇育賢說「對他來說做這個作品有一個基本,會考慮如何去延伸,如果把它稱之為台灣最原始的諷刺劇的形式,紙紮類似於諷刺劇,如何通過這個東西去延續一個說故事的內容,讓它繼續可以產生新的故事來。」


寫給已經親臨本檔展覽現場的觀者:


抽身其外,回想大約二十分鐘的片子,《花山牆》一系列文化混雜思考後創作的故事。


《花山牆》局部,2013,錄像, 相片, 東西

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



蘇育賢廣泛搜集紙紮史料進行田野調查後,沿用過去的紙紮以及過去的紙紮形象是與,協助製作人一起製作,同為製作者的關係。


花山牆的名字也是起源於類似台灣著名的「迪化街」。台灣以前的屋瓦解構,這種日式巴洛克折衷主義式的西洋建築,意味著傳統建築到被殖民帶來的新的現代化建築的一個徹底的轉化。他認為紙紮的建築樣式仿造自現實而且超越現實本有的法則,重塑時代的更迭反映人們對生後世界的想像,也補強生前的遺憾。


帶著混雜不同文化的背景重新再來看這個作品,這又會是怎樣的感覺?


藝術家蘇育賢

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



蘇育賢,1982年出生於台灣台南,目前也住在台灣台南。


「我不知道自己在幹嘛,或許未來會清楚一點 (也可能還是不清楚,所以不要去想就不成問題了)。」


-By 蘇育賢


當前展覽


告訴我一個故事:地方性與敘事

蘇育賢:「遠離藝術問題」的視覺思考者



展期:2016年5月28日-8月14日


策展人:鄭慧華、謝豐嶸


參展藝術家:區秀詒、陳界仁、郭熙和張健伶、曺海凖和李京洙、MAP Office (古儒郎、林海華)、現場邊(李消非、吉姆·斯皮爾斯、 柯林頓·沃特金斯、果子暄、 塗·尼爾)、蘇育賢、田中功起、瓦坦塢瑪、阿彼察邦·韋拉斯哈古、米田知子


請訪問RAM官網了解更多詳情。


上海外灘美術館


地點: 上海 黃浦區 虎丘路20號


費用: 30元(門票) 10元(學生票)


開放時間:周二 至 周日 10:00 - 18:00


官網:http://www.rockbundartmuseum.org/cn/

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