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五臟六腑與五行,中醫辨證學


五臟六腑與五行,中醫辨證學



五行和人體的對應關係

五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。


在中醫里,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關係,注意這裡的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。


木-生長、生法、柔和、條達舒暢 火-溫熱、升騰、明亮 土-生化、承載、受納 金-清潔、清肅、收斂 水-寒涼、滋潤、向下運行


同一行的事物相互感應,但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的,但味過於甘,又能呆胃滯脾。

五行的生克關係



五臟六腑與五行,中醫辨證學



實線表示相生;虛線表示相剋


相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便,生者稱為,被生者稱為)。相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由,無制則亢而為害。兩者都很重要,不要覺得相生就好,相剋就不好。巨人症就是生長缺少克制的病例。

相生相剋,是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能保持事物發展變化的平衡與協調。


五臟之間的關係


(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血等等。


(2)五臟之間的相剋:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢,即金克木;肝(木)的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;脾(土)的運化,可以防止腎(水)水的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟,可以制約心(火)陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過,即火克金。


但必須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關係,存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五髒的部分特性,五行並不能解釋世界上的一切現象,只是部分關係。

五臟病變的相互影響


(1)母病及子:母臟先病,然後累及子臟。


(2)子病及母:子臟先病,然後累及母臟。這種情況下一般病情較重。


(3)相乘:即相剋太過。可能是克者太旺,或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴重。

(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虛造成。


五臟和季節的關係


木對應春季,火對應夏季,土對應長夏,金對應秋季,水對應冬季。在各個季節里,對應的臟負擔較重,而所相生的髒得到補益。比如春季易流行肝病,因為春季木生火,肝的負擔重。同時由於木生火(心),所以心情容易舒暢。


五臟強弱和性格的關係


在性格方面,五行生剋若不平衡,火多無制,急躁而欠涵養。水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。木多無制,剛愎自用。金多無制,精幹而敏銳。土多無制,慈厚而好靜。當然即使這樣,通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。



五臟六腑與五行,中醫辨證學



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