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吳亮:博覽群書的野孩子真的變成了文學家


吳亮:博覽群書的野孩子真的變成了文學家


陳丹青(左一)、吳亮(左二)、余華(左三)、楊慶祥在《朝霞》發布會現場。


近日,吳亮的最新長篇小說《朝霞》讀書會於尤倫斯當代藝術中心舉行。青年批評家楊慶祥主持,畫家陳丹青、作家格非與吳亮圍繞《朝霞》獨特的文本和歷史語境展開對談。


《朝霞》焦聚上世紀六七十年代上海的城市邊緣人,既是一部特殊人群的精神史,也是一部老上海的巨細靡遺的生活史與風俗史。


寫《朝霞》受了金宇澄的「鼓動」


「上海的男人,怎麼到了六十歲才開始寫他們的第一部長篇小說?」《朝霞》最初於2016《收穫》長篇增刊春夏卷面世時,在同期刊發的評論中,批評家程德培問了這麼一句。

金宇澄六十一歲拿出了《繁花》,年屆六旬的吳亮寫《朝霞》,也是受到這位「過來人」的「鼓動」。


「金宇澄是非常敬業的老編輯,經常鼓動他的作者們去寫作。他也像鼓勵一些投稿者一樣鼓勵我。」吳亮告訴南都記者。「他說,吳亮,你一肚子故事,敘事能力也很好,你也可以寫小說嘛!」


對吳亮而言,寫長篇是一個「衝動」,一種「突然冒出來的巨大的慾望」。為了不鬧出太大動響,他使用筆名「隆巴耶」,在懷舊網站「弄堂網」開始寫作。每天寫幾段,短則一兩百字,長則五六百字。寫了五個月,居然寫成了。


吳亮的寫作是一種「野蠻的寫作」


「一個藝術家、批評家半路殺出來寫小說,會弄出個什麼東西來?」在讀《朝霞》之前,格非懷有疑惑。然而《朝霞》讓他感到震撼。

當代小說越寫越好看、越寫越精緻、越寫越甜蜜,作家與讀者之間的溝通依靠某種調情關係。格非卻從吳亮的作品裡找到一種巨大的力量,一種特別重要的、不討好的、野蠻的力量。因此,格非認為吳亮的寫作「是一種野蠻的寫作。」


《朝霞》里充斥各種激情澎湃的事件和片段。而吳亮在敘事里忍不住「夾帶私貨」,大量的情愛故事,往往未及消費便被一段黑格爾、一段讀馬克思的筆記所打斷,讓人「煞風景」。


書名《朝霞》取自尼採的一句話:「還有無數朝霞,尚未點亮天空」。「這樣的作品我本來期待出現在年輕作家之手,可是今天卻出自一個60多歲的老頑童,一個從美術或文學批評轉行到文學裡來的人。」這是格非對「不大看得上當代文學」的吳亮的極高首肯。


在被記者問及今後是否還寫長篇小說時,吳亮說:「肯定還會寫,因為我已經有點上癮了。」


專訪

南都:《朝霞》這本小說最初為什麼發布在「弄堂網」上?


吳亮:弄堂網不是文學網。我當時不願意在文學網上寫作,怕被過度關注。但是我又希望小說以半公開的形式發表,有點小反饋。同時不要文學的同行和愛好者介入,這樣可以保證它相對的私密性。不要鬧得人人都知道。這也是我一開始使用筆名「隆巴耶」的原因。


南都:最開始寫的時候,你是想寫一個時代還是想寫一群人?


吳亮:我在我的小說當中經常會停下來談這個小說本身的事情。我用了一些文學史上大家都熟悉的概念,比如多餘人、邊緣人、被遺棄的人、無足輕重的人、渺小的人、失敗的人……諸如此類。這些人都被時代的大機器、社會的大機器、運動的大機器拋到旁邊,但他們還不是最糟糕的,最糟糕的都死掉了、被關起來了。他們還只是在上海的高樓大廈、街道里弄里,各式各樣的縫隙當中生活著的人。

小說一開始就出現了三個人,一個是邦斯舅舅,他是一個從青海勞改農場請假回來的人,他的故事都發生在上海。第二個人是兆熹叔叔,他是沒有工作的人,也是一個狂熱的基督徒,但是被懷疑有流氓罪,判了三年徒刑,刑滿釋放。另外一個是馬立克,他是知識分子家庭的孩子,去了黑龍江,在哈爾濱讀書,後來跑到新疆,後來從新疆逃回上海。這些人都沒有一個單位歸屬。小說里所有的故事都發生在這些人的閑暇當中。


但這個閑暇和本雅明所說的閑暇完全不同。本雅明在《發達資本主義時代的抒情詩人》里說到都市裡的遊手好閒者,那些人是波西米亞人、文人、拾荒者、來路不明的人。但是在中國情況不一樣。我寫的是中國式的遊手好閒者,中國式的浪蕩子。


南都:小說往往用議論打斷敘事。這樣做有為讀者考慮嗎?


吳亮:我不會照顧讀者對連貫性、完整性的要求。你只能按照我的寫法來讀。假如我們去圖書館,看到一本一百年前的小說,你是否會問,這個作家的小說是為我寫的嗎?事實上,他不會為你寫,他也不知道你是誰。作家為讀者考慮是扯淡。只有喜歡我的小說,能看懂的,才是我的理想讀者。這本小說是為幾十年前的年輕人寫的。因為我寫的時候,我想的全是半個世紀前我認識的那些年輕人。我希望他們能看到。


(整理/黃茜 )


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