心性不過關，修道如登天

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道歷四七一三年 歲在丙申 臘月十九

西曆2017年1月16日

煉心者，仙家徹始徹終之要道也

心地茅塞，雖得丹道，亦是旁門；

雖成頑仙，不登玄籍！

——青華老人

世間之頑愚之人，妄想避開煉心，直入丹道修鍊。世上修道者多如牛毛，為何成道者鳳毛麟角？修士當認真思考！

子欲煉丹而不先煉心，猶鞭馬使奔而羈其足也。煉心為成仙一半工夫，心靈則神清，神清則氣凝，氣凝則精固。丹經所謂築基，藥材爐鼎鉛汞龍虎日月坎離，皆從煉心上立名。至於配合之道、交濟之功、升降之法、烹煉之術，此其餘事。（了解道教「性命雙修」，點擊性命雙修｜從身體到心靈的養生之道前往）

若心源未能澄澈，情慾纏繞，則築基雖固，必復傾；藥材雖具，必多缺；爐殘鼎敗，龍戰虎哮；日蝕月晦，坎虛離實。此時欲講配合，則陰陽不和，不明交濟，則水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三屍害之，六賊擾之。一杯之水，難救車薪之火。故曰煉心為成仙一半工夫，此至言也、確論也，此一語道破天機，打穿魔障者也。

修丹道必先煉心性 圖源於網

更有甚者，妄談玄關。玄關一竅，微妙難知，丹道之修鍊，如不明玄關，猶如蒸沙成飯，認幻丹為真意，入魔境為大成。此類修士如無明師棒喝，下場非癲即狂，浪費一生。

玄關一竅，先天不傳之秘，歷代祖師所不欲盡言者，盡付於子。夫玄關一竅，乃諸聖諸仙，特從明心見性時節，提出兩字，以教學者。心何以明？忽然而明。此玄關也。性何以見？忽然而見，此玄關也。玄關為明心見性之靈機，結眙煉丹之妙括。故古人恁空提出兩字以教後學，使其從針鋒上打一筋斗，電光中立一註腳。仙家之分身化氣，出水入火，上天下地，千變萬化，皆從此玄關參得來把得定。打得筋斗轉，落得註腳實，則變化由心，幽顯惟我，無難事矣，此數言皆天機也。非有十年功苦，鑽研不透難然，執著十年，便是痴見。易則頃刻，難則終身。子具宿慧，諒決不難。

透徹心性，煉心過關

......然世之修士，以為打坐結印，苦修道法，就能成就。須知成就與否，與刻苦無關，心性的通透才是最最關鍵！如遇傳法之師，本就不明心性，認道法為根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！世間之丹經典籍，汗牛充棟，《道德經》當為指歸，其餘丹經皆為《道德經》之註解，只可做為參考，丹道修士不可不察！

修道要明心 圖源於網

夫結丹始於煉心，煉心在於靜觀。靜觀之至，大葯自生，三元互見矣。煉心這一關到了，後面才是法上的次第，一步步自有境界，這樣才是真正的丹道。「心為主，法為客」，主客不能顛倒，然世間修士，大多數都是主客顛倒，反客為主，這一點，很多傳法的師父自己都不甚明了。

古時道教的很多門派師父教徒弟，幾十年什麼都不會講，只是讓徒弟打雜、干最臟最累的活，目的就是要煉徒弟的心。能過關的徒弟少之又少，最後當師父給徒弟傳真東西的時候，也許就是一句話，而這句話師父可能早就對徒弟說過。

真師會讓徒弟磨鍊心性 圖源於網

此時，師父的這句話已經不重要了，自己已經煉心過關，有了自己的境界。師父傳給你，就是告訴你：「你已經過關了」，如此而已！但是，沒有前面幾十年師父對你的心性磨鍊，會有現在的成就嗎？然現在的人都認為自己聰明無比，總想走捷徑，認為自己無所不能。

《道德經》云：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。」修道是做減法，要把前面幾十年的所學所知，慢慢的去掉，因為你所學所知，都是別人的東西，自己是誰呢？損之又損，慢慢的你就會找到自己！這時，你的心性才過關，才不會有疑惑和我慢，貪婪。

先煉心性，再修法術

世間的一些修士，如遇見有師父傳與大法，名字聽起來很嚇人的法，一定要詢問或觀察師父可有煉心之法，這是檢驗師父的一個工具。如果師父不甚明了，建議還是不要學了，以免浪費時間。

道教常說「性命雙修」，為什麼不是「命性雙修」？明師一定是讓徒弟先煉心、後修法。如果次序顛倒後果會很嚴重，到最後一定會出問題！

磨鍊心性其意如孟子上語 圖源於網

正所謂：

性命雙修證大道，心性入手法跟隨。

修道次序有奧妙，性須自悟命靠傳。

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