龍樹菩薩告訴我們：一生中與我們相依為命的善法

夏壩仁波切（資料圖）

文：夏壩仁波切

龍樹菩薩在《寶鬘論》中說：

「離酒清凈命，不損恭敬施，

慈心供所敬，如是即善法。」

第一、離酒

不能喝酒。如果不是特別嚴重的事、迫不得已的話，千萬別喝酒。因為一旦喝醉之後，就像神經病一樣，你就會說出不該說的話，做不該做的事，想不該想的事，因此要離酒。

第二、清凈命

一定要有好的品格，千萬不要以諂媚人、奉承人的方式來獲取自己的利益。有時候人是很糟糕的，老是以諂媚、奉承等邪行的方式來獲取自己的利益。但是，往往你越這樣做，你得到的就越少。所以說，不要這樣做，要學會清凈命。「命」就是生活的意思，要學會很清凈的生活方式。

第三、不損

就是不要損害他人的利益。

第四、恭敬施

對上，要學會恭敬；對下，要學會愛護；對周圍的人，要學會相融。上敬、下慈、周圍柔，一定要這樣去做。實際上，人有很多毛病，有的人，只能容下下面的人，對上面的人他就容不下；有的人，只能容下周圍的人，對上面的人他就容不下；有的只能容下上面的人，下面的人和周圍的人容不下。你看，有的人專門搞拍馬屁的行為，這種人對下面的人趾高氣揚，對上面的人簡直是奴顏婢膝、天天讚揚；有的人與周圍的人相處融洽，講義氣；有的人對下面的人特別好，關懷備至，對周圍的人卻嫉妒，對上面的人更不容忍。我們對上要學會盡孝道，學會忠誠，學會恭敬；對周圍的人要學會寬容，學會包容，學會講義氣；對下面的人要學會愛護，學會善待。

第五、施

對上要供奉；對周圍的人要讓利，讓他得到利益；對下面的人要進行布施。這三個是必需都要做到的。只要你的動機不是不良的，這都絕對不是什麼壞事。

第六、慈心供所敬

以慈悲的心來供養所敬之處。「如是即善法」，這就是善法。

——節選自夏壩仁波切《一切都還來得及》