中華第一醫書《黃帝內經》，有七條養生語錄，全世界都再用

黃帝內經

《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。它奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。

《黃帝內經》為古代醫者托黃帝之名所作，其具體作者已不可考。總而言之，《黃帝內經》非自一人一手，其筆之於書，應在戰國，其個別篇章成於兩漢。《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分。《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇，內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法及治療原則等。

黃帝內經

至今還有七條養生語錄全世界都在用：

「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來 」。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。

「仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命」；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也。注重道德修養：「浩然正氣」有利於身心健康……

「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。" 「安生之本，必資於食；不知食宜，不足以存生也。」

大病大汗後不可冷水浴，太餓太飽都不可沐浴；晨起三千步，睡前泡足浴；足浴，可以促睡眠；春天洗腳，昇陽固脫；夏天洗腳，暑濕可去；秋天洗腳，肺潤腸濡；冬天洗腳，丹田溫灼。

「起居有常，衛生合理」。春三月：應晚睡早起，漫步於庭院，舒緩身體；夏三月：晚睡早起，不怕白天長，胸中無怒氣，違反傷心；秋三月：早卧早起，使神志保持安寧，違之傷肺；冬三月：早睡晚起，藏陽除寒，違之傷腎。

「不妄作勞，勞作不過量，不要隨便付出體力；」「久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。」

《黃帝內經》養生五難： 「名利不利，此為一難；喜怒不除，此為二難；聲色不凈，此為三難；滋味不絕，此為四難；神虛精散，此為五難；五難絕，壽自延。」