臘八節＆「王侯臘」

臘

八

快

樂

臘

八是農曆臘月最重要的節日，日期為臘月初八，俗稱「臘八節」，古代亦被稱為「臘日」。「臘」 有三重含義：一曰：「臘者，接也」，寓有新舊交替的意思（《隋書·禮儀志》記載）；二曰：「臘者同獵」，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，「臘」從「肉」旁，即用肉 「冬祭」；三曰：「臘者，逐疫迎春」。

臘八起源來自釋迦牟尼成道？

從時間上看，夏代稱臘日為「嘉平」，商代為「清祀」，周代為「大蜡」。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。而釋迦牟尼成道是在公元前550餘年的春秋之時。

《說文》有載：「冬至後三戌日臘祭百神。」可見，冬至後第三個戌日曾是臘日。《史記正義》也說：「十二月，臘日也。」可是，冬至在我國的農曆中，並不是一個固定的日子。因而冬至後的第三個戌日也不固定。所以古人根據天子大蜡八（祭祀八農神八谷星）的說法，將每年農曆十二月初八日定為固定的臘八節。《荊楚歲時記》說：「十二月初八日為臘日。」該日是一個固定不變的日子，符合「十二月，臘日也」的規定。

隨著佛教的傳入和興盛，很多寺廟僧眾選擇在臘八節香谷和果蔬等物，煮粥供佛。吳自牧的《夢梁錄》說：「十二月初八日，大剎寺院謂之臘八，僧眾設五味粥供佛，名曰臘八粥。」 因為日期與釋迦牟尼成道日巧合，所以很多人認為臘八來自於佛教，其實不然，除日期重疊，僅此而已。

臘八是道教重要的王侯臘！

中國古有 「三元五臘」 的說法：三元節三官大帝賜福、赦罪、解厄；五臘日五帝校定生人、以定罪福。

正月一日為天臘，是「五帝校定生人神氣時限長短」的日子；

五月五日為地臘，是「五帝校定生人官爵、血肉衰盛」的日子；

七月七日為道德臘，是「五帝校定生人骨體枯盛」的日子；

十月一日為民歲臘，是「五帝校定生人祿科官爵」的日子；

十二月八日為王侯臘，是「五帝校定生人處所，受祿分野」的日子。

臘祭本為先秦時期的祭祖禮，道教繼承臘祭之法，並在原十二月正臘日基礎上，衍化出五臘日，以體現道教的天地人思想，作為道民集會建齋的日期。《赤松子章歷》卷二說：五臘日者，五行旬盡，新舊交接，恩赦求真，將注生氣，添神請算之良日也。此日五帝朝會玄都，統御人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人延益之良日也。學道求真求生之士，此日可齋戒沐浴，朝真行道。今故明傳妙旨，可宜勤行之。

臘八節喝臘八粥！

臘八粥的起源，始之於我國古代天子國君，年終時的祭祀農神，叫做 「天子大蜡八」。炎帝神農氏 「始作蜡祭，以告上蒼」，說明那時的臘八是用來祭祀祖先和神靈（八谷星、八農神）的，同時祈求豐收和吉祥。

關於蜡祭，《禮記"郊特牲》說：「八蜡以祀四方。」鄭玄《注》說：「蠟有八者：先嗇，一也；司嗇，二也；農，三也；郵表輟，四也；貓、虎，五也；坊，六也；水庸，七也；昆蟲，八也。」

另外，干物稱臘。干物在天子家中歸臘人掌管。《周禮"天官"臘人》說：「臘人掌干物。」鄭玄《注》說：「臘，小物全乾。」 蜡祭是用蔬果乾物煮熟成粥作祭品。所以，蜡祭又被稱作臘祭，蠟八也稱臘八。

清潘榮陛 《帝京歲時紀勝·臘八》：「臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。皆於預日揀簸米豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，祀家堂、門灶、隴畝，闔家聚食，饋送親隣，為臘八粥。

五帝五老寶誥！

志心皈命禮

陰陽始祖 天地根原

受誥命於玉皇 秉咒章於靈寶

采書錦篆 吐五氣之精華

赤幅丹囊 發三光之晃耀

簫歌於寒靈殿內 飛步於紫微宮中

鍊度身形 鎮驅妖邪

大悲大願 大聖大慈

五靈五老上帝 度人護命天尊

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柘榮清陽觀

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