古代中國軍隊的超一流裝備：甲騎具裝的馬鎧與鐵甲

中國古代在很早的時候就考慮到為戰馬提供防護。在諸多春秋戰國時期的貴族武士墓葬（以楚國居多，主要原因在於南方的氣候與土壤環境利於一些文物的保存）中，就出土了多套武士盔甲與戰馬護甲。

河南省淅川縣下寺春秋楚墓中出土過彩繪馬甲殘片，其中貼金彩繪馬胄保存的比較完整。同樣的馬甲與貼金馬胄，在曾侯乙墓中也有出土。上文曾說過，在湖北荊門包山楚墓中，還出土了一套保存十分完好的東周時期馬甲，並被複原。整套護甲由三部分組成：馬胄、馬頸甲、左右馬身甲。與後世比較完備的具裝馬鎧相對比，這時期的馬鎧雖然可以為戰馬提供相對完善的保護，但是其缺點是很明顯的，其沒有馬當胸，側面身甲為整體式。在高速跑動中，這種老式的馬鎧會妨礙戰馬的動作，甚至會因為劇烈運動而暴露出需要防護的部位。

東周時代馬甲

到了漢末時期的官渡之戰，曹操曾說「本初馬鎧三百具，吾不能有十具」。比較袁紹的騎兵總兵力而言，三百比一萬，此時甲騎的比例還是偏小。另外要說，漢代「鎧」字特指鐵制甲，而且特用量詞「具」（後漢書中也有明確的對馬當胸的記載，這裡用馬鎧一詞，顯然是指包括當胸在內的完備戰馬護具），也可以說明這裡的馬鎧已經是比較完備的戰馬具裝鐵甲了。

遼寧北票市喇嘛洞十六國時期鮮卑墓地中出土了現存已知年代最早，同時也最完備的一整套鐵質戰馬具裝鎧甲與重騎兵盔甲。

甲騎具裝復原圖

甲騎武士墓中所出土的馬具裝由六個部分組成：馬胄、雞頸、當胸、馬身甲、搭後、寄生。這一點與後世文獻中對馬鎧構成的描述基本一致，可以說我國的甲騎具裝的形制，在東晉十六國時期已經基本定型。當然，後世的馬鎧也經歷過改進，比如優化甲片造型與編綴方式，提高馬鎧組件的防禦能力。本套馬鎧的鐵甲片均是細長的柳葉甲片，而出土的可考宋金時代馬鎧，則使用了更多的長方形鐵甲片。改進各組件形狀，更能貼合戰馬體型，方便戰馬運動，減輕戰馬負擔。

至於騎兵的盔甲由兩襠鎧甲衣、左右披膊、左右腿裙、盆領和鐵盔組成，全部使用鐵質札甲片綴合（串聯材料為皮繩或麻繩）而成。並且理論上，鐵甲之下應該附有可以提高防箭能力的皮革制襯裡。

魏晉南北朝時期鐵質馬胄

不過，現場出土時，所有鐵質鎧甲組件散亂堆積在一處。可以推斷這套馬具裝與騎兵盔甲應該是墓主人生前使用的物品，其在被分解後，被放置於木箱中埋入墓中作為陪葬。其中騎兵盔甲與同期發掘墓葬中（已發掘的墓葬中有三座出土了比較完備的鐵質盔甲）所出土的鐵甲相比，雖然甲衣形制都屬於兩襠鎧，但甲騎武士墓中的鐵甲在製作上更為精良。雖然所有鐵質甲片厚度基本在1-2毫米之間，但從具體形制上看，甲騎武士的鐵甲全是由小札甲片編綴，僅身甲部分就耗費甲片846片。而其他兩座墓葬中的鐵甲使用了大札甲片與部分長條甲片相結合。顯然單從甲片的製作工藝上來看，甲騎武士的鐵甲更耗費工時。而且活動性與防禦力也最好，同時盔甲組件更為完備。可以明確推斷幾座墓葬中墓主人之間身份高低。也可以看出，北朝甲騎在戰場絕對不是單獨出現的，每名甲騎都會配屬幾名普通騎兵護衛（甲騎與蒼頭），這一點也與後來西歐的騎士扈從十分接近。還有一點十分有趣，三座墓葬中，只有甲騎武士墓中出土了鐵盔。而另外兩個武士墓中出土的鎧甲僅有身甲，而缺少腿裙、披膊與頭盔，不能確認是並未陪葬還是原本鐵甲主人生前沒有裝備。

十六國時期甲騎具裝武士頭盔

現代復原的十六國時期甲騎武士鎧甲

那麼北齊百保鮮卑甲士的盔甲是什麼樣子的呢？考古工作者在北朝在鄴城朱明門遺址中發掘，發現了大量的北朝時期鐵質盔甲遺存。由於這裡曾經是北周滅齊戰爭的重要古戰場，而且這批鎧甲殘片出土的具體位置是在當年的護城河內。基本可以斷定是戰死士兵所穿戴的盔甲，由於掉入護城河中未能被回收（在古代，鎧甲是十分寶貴的物資，戰後勝利者都會組織回收被遺棄的武器裝備，尤其是鐵質盔甲）。與古墓中出土的盔甲不同，該遺址所出土鐵質鎧甲都比較殘破且鏽蝕嚴重。除了部分頭盔保存比較完整之外，基本沒有發現保存完整的鎧甲組件。

鄴城遺址出土鐵胄

該遺址出土了兩種鐵質頭盔，其中一種由用皮繩串聯長條甲片組成的透頂式軟殼胄體，另一種由五塊胄片鉚合為一個硬式的胄體。第一種鐵盔是漢代一種鐵盔（西漢齊王墓中就出土過一件比較早期的該型鐵盔）的直系後代，在北朝步兵陶俑上十分多見。第二種鐵盔顯然是冶金技術進步的產物。一般來說，古代鐵匠難以製造出整塊鐵質鈑金。鐵質甲片也是先冶煉出鐵條，然後按一定長度截斷，再鍛打成片，而後鑽孔成品。與喇嘛洞三燕墓葬出土的鐵盔相比，這種頭盔防禦力更強、重量更輕、佩戴也更加舒適。這一種鐵盔在出土的北齊騎兵陶俑中有大量反映，因此第二種鐵盔正是百保鮮卑甲士當年佩戴過的頭盔。很可惜，在該遺址中未能發現成套的鎧甲。

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