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瑜伽是實踐的藝術,從練習腹部開始



瑜伽練習對於腹部的要求:穩定

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伸展

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放鬆,再穩定

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再伸展

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再放鬆,無限循環,最終成為無意識的穩定

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延展

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放鬆。






《瑜伽經》的開篇就指出瑜伽是實踐的藝術,在實踐中安穩身心,親身的實踐是真實而可靠的,實踐需要大師的指點,但不需要無度無知的崇拜,畢竟大師的練習更多的是符合他個人的身體,他所呈現出來的體式和呼吸,是他練習經歷的積累,我們不能去簡單的模仿他的圖片,讓自己的身體做出同大師一樣的體式,這是不可能的,也是違背《瑜伽經》有關練習個性化的論述的,

我們只是在大師的指引下,通過身體的感悟,去呈現出符合自己現狀的瑜伽體式姿勢,那麼這才是真實的也是正確的,

如果我們的身心並沒有具備大師的層次,但是我們的體式姿態外向確一味的模仿大師圖片的樣子,那麼傷害一定會有的。








所以,瑜伽最終要求是身心的放鬆,體式可以建立身體的空間,呼吸可以建立能量的空間,專註可以建立心靈的空間,這樣才可以達成意識的穩定。

但是這些都是相互交融,相互依附的,是不可能分開的,我們不能只練習體式,單獨去建立身體的空間,然後再練習呼吸,再建立呼吸的空間,最後再練習冥想,這是不可能的,我們一定是在練習體式的同時,加入呼吸和專註,這樣就可以在瑜伽練習中同時建立身體外在,心靈內在,意識深層的空間,它們是瑜伽練習中的產物,沒有先後,應該是同時。








那麼,腹部理想的狀態應該是放鬆而不鬆懈,伸展而不過度,在伸展中反思穩定,在穩定中繼續延展,帶著穩定延展,帶著延展穩定,穩定中有延展,延展中有穩定,正所謂你中有我,我中有你的境界。








我們現代人的腹部有二種情況,


第一種是鬆懈向外如同超伸的腹部,這些人就需要在練習中強調腹部內收延展向上;


第二種是腹部過度緊張沒有空間,這些人就需要讓腹部鬆弛後延展向上。


經過不斷的練習,你會發現,只要你維持穩定的去伸展腹部,那麼一切超伸就會消失,有些人在練習中肋骨外翻,腰椎擠壓,髖關節超伸,等等,都是沒有很好的伸展腹部,大腿等身體前側而造成的,特別是在後彎曲體式中,如:眼鏡蛇,用意腰部擠壓,其實,只要伸展身體前側足夠之後,自然一切超伸都會結束。





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