古代中國一種重要制度，是司馬氏顛覆曹魏政權的真正原因

作者：李金鍚

影視劇中的老版《三國演義》到新版的《三國》都無法完全圓一個梗——曹魏的人心是如何徹底倒向司馬氏的。

以曹操的勢力在漢朝封王尚且費力，侍奉曹氏幾十年的司馬懿僅靠誅滅曹爽就能掌控曹魏的文官勢力嗎？

其實所有的因果都是曹氏自己種下的。

1、先說袁紹

袁紹人氣的頂峰就是在初平元年的起兵討董中被各方勢力推舉為盟主。

按道理說德行、勢力、年齡都不算最佳的袁本初，如何能讓別人推舉成為盟主呢？筆者認為很大原因是來自他的家族。袁紹出生於名門望族，祖上為「四世三公」。

這裡就帶出來一個概念——士族。所謂的士族就是家族世代為官。

很多人在歷史書上學過：那個沒有科舉制的漢朝，想要出來做官需要「舉孝廉」。

舉孝廉說白了就是推薦，並且推薦的前提要求你的身份必須是平民中的士。

在士農工商的社會階層中，你不種地、不做工、不經商的情況下讓自己先活著再想著做官，那家庭的經濟條件與地位一定不是普普通通就能達標的。

這就等同於宣布：政治就是一小撮人群中的特權，而且是需要經過當朝為官者青睞的一小撮人。

經過長時間的慢慢發展，官員之間互相都能攀上交情，形成一個聯合體。這就讓類似袁氏那種長期把持高職官位的家族擁有巨大的人脈與影響力。

2、再說曹氏

東漢末年分三國，烽火連天不休。動亂造成原本的政治生態遭到嚴重破壞。這讓一些人得到了一展宏圖的機會，其中就有宦官之後的曹阿瞞。

如果是平和年代，雖有宮中撐腰，曹操也不可能獲得歷史上的高位。各方勢力沖其出身就能擠兌死了，聰明的曹操不會不懂這些。

於是從起兵到成為「魏王」，曹操一路仰仗的大多是門閥士族之外的人才。他厲行法治、抑制兼并、破格用人，把士族的人情、經濟、出路全部削弱。

士族們當然不會坐以待斃，層出不窮的對立事件貫穿曹操執政生涯。對方的反撲只能讓曹操做一件事：殺！

只有殺才能消除士族的攻擊，卻送曹魏政權徹底到了文官系統的對立面。

到了曹丕一朝，政壇的風起雲湧不能再視而不見。於是陳群的「九品中正制」得到了曹丕的首肯，把官員的選拔重新劃歸到士族手裡，這是曹氏對士族門閥的一次妥協。

可大家不要忘了，陳群就是士族團體之外的人，「九品中正制」的核心還是唯才是舉。於是曹氏依靠士族擴充規模，士族依靠曹氏安身立命。這本身就是一種相互利用而不是生死相依的關係。

3、最後談談司馬氏

司馬懿一族最早可追溯到秦末項羽所封的十八路諸侯王里的殷王司馬卬。真正發跡在漢安帝時期，歷經五世，是名副其實的士族門閥。

本來在天下大亂之際不想為官，卻被曹操脅迫出山。有才幹卻不能得到充分信任，最終幹掉曹爽控制了政權。

司馬懿當政之後非常聰明地沿用了「九品中正制」，卻推翻了一條重要的條款——中正官的任用。

之前控制官員流動的中正官並非士族，大部分是陳群那樣背景的人員。歸根結底是怕朝廷重新被士族群體掌控。

可士族出身的司馬氏卻把這個位置交給了門閥豪強擔任，等於讓官員選拔重新回到了「舉孝廉」。

身為文官系統主力，又不對曹氏死心塌地的士族門閥自然對這樣的做法大加擁戴。於是司馬氏能夠強力控制朝政也就不足奇怪了。

4、最後的最後

經過一番操作，曹魏政權形成「上品無寒門（非士族），下品無士族」的局面。終於到了司馬炎，他把曹丕玩的那套「禪讓」又玩了一遍，晉朝建立。

也許臨死前的曹操看到了司馬懿的巨大能量，卻沒想過殺掉這個人才，因為他愛才如命。或許曹魏的終結從他強迫司馬懿當官那天就開始了。

到了隋文帝時期，這樣的制度被廢除，改行科舉考試來選拔官吏。雖然到了唐朝又出現「五姓七宗」的新士族門閥，卻讓歷史的車輪緩緩地向前滾動。