《山海經》中關於夏王朝的考證藤枝投稿

文/汪立庚

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崑崙丘與中華文明源頭考證

「赫赫我祖 來自崑崙」。昆崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱昆崙山為中華「龍脈之祖」。早在春秋戰國時期，崑崙之丘就成為周王朝及下屬各國的精神之地，他們認為自己的祖先來自於西北方向遙遠的崑崙。

第三章、夏王朝考證

《山海經》裡面關於夏王朝的記載：

（1）西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乘兩龍，名曰夏後啟。開上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，開焉得始歌《九招》。

（2）大樂之野，夏後啟於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北。一曰大遺之野。

（3）夏後啟之臣曰孟塗，是司神於巴。人請訟於孟塗之所，其衣有血者乃執之。是請生，在丹山西。丹山在丹陽南，丹陽居屬也。

周天子到達崑崙丘後南巡，參觀了夏後啟的宮殿，還進去宮殿裡面看了看。其所謂西南海，與描述崑崙丘方位時的西北海不同，說明西南海和西北海不是同一個海。以此分析，夏王朝位置如下：

中亞土庫曼於上世紀70年代發現了一個未知文明，其年代為公元前2300—1700年，位於赤水以南，裏海以西，興都庫山以北，在昆南丘的西南方向，前蘇聯考古學家稱之為巴克特里亞-馬爾吉阿納文明體，又叫阿克瑟斯文明體（漢時此時稱為「大夏國」，本文稱其為「夏國」）。至今為止，古方考古學界尚無阿克瑟斯文明體的任何傳說或神話故事，也不知道他們是什麼人建立，他們是什麼語言，為什麼消亡。我認為這裡就是中國古代第一個王朝：夏王朝。

（1）此地符合《山海經》和《穆天子傳》關於夏國地理方位描述。

夏國西面有裏海，符合「西南海之外」；北面有鹹海；在阿姆河中游南面，符合「赤水以南」，裏海與夏國首都哥諾爾之間，確有沙莫，符合「流沙之西」；夏國南面有大運山，雲「在大運山北」，從地圖上看，其南面有興都庫山。

（2）媯姓與媯水及夏國

傳說夏王姓媯，故中國境內有數條河水均叫媯水，而阿姆河古為媯水，見在《史記?大宛列傳》中有此記載：「大夏在大宛西南二千餘里媯水南。其俗土著，有城屋，與大宛同俗。無大長，往往城邑置小長。其兵弱，畏戰。善賈市。及大月氏西徙，攻敗之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百餘萬。其都曰藍市城，有市販賈諸物。其東南有身毒國。」

媯水的名字可能緣於夏王的姓氏，因夏王姓媯，所以謂媯水。

（3）夏國存緣時間與傳說夏朝時間基本相同

據碳14鑒定結果，中亞古夏國時間為公元前2300年至公元前1700年，而中國傳說中的夏王朝時間為公元前2100年至公元前1700年，中間差異有200年。然我們知道，夏商周斷代工程所確定時間，缺少可靠的證據，而夏國宮殿遺址，可能還包含著夏啟之前的故事。

（4）周人自稱為夏人後裔，地理上能符合

公元前1700年，中亞夏國神秘亡國；幾乎同時，印歐人滅了古印度文明。在公元前2000—公元前1000年期間，印歐人橫掃整個亞歐大陸，古夏國與古印度國應當同為印歐人所滅。

歐印人消滅夏國後，一部分夏人在姬姓族人帶領下退入易守難攻的崑崙丘，一部分為逃避印歐人襲擊，繼續東遷，進入新疆，逃河而下，入黃河，進中原。

（5）大夏國之名稱

西漢張騫出使西域時，對於媯水以南的希臘人所建立的白人國家巴克特里亞稱之為大夏國。

西漢時期大夏國

西漢時，包括新疆在內的整個中亞都被印歐人控制，大月氏、大宛、善善國等都系印歐人分支吐火羅人，張騫不能通曉當地語言，所謂「大夏」的發音，很可能來自吐火羅人的轉譯。有一種可能性，無論是古夏人，還是希臘人或其他民族佔領了那裡，人們仍叫那裡「大夏」，其發音無論是用吐火羅語，還是用希臘語，或古漢語，發音基本相似。

（6）安諾古印章

在2000年6月由美國賓夕法尼亞大學的希伯爾特(F.T.Hiebert)博士，在土庫曼安諾遺址中發現的。安諾遺址屬土庫曼。該石印為黑色青金石印章，碳14測定為距今4000年之物，印製與中國早期印章相似。

無獨有偶，唯一與安諾印章圖案相符的是來自泥雅（今民豐縣）的一個印章，其形狀幾乎完全一致，但在西漢時期。

（7）古宮殿遺址

位於哥諾爾北部的宮廷面積達150米乘140米、托戈洛克（Togolok）的聖殿面積達140米乘100米、克勒里（Kelleli）的堡壘面積達125米乘125米、阿吉一個地方統治者的宅邸面積達25米乘25米，這些巨大的建築物都已經被發掘出來。它們全部都有圍牆、閘門及扶壁的保護，至於如何將建築物歸類為宮廷或聖殿則仍未得到確切的答案[10]。學者馬洛里指出，哥諾爾及托戈洛克等地的防禦性建築物類似一種名為加拉的要塞，要塞的形狀或呈圓形或呈長方形，三面都有圍牆包圍，要塞內有民居、工坊及聖殿[11]。（維基百科：巴克特里亞?馬爾吉阿納文明體）

哥諾爾宮殿位於古媯水南面，距今媯水（阿姆河）約150公里，距崑崙丘約650公里，這裡很可能就是古代的夏啟宮殿。

疑似夏啟宮殿航拍照片

疑似夏啟宮殿復原圖

疑似夏啟宮殿遺址

疑似夏啟宮殿挖掘現場

疑似夏啟宮殿挖掘現場

宮殿布局，基本算是正南正北方向，內城與外城格局皆與中國式風格幾乎相同。而且，這種布局，只有後來的東亞繼承了最多，或者說東亞宮殿和城市布局受其影響最大。

（8）東亞地區無夏朝存在確切證據

目前東亞地區未發現夏朝存在的確切證據，夏商周斷代工程並不能平息關於夏朝是否存在的爭議，國外學界並不認可夏商周斷代工程的成果。而中國傳說中的夏朝信息卻非常豐富，先秦著作《山海經》和《穆天子傳》均有夏朝方位和歷史記載，而在東亞地區所找的夏朝遺址證據，根本就不符合《山海經》和《穆天子傳》中關於夏朝方位的記載。

（9）《山海經》中史前記載無黃河

《山海經》中關於史前中華文明記載，其距離不可謂不長，東南西北，各延萬里，但無黃河的任何記載。此書形成於西周晚期或東周初期，周人對黃河方位已經非常了解，且自稱來自黃河源頭，但《山海經》並無黃河任何記載，只能說明《山海經》所載事項，其發生地均與黃河無關，也進一步印證三皇五帝時代和夏朝時代，不是發生在黃河流域，與黃河無任何關係。

綜合以上信息，並將這些信息與《山海經》和《穆天子傳》中的信息進入相互考證，大夏國既能證明崑崙丘的方位，反過來崑崙丘也能證明大夏國的存在。而且《穆天子傳》中穆天子南巡觀夏後啟宮殿，從位置上分析很可能就是參觀的哥諾爾宮殿。

此中亞的古大夏國很有可能是中國古代第一個王朝夏。

需要繼續考證的是軒轅之丘在何處，穆天子還參觀了黃帝之宮，黃帝之宮可能確實存在，需要等待考古學家進一步考證。

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