人民的名義——君子有「三戒」—戒色、戒斗、戒貪！

永遠不要低估觀眾，剛一開播，豆瓣9.0的評分；四集之後，豆瓣9.1 的評分。一部正宗的主旋律電視劇，現在，從五六十歲的父輩，到二三十歲的年輕人，都在追著這部劇看。怎麼能火成這樣？它刺痛我們的，不僅僅是它的尺度。

在中國古代歷史上，腐敗是一種多發社會現象，危害至深。新建王朝鑒於前代人亡政息的歷史教訓和本王朝長治久安的需要，與腐敗進行鬥爭，腐敗在一定程度上得到緩解或遏制，甚至出現短暫的太平盛世。在與腐敗做鬥爭的過程中，歷史給我們留下了豐富的反腐倡廉文化遺產，其中既有一些值得我們認真批判、總結、繼承和合理利用的成功經驗，也有許多因反腐不力，腐敗滋生蔓延，以致亡國的歷史教訓。

永和元年（163），梁冀出任河南尹，此時的梁商已拜為大將軍。父女在內，兒子在外，梁氏家族，炙手可熱。梁冀的為人與其父相反，梁商做事謹慎，梁冀則為非作歹，無法無天，在任期間做了很多非法的事。梁冀鳶肩豺目的兇狠，在河南尹任上就已經發揮得淋漓盡致了。

他的父親梁商有個親密的朋友洛陽令呂放，跟梁商談了梁冀做的很多壞事，梁商便因此責備梁冀。梁冀當然矢口否認，並懷恨在心，派人刺殺了呂放，又怕梁商知道，就嫁禍於人，把刺殺呂放的嫌疑，推到呂放的仇人身上，還請求讓呂放的弟弟呂禹做洛陽令，要他去捕捉殺死呂放的仇人。結果把呂放仇家的宗族、親戚、賓客一百多人都殺光了。這招太陰險了，草菅人命不說，別人還要感恩於他。這真是太隨心所欲了。

隨心所欲，意思是一切按照自己的心意去做，想怎麼做就怎麼做。這個詞最初並沒有貶義，至少是個中性詞。

《論語·為政》中記載，孔子說：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」孔子說，到七十歲的時候，才能鍛煉到心裡想做什麼就做什麼，也不會出現什麼問題了。

這似乎還有褒義的意味。不過，心裡想做什麼就做什麼，沒有什麼約束，用作貶義的時候多一些。梁冀在河南尹任上的胡作非為，就是由他是皇親國戚，權力任性，隨心所欲所致。

孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。」

意思是說：「君子有三種事情應引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀;等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭鬥;等到老年，血氣已經衰弱了，要戒除貪得無厭。」

從字面上看，孔子提出的「三戒」是針對少年、壯年、老年提出的，但這「三戒」對於身處不惑之年的男人們來說，更為重要。

孔子把他自己的一生分為六個階段，即十五志於學，三十而立，四十不惑，五十耳順，六十知天命，七十從心所欲、不逾矩。

其中提到的四十不惑這個階段，對於天底下所有的男人來說，都應當是一個十分重要和關鍵的人生時期。

一個人經過十幾年的寒窗苦，再接受十幾年的職場磨練，到了四十歲的時候，生活已基本穩定了，事業也初步有成了，可以算得上人生比較得意的時期。

這個時期的路走好了，可以再接再厲，為今後的人生輝煌打下更好的基礎。但如果這個時期把握不住，則將會前功盡棄、落迫餘生。因此在四十不惑的重要階段，男人們必須謹記孔子的「三戒」忠告。

其一，戒之於斗。

所謂水往低處流，人往高處走。人人都想自己有一個好的前程，成為人中之龍。但由於僧多粥少，越往高位機會越小，並不是人人都可以攀到理想的最高處。為

了爭奪更多資源的處置權，不少人往往會利令智昏，陷入無原則的權力鬥爭中去。加之人過四十，正是血氣方剛、春風得意時，更容易因為心氣好勝而誤入歧途。

今天你搞我，明天我搞你。美好的青春年華，就這樣白白地耗費在陰謀和詭計當中，甚至有人為此付出了生命的代價。但結果呢?

一邊是威風顯赫的權力，一邊是殘缺不全的人格;一邊是至高無尚的權力，一邊是支離破碎的家庭;一邊是令人羨慕的權力，一邊是痛苦不堪的人生，我們到底是得還是失?

權力可以帶來威風，但帶不來人們的讚譽。權力可以帶來金錢，但帶不來幸福的生活。權力可以帶來美色，但帶不來真正的愛情。為了權力而把自己置於無休止的爭鬥當中，實質上是逼自己走上了一條不歸路。

其二，戒之於色。

不惑之年的男人，很多都是業務上的骨幹、技術上的尖子、管理上的能手，可以說前程似錦，加之有著穩定、頗豐的收入，渾身上下都散發著迷人的氣息。

但就是在這個事業的穩定和上升期，卻又成了家庭和婚姻的脆弱期。

由於這個時段的男人相對來說有權、有錢、有地位還有身板、有色膽，什麼搞第三者插足、包二奶等等，很多都出自他們之手。

要想保持住自己人生良好的上升態勢，必須戒色，切不可一時衝動掉入情色深淵。如果意志不堅定，被色所困。可知道，色字頭上一把刀，她不但可以把你的身體搞垮，把你的家庭搞垮，而且還會扼殺了你的一生，使你前功盡棄。

其三，戒之於貪。

四十歲的男人也正處於上有老、下有小的人生壓力期。自己過小康生活需要錢，贍養父母需要錢，撫育孩子需要錢，應酬朋友需要錢。加之又有職務上的便利條件，揩點公家的油並非難事。

此時，如果自己把握不住，被貪念所縛，不由自主地伸出了罪惡的雙手，那就慘了!要知道，人的貪慾如同山坡下滾落的雪球，只會越滾越大，越大越滾，根本不可能自主地停住。

只能等到衝下山底，摔得個粉身碎骨時才會罷休。那時，縱然有金山銀山，又有什麼用?

我們現實中的貪官在監獄都是後悔的，看看他們後悔自己何必這樣啊，國家給他的已經不少了。

權力、金錢、美色並不是一個男人成功的標誌，而是男人們成長過程中應該經受的考驗。為此，身處不惑之年的男人們，都要牢記孔子的忠告，視斗、色、貪為大敵。

社會財富、名譽、地位等，這些東西對人又有無盡的誘惑力，在一定程度上也是社會允許、提倡追求的。個人私慾膨脹，一旦擁有某種權力，且這種權力自由無度，不受監控，不受羈束，就像籠子之外的老虎，貪腐就必然產生了。權力在籠子之外，這是很危險的。當今為什麼出現那麼多令人瞠目結舌的「小官大貪」，關鍵的因素正在於權力跑出了監管的籠子，太任性了。缺乏監督，即使尺寸之柄，也會被充分利用，實在應該引起我們的警醒與反思。

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